《基督下到阴间记》 〔希腊语译本Ⅰ〕
1 1约瑟说：「 那你们为甚么因耶稣复活了而感到惊讶？这事本身并不奇特，奇特的是，他不是独自一人复活，而是叫许多其他的死人一同复活，并且在耶路撒冷向多人显现。要是你们不认识别人，你们至少认识那位接待耶稣的西缅，以及他的两个儿子，耶稣也叫他们复活了。因为，我们不久之前才埋葬了他们，如今，他们的坟墓被发现开了，里面空空如也，而他们本人还活着，就住在亚利马太。」他们于是派人去，发现他们的坟墓开了，里面空空如也。约瑟说：「让我们到亚利马太找他们去。」
2 于是，祭司长亚拿和该亚法，还有约瑟、尼哥德慕、迦玛烈和其他人一同起行，到亚利马太去，找到了约瑟提及的那些人，他们为此献上祷告，又互相问安。然后，约瑟提及的那些人就跟众人一同到耶路撒冷去，众人引领他们进会堂，并看守着门口，祭司长把犹太人的旧约圣经放在中央，对他们说：「我们希望你们可以向以色列的上帝〕 和向上主起誓，你们说的都是真话。你们是怎么样复活的？叫你们从死里复活的又是谁？ 」
3 那几个从死里复活的人一听到那些话，就在自己的脸上划十字，然后对祭司长说：「 给我们纸、笔、墨。」于是，他们把这些东西取来，然后那几个从死里复活的人就坐下来写字，内容如下：
2 1 噢，主耶稣基督，世人的生命和复活，请赐我们恩典，好让我们可以述说你的复活，以及你在阴间所行的奇事。那时候，我们在阴间，跟所有死去的在一起，就是自盘古初开以来死去的。到了午夜，有东西从黑暗中升起，好像日头的光一样，它发光照亮我们每一个，我们于是可以彼此看见。就在这时候，我们的父亲亚伯拉罕以及众族长、众先知都充满喜乐，彼此向对方说：「这光来自于一个伟大的光体。」当时在场的先知以赛亚说：「这光来自于圣父、圣于、圣灵，是我还在生的时候预言的：「西布伦地和拿弗他利地，坐在黑暗中的百姓看见了大光。』」
2 接着有另一个隐士来到当中，那隐士来自旷野。列祖问他，说：「你是谁？」 他回答说：「我是约翰，是最后一位先知，是修直上帝儿子的路，也是向众人传悔改、使罪得赦的那一个。后来，上帝的儿子来见我，我从老远一看到他，就对众人说：「看哪，上帝的羔羊，除去世人罪孽的。』然后，我在约旦河亲自给他施洗，我又看见圣灵彷佛鸽子降下，落在他的身上，并听到父上帝的声音这样说：「这是我的爱子，我所喜悦的。』就是为了这个缘故，上主差派我来见你们，宣讲上帝的独生子将要到这里来，为的是要叫凡相信他的都得救，而凡不信他的就被定罪。所以，我对你们每一个说：「当你们见到他的时候，你们每一个都要跪拜他。因为，现在是你们悔改的唯一一个机会，你们要悔改，因为你们在这虚空的世界里跪拜偶像，又犯罪。要悔改，除了现在之外，没有别的时候了。」
3 1约翰就是这样教导在阴间里的那一些，其时，最先被创造的那一位，也就是始祖亚当，他听到了就对他的儿子塞特说：「我儿，我希望你去告诉人类的列祖和众先知，告诉他们，在我快要死去的时候，我差派你往哪儿去了。」塞特说：「众先知和众族长，听啊！我父亲亚当，就是那最先被创造的那一位，当他患上致命的病患时，他差派我走近乐园的大门，向上帝祷告，好叫他可以让天使领我到「施恩树」前，我就可以拿油膏抹我的父亲，使我父亲从病患中康复过来。我照办了。我祷告完了以后，上主的使者来问我，说：『你想要甚么，塞特？为了你父亲的病，你想要那些治病的油，还是流出这样的油的树？现在这是找不着的。所以，去告诉你父亲，从创造天地开始计算，五千五百年以后，上帝的独生子将要道成肉身，降临地上。然后，他会用那油膏抹亚当，他将要起来，用水和圣灵洗亚当和他的后裔，那时，他种种病患都要痊愈过来。不过，现在就不行了。』」列祖和众先知一听到这话都大为雀跃。
4 1就在他们人人都这么高兴之际，黑暗的后嗣撒但来到，对那称为「阴间」的说：「你这个吞灭一切且贪得无厌的，听我讲。有一个犹太人，名叫耶稣，他称自己为上帝的儿子。但他不过是人，于是，在我们的煽动下，犹太人把他钉上十字架。如今，他已经死了，当准备好，那么，我们就可以将他囚禁在这儿。我知道他是人，我还听到他说：『我心里甚是忧伤，几乎要死。』当他在上面的世界，跟那必死的住在一起时，他给我带来了不少麻烦。因为，无论在哪儿，只要他一找到我的仆人，他总会把他们赶出去。我使那些人成为残废的、瞎眼的、瘤腿的、患痲疯病的，诸如此类，通通只消他说一句话就痊愈过来，还有许多我预备埋葬的，也同样只消他说一句话就复活了。」
2 阴间说：「 他真的这么满有能力，以致他只消一句话就做到这样的事情？要是他这么有能力，你能够敌挡他吗？我看，没有人能够敌挡他这样的人。尽管你说你听到他怎样惧怕死亡，他说这话也不过是挖苦你、嘲弄你，想用强壮的手来捉住你而已。有祸了，你有祸直到永远了。」撒但回答说：「噢，你这个吞灭一切且贪得无厌的阴间，你岂是一听到我们共同的仇敌就这么惊恐？我一点儿都不怕他，反而是努力影响犹太人，叫他们钉他十字架，又送苦胆和醋给他喝。所以，你要自己准备好，待他一来，就牢牢将他困在你的权势下。」
3 阴间说：「 噢，黑暗的后嗣、灭亡之子、魔鬼，你刚才告诉我，有许多你预备埋葬的，只消他说一句话就复活过来。他既然从坟墓里释放了别的人，我们又有甚么能力留住他，而他又怎会被我们捉住？不久以前，我吞灭了某个名叫拉撒路的死人，之后没多久，有一个活的人只消说一句话，就强行从我的肠里拉起他，我想那个人就是你所讲的那一个了。所以，如果我们收留他在这儿，我恐怕我们要冒失去其他人的险。因为，看哪，那些我自天地之初就吞灭的人，我看见他们每一个都蠢蠢欲动。我的肚子在痛。之前从我这儿被夺走的那个拉撒路，于我看来并不是一个好兆头。因为，他不是像死人似的从我这儿飞走，而是像鹰，大地就是那么快地将他赶出去。所以，我用你的和我的礼物来恳求你，不要带他到这里来。因为，我相信他来这里，是要叫所有死人复活。我又要告诉你：我指着围住我们的黑暗说：「你如果带他到这里来的话，没有一个死人会给我留下来。」
5 1 就在撒但和阴间这样彼此谈论着之际，一把暸亮的声音如同打雷似的说：「掌权者啊，升起你们的大门！永久的门户，你们要被举起！那荣耀的主将要进来。」。阴间一听到这话，就对撒但说：「出去，既然你可以，就去敌挡他吧！」于是撒但走了出去。接着，阴间对他的鬼魔们说：「把黄铜的大门和铁的闩牢固坚稳地紧紧关上，又要抓紧我的锁，挺直站立，留心每一样事物。因为，他要是走进来的话就有祸了，他会把我们捉住的。」
2 列祖听到那些话, ，就一起开始嘲笑他，说：「 噢，吞灭一切的贪婪者，张开，让那荣耀的王进来！ 」 先知大卫说：「 那瞎眼的，你们岂不知道当我还在世的时候，我就预言了那句话：「掌权者啊，升起你们的大门？」以赛亚说：「我藉着圣灵而预先看见了这事，于是写到：「死人要复活，尸首要兴起，睡在地底下的人啊，要醒起歌唱！死啊，你的毒钩在哪里？死啊，你得胜的权势在哪里？
3 那声音再响起：「把大门升起！」 当阴间第二次听到这声音的时候，他装作不认识这声音，回答说：「这荣耀的王是谁呢？」 上主的众天使说：「就是有力有能的上主，在战场上有能的上主。」随即，黄铜的大门裂成碎片，铁的闩也被压坏，所有被捆绑的死人，他们的链都松脱了，我们也跟他们一样。而荣耀的王就以人的样式走进来，阴间各处黑暗之地都明亮起来。
6 1 阴间马上大叫「我们被打败了，我们有祸了！不过，你是谁？会有这样的权柄和能力？你究竟是谁？你没有罪而来到这儿；你看来微小，但能够做伟大的事；你是卑微的，却被高举；是仆人，也是主人；是兵，也是王；你对那死掉的和那活着的都有权柄。你被钉在十字架上，被安放在坟墓里，但如今，你变得自由，又摧毁了我们各样的权柄。你是不是耶稣？就是撒但主管对我们说的：「藉着十架和死亡，你要承受万有？」
2 接着，荣耀的王捉住撒但主管的头，把他交给众天使，说：「用铁缚住他双手、他双脚、他的颈和他的口。」然后，荣耀的王再把撒但交给阴间，并说：「抓住他，捉紧他，直到我第二次来。」
7 1 于是阴间捉住撒但，对他说：「噢，别西卜，火和折磨的后嗣、圣徒的仇敌，你干嘛定要设法子，将荣耀的王钉在十字架上，以致他到这里来，彻底剥夺我们？回头看看吧，一个死人也没有留在我里面，而你藉着分别善恶树获得的一切，全都藉着「十字架树」失去了。你所有的快乐都变成了哀伤。你想杀死荣耀的王，但你却杀死了自己。因为，自从我把你接过来，把你捉紧以后，你就要亲身经历我怎样恶待你。噢，魔鬼之长、死亡之始、罪愆之根、一切邪恶的终极，你在耶稣身上找着甚么恶以致他要灭亡？你干嘛胆敢做这么大的恶事？你怎么要费尽心思把这样的一个人拖进这黑暗里去？由于他，你那些自盘古初开以来死去的人全被夺去了。」
8 1当阴间这样对撒但说话的时候，荣耀的王张开他的右手，抓紧我们的始祖亚当，把他提起来。然后，他转身向其余的说：「跟我来，你们每一个因那棵树而死去的人，就是这个人所触碰的那棵树。看哪，我要藉着十字架树，让你们每一个都再次兴起。」就这样，他叫他们通通出去。我们的始祖亚当看来充满喜悦，说：「 我向陛下你献上感恩，噢，上主，因为你从最低的阴间救我上来。」同样地，各先知和诸圣徒都说：「我们向你献上感恩，噢，基督，救世主，因为你从毁灭里救我们上来。」
2 他们说罢，救主就在亚当的前额划十字，祝福亚当。他又对族长、先知、殉道者和先祖做同样的事，然后，他领着他们往上跳，离开了阴间。他一路去，圣列祖就一路跟随他，并唱着赞美诗：「奉上主名来的是应当称颂的！阿利路亚！圣徒的一切荣耀都归与他！」
9 1他就这样走进乐园里去，手里捉住我们的始祖亚当，然后，他把亚当和诸位义人都交给天使长米迦勒。当他们要进入乐园的大门时有两个老人遇见他们。圣列祖问他们说：「你们是谁？你们没见过死亡，也没下到阴间，而是跟你们的身体和灵魂同住在乐园里。」他们其中一位回答说：「我是以诺，是上帝所喜悦的，也是他把我迁移到这里来的。至于这一位是提斯比人以利亚。我们要存活直到世界终结，不过，到那时候，我们要披上帝差派去抵御敌基督，然后被敌基督杀死，三天之后复活，再被卷入云里去跟主相会。」
10 1 当他们说着这话的时候，又有人来了，是一个谦卑的人，他肩头扛着十字架。圣列祖问他说：「看似强盗的那一个，你是谁？你眉头扛着的十字架是甚么回事？」他回答说：「就如你们说的一样，我在世上是强盗，是贼子，犹太人因而将我捉住处死，跟我们的主耶稣基督一同钉在十字架上。当耶稣被挂在十字架上时，我看见所发生的奇事就相信了他。我于是恳求他，说：「上主，当你掌权作王的时候，不要忘记我。他马上对我说：「我实在告诉你：今日你要同我在乐园里了。』就这样，我扛着我的十字架走进乐园里去，碰上天使长米迦勒，就对他说：「我们主耶稣基督，就是被钉在十字架上的那一位，他差我到这里来。因此，领我到伊甸的大门去吧！」火焰之剑一看见十字架的记号就为我敞开，我于是走了进去。接着天使长对我说：「等一等吧！因为人类的始祖亚当将要跟义人一起来，他们也要进来。』所以我一见到你们就来迎接你们。」诸圣徒一听到这话，就全体高声大叫：「我们的主真伟大，他的能力真伟大！」
11 1这一切都是我们看见和听到的，我们两兄弟也是由天使长米迦勒差派，被委任去宣讲主的复活，不过，我们要先到约旦河受洗。我们到了那里，跟其他复活了的死人一同受洗。然后，我们到耶路撒冷去，庆祝复活的逾越节。现在，我们要离去了，因为我们不可以留在这里。愿父上帝的慈爱、主耶稣基督的恩惠、圣灵的感动，常与你们众人同在！
他们写完并把书卷封好了以后，他们就把一半书卷交给祭司长，另外一半交给约瑟和尼哥德慕，然后随即失去踪影。愿荣耀归与我们的主耶稣基督！阿们！

《基督下到阴间记》〔拉丁语译本Ⅱ〕
1 1那时候，拉比亚大斯、拉比菲尼斯、拉比以基利这三个来自的日利利的人——就是他们作见证，说耶稣被接到天上去的——站在犹太人的首领群当中，在祭司和利末人面前讲话，这些祭司和利末人间被召出席上主的会。他们说：「当我们从加利利到这儿来的时候，我们在约旦河过见好一大群人，是列祖，已经死了一段时间。我们还见到迦云奴和勒修斯在他们当中。当他们上前到我们这儿来的时候，我们互相亲吻，因为他们是我们的亲密朋友。我们问他们说：「告诉我们，朋友们、兄弟们，这灵魂和肉身是甚么回事？跟你们在一起的又是甚么人？你们已经死了好一段时间，为甚么还可以留在躯体内？」
2 他们回答说：「我们与基督一同从地底世界起来，基督亲自叫我们从死里复活。由此，你们就可以知道死亡和黑暗的大门已经被摧毁，圣徒的灵魂已经被领了出来，跟主基督一同升到天上去。事实上，上主亲自嘱咐我们，要在指定的时候昂首阔步走过约旦河岸和山区。但除了他允许的人以外，我们不得在任何人面前出现，也不得跟任何人讲话，甚至于现在，我们也不可以跟你们讲话，或者被你们看见，除非得到圣灵的允许。」
3 出席议会的群众听到了这一番话就非常惊恐，浑身发抖，并疑惑这些加利利人所作的见证是不是真有其事。于是该亚法和亚拿对议会说：「须马上把这些人在较早前和较后时期所作的见证弄清楚。如果迦云奴和勒修斯真的仍然活在躯体内，而我们又可以亲眼见到他们的话，那么，他们的见证就全是真的，我们要是找着他们，他们就会把一切都告诉我们；否则，你们便知道那全是谎话了。」
4 于是议会立即起来〔或：决议〕，他们觉得需要拣选合适的人，这些人既要敬畏上帝，又要知道迦云奴和勒修斯在甚么时候死亡，又被安葬在甚么地方：这样，这些人就会很努力地查探，看看事实是不是他们听到的那样子。这些人朝向同一处地方出发，一行十五人，这些人在迦云奴和勒修斯长眠的时候一直在场，当他们被埋葬的时候又站在旁边，且亲眼目睹他们的坟墓。这些人到来，却发现迦云奴和勒修斯的坟墓连同许许多多其他在旁的坟墓都开了，找不着他们的骨头，也找不着他们的尘土。他们于是急忙回去，报告所看见的事。
5 那时候，全体会堂深感哀伤和困惑，彼此说：「我们该怎么办？」亚拿和该亚法说：「让我们查探传闻迦云奴和勒修斯出现的地方，又让我们派宫兵到他们那儿，邀请并恳求他们，也许，他们会俯就到我们这儿来。」就这样，他们差派尼哥德慕和约瑟，还有那三位看见迦云奴和勒修斯的加利利拉比去，邀请迦云奴和勒修斯俯就去见他们。于是他们去，却走遍了整个约旦河区域和山区都找不着迦云奴和勒修斯，他们只得空手而回。
6 但，看哪，突然有好一大群与上主一同复活的人正从亚玛走下来，为数约有一万二千。即使当中有许多都是他们认识的人，但由于惊恐和天国的异象，他们对那些复活的人半句话也讲不出来。他们站在远处，盯着那些复活的人，听他们一路齐步向前，一路赞颂，说：「主如同他说的那样从死里复活了，让我们人人都欢喜快乐，因为他掌权到永远！」其时，那些被差派的人惊讶不已，惶恐地俯伏地上，并从复活的人那儿，得悉迦云奴和勒修斯正在自己的家里。
7 于是他们起来，到迦云奴和勒修斯的家里去，发现迦云奴和勒修斯正在祷告。他们走进去，俯伏地上，向迦云奴和勒修斯问安，然后站起来，说：「上帝的朋友啊，犹太全体民众听闻你们从死里复活，就命令我们到你们这里来，哀求你们，请你们到他们那儿，好叫我们每一个人都知道上帝在我们身边，在我们的世代里所行的伟大作为。」迦云奴和勒修斯得到上帝示意，就马上站起来，跟他们一同来，走进会堂。然后，犹太群众和众祭司把律法书放到他们手里，命令他们本着希罗伊上帝以及耶和华上帝，本着律法以及众先知，说：「告诉我们，你们怎样从死里复活的，那些发生在我们世代里的奇迹又是甚么回事，我们从来未听过以往有类似的事情发生。由于恐惧，我们每一根骨头已经僵硬枯干了，大地在我们脚下摇动，因为，我们同心流公义而圣洁的血。」
8 迦云奴和勒修斯于是用于向他们示意要纸和墨。迦云奴和勒修斯这样做，是因为圣灵没有允许他们跟犹太群众讲话。他们〔指：犹太群众等〕把纸张交给迦云奴和勒修斯，然后把迦云奴和勒修斯分别安置在不同的小屋中。迦云奴和勒修斯用于指划基督的十字架记号，然后各自在纸上写字。他们写完了以后，就各自在小屋中异口同声大叫：「阿们！」接着，他们起来，迦云奴把他写的那一份交给亚拿，而勒修斯写的就交给该亚法。彼此问了安，迦云奴和勒修斯就离开，回坟墓里去。
9 亚拿和该亚法翻开纸张，自己私下阅读起来。但所有人都反对他们这样做，并齐声大叫：「向我们公开读出这些文章，读完后，我们就会记住，免得这上帝的真道，会因为盲目的任性而被不洁和诡诈的人转变成谎言。」亚拿和该亚法随即浑身发抖，将那些纸张交给拉比亚大斯、拉比菲尼斯和拉比以基利，就是从加利利来宣称耶稣被接到天上去的那几位。每一个犹太民众都信任他们读出这文章，他们于是读出纸上记着的这些话：

彼拉多给革老丢的信
简介
《彼拉多给革老丢的信》原来的文献可能于公元三世纪以希腊语写成，倘若这文献就是特士良在《护教书一》5 ：2 和21 ：24 以及优西比乌在《教会历史》2 ： 2 中所提及彼拉多写给革老丢的信，那么，这可算是彼拉多文献中最早期的一份；存留的主要是拉丁语和叙利亚语译本。这文献亦以附录形式，出现于《基督下到阴间记》拉丁语版本Ⅰ的文献中，亦可见于一些彼得行传和保罗行传的抄本中。
这文献是彼拉多写给革老丢的一封信，谈到犹太人把耶稣钉十架一事。
文本
本丢·彼拉多向他的王革老丢问安。
最近发生了一些事情，是我亲自发现的。犹太人出于嫉妒，就为他们自己和子孙带来残酷的惩罚。因为，他们的列祖得到一个应许，就是上帝会从天上差派他圣洁的一位到他们那儿，那一位该当被称作他们的王，是上帝应许藉着一位童女带到地上来的。可是，当他来到犹大地的时候，其时我正是巡抚，犹太人看见他恢复了瞎子的视力，洁净了患痲疯病的人，又医治了瘫子，从人身上赶出了邪灵，甚至叫死人复活，他盼咐风，又在海浪上行走但没有弄湿鞋，他还行了许多其他的奇迹。所有犹太人都承认他是上帝的儿子。可是，众祭司长被嫉妒驱使，就对付他。他们捉住他，把他交给我，并且讲了一个又一个的谎话。他们说他是术士，说他所做的违背了他们的律法。我以为事情真是这样子，便吩咐人鞭打他，把他交给他们，任由他们处置，他们就把他钉上十架。他被埋葬以后，他们又派守卫看守他。但他在第三日复活了，当时我的兵丁还在看守着。不过，犹太人就是这样被邪恶冲昏了头脑，以致他们把银钱交给我的兵丁，说：「说是他的门徒来偷走他的身体。」然而，尽管兵丁收了银钱，他们还是不能够把所发生的事保密。他们作见证，说他已经复活了，说他们亲眼目睹还说他们收了犹太人的银钱。我报告这事，免得有人就这事说谎，也免得你以为犹太人的谎话可信。

彼拉多给提庇留的信
简介
《彼拉多给提庇留的信》这文献的可靠性不及《彼拉多给革老去的信》，而且写作时期相当后期，约于文艺复兴时期写的。不过，特士良在《护教书一》5 ： 2 和21 ：24 以及优西比乌在《教会历史》2 ： 2 中也有提及彼拉多致提比留的信函。这文献内容亦主要谈到犹太人把耶稣钉十架一事。
文本
本丢·彼拉多向皇帝凯撒提庇留问安。
在上一封信里，我曾经清楚向你讲述耶稣，而这位耶稣已经按人们的意愿，被强行施以残酷的刑罚，对此，我不表赞同，更感忧虑。他为赫拉克里所生，是多么敬虔、多么正直的一个人，是前无古人、后无来者的。不过，即使他们的先知——就好像我们的西卜——已经警告过了，群众还是异常努力地，加上文士、首长和长老一致同意，把这位真理的使者钉在十字架上。在他被挂起的时候出现了超自然的记号，按照众贤哲的判断，这些记号预示了整个世界的毁灭。他的门徒兴旺，在工作和节制的生活上都没有辜负他们的主，相反，他们奉他的名是最仁爱的。如果我不是那么惧怕人们暴动——这些人眼看就要造反的了——那个人也许会因为我们而仍然活在世上。我要效忠于尊贵的你过于要随从我自己的意愿，我因而没有尽我最大的努力，阻止那完全无辜而公义的血流失和受苦。这是不义的行为，是出于人的怨恨，虽然，如同经书上的说明，他们自招灭亡。
愿你平安！
四月五日

彼拉多与希律的信函
简介
《彼拉多与希律的信函》于公元六世纪之前以希腊语写成，现存的也有叙利亚语译本，内容包括彼拉多致希律的信函以及希律的回覆，信中描述三者对他们把耶稣钉十架一事非常后悔，而希律更表示已经遭受上主的惩罚。
文本
《彼拉多给希律的信》摘要
我〔指：彼拉多〕被你〔指：希律〕说服而将耶稣钉在十字架上，这并不是一件好事。我从百夫长和兵丁那儿确定他已经复活了，我于是派人到加利利，得悉他在那儿向五百个信徒传道。我的妻子普加娜带领那深信不疑的百夫长朗吉努斯，连同十个〔或：十二个〕〈看守坟墓的〉兵丁一起出发，发现他坐在耕地里教导群众。他看见他们，向他们讲话，提到他成功征服了死亡和地狱。普加娜和其余的人回来，并且把这件事告诉我。我感到十分悲伤，就穿上丧服，连同五十个兵丁跟她一起到加利利去。我们找到耶稣：当我们接近他的时候，天上传来声音和雷响，大地颤抖，并发出香气。我们俯伏地上，接着主到来，扶起我们，我看见他身上受难的疤痕，而他就把手放在我的肩膀上，说：「每一代和每一家都要称你为有福的，因为人子在你的日子里死而复活。」
《希律致彼拉多的书信》摘要
我〔指：希律〕非常沈痛地——按照神圣的经书〔换言之，我该当从经书的教导里预计到〕写信给你〔指：彼拉多〕。我亲爱的女儿希罗底在水上〔换言之，在冰上〕玩耍，后来她跌进冰里直淹到脖子，她的母亲为救她就抓住她的头颅，但她被割去，水冲走了她的身体。我的妻子坐着哀哭，头颅在膝盖上。全家都在愁云惨雾中。
我为耶稣的死心里感到非常难过，更反省了我杀死施洗约翰和屠杀无辜人的罪。「那么，你既然能够再次见到耶稣这个人，就尽力为我斡旋吧！
因为根据众先知和基督所说：「外邦的国度已经赐给你了。」我见勒布萨的病已经到了末期，我也给水臌折磨，虫自我的口爬出来，我妻子的左眼因为哭泣过度瞎了。上帝的审判是公义的，因为我们嘲笑义人的眼目。报应将要临到犹太人和众祭司的身上，外邦人将要承受国度，光明之子将要被驱赶出去。
至于彼拉多，我们既然同属于一个时代，就体面地埋葬我一家吧！由你埋葬我们比由祭司埋葬的好，祭司注定很快要灭亡。愿你平安〔或：再会了！〕我把我妻子的耳环和我自己打印的戒指给你。我已经开始接受这世上的审判，但我更害怕死后的审判。这是暂时的，那是永恒的。

有关彼拉多的传说
简介
在教会传统里，东教会显然较西教会尊崇彼拉多，这情况于科普替语的教会尤为普遍。有些学者认为，《彼拉多行传》是演变自本文《有关彼拉多的传说》以及《有关彼拉多的记载》所属的传统。
本文献描述彼拉多因耶稣之死而被召回罗马，接受凯撒受审，但在审判过程中，作者却要证明彼拉多是无辜的。
埃利奥特没有提供有关这文献的写作日期、原文等资料。
文本
1当报告被送抵罗马，给凯撒朗读了以后，当时还有许多站在旁边的人，他们全都感到惊讶，认为是因为彼拉多目无法纪，才会叫黑暗和地震临到整个世界。凯撒满腔怒火，命令兵丁去把彼拉多押解回来。
2当他被带到罗马城的时候，凯撒听闻彼拉多在那儿，便坐在众神的庙宇里，在场的还有整个议院、全队军兵和他全体部队。他吩咐彼拉多站出来然后对彼拉多说：「你这个极度不敬虔的人，你既然看见这么大的神迹与那个人有关，你怎么还胆敢干这样的事情？由于你鲁莽行恶，你毁灭了全世界。」
3彼拉多回答说：「全能的王，我在这些事上是无辜的，是犹太民众不顾后果，有罪的是他们。」凯撒问「 他们是谁？ 」 彼拉多说：「希律、亚基老、腓力、亚拿和该亚法，以及所有犹太民众。」凯撒说：「你为甚么接受他们的意见？」彼拉多说：「这个民族反叛，又目无法纪，并不顺服于你的权柄下。」凯撒说：「 他们一将他交给你，你就该当确保他的安全，然后送他到我这里来，而不应听从他们，把这样的一个人钉在十字架上，就如你在报告上提到，他是公义的，又曾经行了这么奇妙的神迹，从这些神迹看来，耶稣无疑就是基督，是犹太人的王。」
4凯撒一说完这话并讲出了基督的名字，诸神就倒下来，在凯撒和议院同坐的地方，化为尘土。所有站在凯撒旁边的人都因为所讲的话和他们的神倒下而浑身发抖，由于内心充满恐惧，他们全都跑掉了，各自回自己的家里去，并对所发生的事感到惊讶。凯撒下令小心看管彼拉多，好让他可以了解有关耶稣一事的真相。
5 翌日，凯撒跟整个议院一同坐在国会里，尝试再度盘问彼拉多。凯撒说：「 老实说，你这个极度不敬虔的人，你对耶稣行恶，你的恶行昭然若揭，就连诸神都被毁了。现在告诉我：那被钉十字架的是谁？他的名毁了各神明。」彼拉多回答说：「诚然，对他的指控都是真的。我自己就被他的作为说服，认为他比我们所敬拜的各神明都伟大。」凯撒说：「你既然不是完全不了解他，那你为甚么还这样大胆妄为去对付他？除非，你想伤害我的王国。」彼拉多回答说：「我这样做，是因为那些目无法纪又邪恶的犹太人，他们无法无天、煽动叛乱。」
6凯撒满腔怒愤，跟整个议院和他全体部队商议过后，就吩咐把以下对付犹太人的谕令记录下来：「向东方的大巡抚赖安斯问安！我得到通知，那些住在耶路撒冷和附近犹大城镇的犹太人，最近竟然大胆妄为，犯下目无法纪的罪，他们强迫彼拉多把耶稣钉在十字架上，就是那位被公认为上帝的耶稣。由于他们的这一宗罪，世界都变黑了，且被拖垮至毁灭。所以，按照这谕令，从速在那儿策动精锐部队，将他们关入监狱。要听命，先行对付他们。藉着分散他们到列国来奴役他们，将他们驱逐出犹大，让这国变得微小，以致不论在哪儿也用不着再见到他们，因为他们充满邪恶。」
7 这谕令一抵达东方，赖安斯就按照谕令行动，消灭了整个犹太本家，至于那些留在犹大地的，他就当作奴隶，将他们分散到列国。凯撒知道赖安斯在东方做了这些事对付犹太人就满意了。
8 不过凯撒定意怀疑彼拉多，他吩咐一位名叫拉宾斯的官员砍掉彼拉多的头，说：「由于这人举手对付那位称为基督的义人，所以，他也要踏上同一条路，不得救恩。」
9当彼拉多来到行刑的地方峙，他默祷道：「上主，不要将我与邪恶的希伯来人一同消灭，因为，若不是目无法纪的犹太人民族图谋叛乱对付我的话，我就不会举起我的手来对付你。你知道我所做的是出于无知，所以，不要因这罪消灭我，但要饶恕我，上主，也饶恕你的仆人普加娜，就是在我这个死亡的时刻跟我站在一起的那一位，也是你教她预言你必被钉在十字架上的那一位。不要因我的罪而同样定她的罪，但要饶恕我们，把我们算作你的义人。」
10看哪，彼拉多一结束他的祷告，天上就有声音传来：「外邦人的后代和宗族全都要称你为有福的，因为在你的管治下，先知预言有关我的每一样都应验了，你也要在我再来的时候，亲自作我的见证，到那时，我要审判以色列十二支派，也要审判那些不承认我名的人。」接着，钦差就切下彼拉多的头颅，但看哪，有一位上主的天使接住了它〔指：彼拉多的头颅〕。他的妻子普加娜看见天使降临接住他的头颅，她就满怀喜乐，马上交出她的魂，与他的丈夫同葬了。

这也洗的太白了吧……