米斯特拉施法体系：
·魔能涌动在多元宇宙的每个角落，狂暴而无序的魔能需要仰仗奥法之墙镌刻的真理才能得以被抑制并且加以利用。正如奔腾不息的河流需要被挖沟筑渠分流以灌溉田地。而奥术学派的巫师们则潜心成为直接利用这股巨大能量的先驱。通过将魔能转化成可以被直接利用的魔法，他们能将足以冻结魂魄亦或是焚烧躯壳的酷暑严寒投射到兵戈之上并加以恒定，也能用古老的文字书写出魔能的规律以触发奇迹。
·奥术学派·符文子学派
·文字当中自有奥秘。
这是符文子学派的巫师们坚信的教条，言语是人类灵智的标志，是生物具有思维能力的体现。通过发掘古老的遗迹，创造复杂的几何结构，巫师们得到了象征着世界规律的符文并且将其利用成为最稳定的工具。通过在不同的媒介当中书写符文，巫师们可以引动魔能自发的汇聚并且产生魔法现象，通常不同的媒介，韧性与魔能越高，书写同样的符文时威力也会不同。譬如在空中书写符文顶多创造出温暖的小火花，而在羊皮纸上书写符文却足以释放出焚烧敌人的烈焰。通常此学派巫师有制作卷轴的专长。
·奥术学派·附魔子学派
·通过将魔能捕捉并压缩，按照特定的方式加以引导，就可以让魔能所带来的魔法现象长久地存在于物质层面，而非只是宛若火球术那样昙花一现。透过言语，文字，巫师们将这些效果释放在武器与衣物当中，足够优秀的附魔可以让愚钝的铁剑变得足以削铁如泥，让宽松柔软的布袍足以抵挡奥法轰击。那些曾经高悬在空中的神奇都市无不是靠着附魔系的魔法而存在，足够强大的巫师甚至可以为空气附魔，让一定区域内变得无比灼热或是严寒，成为优秀的控场者。
·死灵学派
·什么是生命的终极？
·死灵系的法师们醉心于死亡和生命这看似完全不同的两者，他们渴求探寻到羸弱肉体所能够抵达的极限，因此他们研发出各式各样的机扩与药物用来强化生物寻求不死，以此来创造出此世最伟大，进化程度达到顶峰的生物。而不可或缺的，研究死亡也是他们研究中的重要一环，透过接触那些被负能量浸染成为负向生命的亡灵们，巫师们开始思索死亡的意义并且试图明白灵魂运作轮回的原理，因此即使代价是变得面色苍白形容枯槁他们也同样在坚持探索被迷雾遮蔽的彼岸。
·死灵学派·心灵子学派
·眼际间的寰宇不过是头脑的欺骗，凡人从未明了何谓真实与存在。
这本该让人绝望的想法却未能熄灭法师心中名为求知欲的火焰。既然有虚假存在必然会有真实，谎言可以偏离现实违背现实但必须依靠现实才能存在。于是巫师们投身于对灵魂原型的追求，因为建立在肉体上的自我无论多么虚假，但是最初的姿态必然是真实的，否则也不可能存在并且发展知性。而这之中的副产品便是幻术，对感官的玩弄既是欺骗，而真正危险的幻术不是在眼中制造出无间地狱而是模糊现实与幻境的界限。
·死灵学派·炼金子学派
·所谓的炼金，不过是筛除无用之物炼化真实之物罢了。
通过与众不同的，接近于元素法师们的元素论，来自炼金术学派的巫师们认为这世界万物由火水风土四大元素组成，而他们所追求的目标便是寻求到传说当中由以太，第五元素构成的贤者之石。点石成金，长生不老，可以说炼金术学派承担着的是人类最原始最迫切的欲望，通过对各种药物的研究，炼金术士们可以用蒸汽作为动力驱动金属制成的机械，酿造迷乱敌人刺激神经的药物，而那些曾在战场当中所向披靡的巨型魔像同样来自于这些巫师的大手笔。当然有些炼金术士也掌握着名为等价交换的能力，在此不过多阐述。
按照死灵派系的见解，物质因为有缺陷所以会死，人类因为有缺陷也会死。于是巫师们开始设法创造出完美的造物，但对于完美的见解不同而分为三派。而其一是将完美定义为拥有一切性质和特质的完全存在，是这个世界上一切都失去意义的无，理应是在诞生的瞬间便达到极致而消逝的灿烂之花，为了见证着刹那火花而付出一生的则是被称为虚无主义的法师们。而将死亡定义为一个必经过程的永恒主义，则认为完美是在生死之间永远轮回却不产生缺失和消耗的永恒之物。最后的则是认为达到完美的境界的存在，理应超越了生命与死亡而不再变化的桎梏的守恒主义。
·咒法学派
·咒语与符文，回环与阵法。专注于这般复杂艺术的巫师们便是咒法学派的大师。比起直接利用简单途径驱使魔能的巫师们，他们所使用的技巧更加地复杂并且难以理解，往往需要明锐的头脑与勤奋的学习才能够驾驭好这样的法术。他们通过研究不同几何图案对魔力的传导性释放出效果更加复杂，魔力利用率更加高效的术式。透过这样复杂的魔能，他们能够在宏观层面进行其它的巫师望尘莫及的操作，譬如创造出隔绝魔能的护盾，疾风骤雨的飞弹，千里之外的魔眼，收放自如的物质。
·咒法学派·塑能子学派
·最璀璨的花火爆发只在须臾之间。或许比起其它层面的术式构成，塑能派系的巫师们是行事最为简单利落的。透过普通的复合术式将大量的魔能汇聚在单点然后释放，根据魔能的结构和密度来调节术式的强度和附带的属性，他们或许常常是最为耀眼且致命的新星，透过他们的魔能足以释放出毁灭肉体湮灭灵魂的灼热风暴，也能将怒火变成跳跃耀眼的电蛇。此学派专注于进攻，对于防御的效力少而又少。只能制造少量的稳定性塑能产物，通常使用这种类型的稳定产物用于搬运。
·咒法学派·预言子学派
·命运宛若蜿蜒流淌的长河，谁都无从窥探湍流中的石块。它并不真正和它的名字一样可以窥见未来的走向，它真正的目的在于探测，通过将空间摺叠，巫师们用较为复杂的咒术让空间成为了可以被轻而易举摧毁的屏障。巫师们将自己的感官和魔能连接起来，让遍布着魔能的地方全部都成为自己的眼与耳所在，即使身处万里之外，巫师也能够仰仗自己的法术窥见青草上滴落的露珠，听见蝉鸣的声响。同样他们也可以用相反的方式隔绝自己的消息，任凭对方如何窥探也看不见自己鼻子前的剑尖。
·咒法学派·防护子学派
·这个学派的本义是隔绝。透过施行稳定的魔能，巫师们可以有针对性地将敌人特化的攻击隔绝在外，单属性的吸收与完全隔绝几乎是元素特化类巫师的噩梦。由于魔能本身具备韧性且较为稳定，防护系的法术不像是昙花一现的塑能系，它可以用稳定的姿态在安全的环境当中保持较长的时间。通常防护系本身可以创造出隔绝物理与魔法的同样护盾，较后则出现对魔力的特化护盾，最终也是最让魔法师们畏惧的手段就是反魔法立场，在恒定的区域当中几乎无从释放魔法。
·咒法学派·变化子学派
·物体的性质在变化系法师眼中并非是恒定不变的。透过最为复杂的术式结构，变化系的巫师们可以操作物体的结构形态，让它们随着自己的心意改变形体。变化系巫师既可以通过更改自己的躯体使得自己更加适合战场瞬息万变的情况，也可以让自己的敌人在面前变成软泥随着重力流淌毫无还手之力。从最开始修改大小的简单变形到最终可以将羸弱的人类转变成浮动的灵体，让无定形的魔能变成手头随着心意舞动的尖锐兵戈，都是变化系巫师们的拿手好戏。
·咒法学派·召唤子学派
·召来巴托九层炼狱的恶魔亦或是天国层叠的圣灵，仰仗着知识与磅礴的信念以此沟通两个互不相关的世界并且创造出真实存在的事物就是召唤。它既可以是透过自身的魔能塑造出事物待到本体消亡之后便消弭无踪亦或者是真正的位面生物，在被磨灭之后仍旧存在着尸体足以证明自己存在的痕迹。

·柯瑞富特施法体系：
作为奥法研究当中只被常春藤学院所研究的命题，我们对其的了解并不深刻。通过常春藤对外的少量公布学术研究我们可以得知，他们使用的元素论类似于炼金术。
元素的具体定义是，从自然界当中诞生的自然因素。虽然元素无法通过正常的途径被发现，但是仍旧有法师声称透过奥术视觉以及特定的研究可以发现他们，按照常春藤学院的说法，元素是这个世界重要的组成部分，是不可或缺的环节。
自然界理论上所能够容纳的元素数量理论上是无限的，但是他们的起源却只有六种：分别是火，水，风，土四大自然界可见的基础要素，以及较为独特的，但是仍旧被划分到基础要素内部的秩序与混沌。关于它们各自所代表的性质由于众说纷纭在此不一一讲述，各大学派各自以自己的方式理解就好。
透过法师对魔能的操作以及元素之间的共性，他们可以将基础要素进行融合从而生成崭新的，拥有自身特性的复合要素。譬如由水与土组成的植物要素就可以透过阵法催生植物。目前已知复合要素既可以与其它的复合要素叠加生成二阶复合要素也可以与基本要素进行叠加。目前最高复合要素为六阶。
另附元素合成表：
水+混沌=剧毒
水+地=生命
地+秩序=晶体
风+水=气候
风+混沌=虚空
秩序+火=能量
秩序+混沌=交换
风+秩序=运动
风+火=光明
火+混沌=寒冰
——————
运动+混沌=监禁
魔法+混沌=腐化
风+运动=飞行
地+工具=装备
虚空+光明=黑暗
工具+火=武器
生命+死亡=灵魂
风+灵魂=感知
秩序+生命=治愈
虚空+能量=魔法
人类+土地=采掘
植物+人类=作物
地+水晶=金属
作物+工具=收获
生命+混沌=死亡
工具+野兽=布匹
运动+工具=机械
人类+饥饿=贪婪
生命+水=粘液
运动+地=旅行
人类+秩序=工具
运动+死亡=亡灵
人类+工具=合成
生命+虚空=饥饿
生命+地=植物
野兽+思维=人类
死亡+野兽=肉体
火+灵魂=思维
运动+生命=野兽
魔法+风=灵气
风+植物=木头
虚空+黑暗=异域
灵气与腐化，升变与相徽。

塔姆瑞尔施法体系：
将雅瑟留(Aetherius)中的原始能量，借由太阳或星星，聚集并导入凡间，加以各种方式的利用的一种处理过程。这种能量常常被称作魔力或魔能(Magicka)，借着这种能量，构成了梦达思(Mundus)。魔力构成了各种的灵魂(Spirit)，它的能量是万物所需，并且能被各种方式加以利用。经过好几千年的研究，关于魔法如何生成，如何被迪德拉(Daedra)和伊德拉(Aedra)所利用，和它如何在生物间流动依旧众说纷纭。
魔法源自玛格努斯(Magnus)－梦达思，也就是现世的设计师。在梦达思构成之际，他中止了计划，为返回雅瑟留付出了不少代价。为此，他撕破凐灭(Oblivion)，形成了一个洞，使雅瑟留的魔能流入了世界。这个大洞被称为太阳，玛格努斯。随后，不少原灵(et'Ada)随他的脚步离开，撞破的小洞被称为星星，魔能也借此流入了世间。这也是为什么在不同星座下诞生的人有不同的能力，影响着其命运，也说明了为什么从雅瑟留落下的物质有强大的魔法能量。
将贮存的魔力以某种方式在现实世界中施展出来的行为被称作施法(Spell Casting)。通常来说，一共有7个大的魔法系(School)，每一种都有着其特定的作用：
毁灭系(Destruction)能通过元素或魔法攻击并对目标的生命、属性，技能，魔力和体力造成破坏和使之枯竭，使目标对元素，毒素和魔法的抗性下降，甚至会给装备造成损坏。
恢复系(Restoration)能恢复目标的属性以及状态，包括生命，属性，耐力和魔力，甚至可以使之强化，为目标提供对元素，魔法，疾病，**，毒素的抗性，解除武器附魔，治疗疾病，毒素和**的效果，同时也能吸取目标的生命，魔力，体力，属性和技能。
召唤系(Conjuration)能通过感应将遥远的，甚至是异面的实体招致眼前，精于此道的法师甚至能彼此感应、召唤、传送。此外召唤系法术可以让施法者召唤迪德拉或不死生物，还有迪德拉武器和盔甲，还有击退不死生物的能力。
变化系(Alteration)能改变目标的物理和魔法特性。变化系法术能包括增减目标负重，赋予目标物理、元素护盾，或是赋予水下呼吸和水下行走，开锁等能力。
幻术系(Illusion)能够影响目标心智。幻术系法术可以通过强制命令(commanding)、消沉士气(demoralizing)、沉默(silencing)、**(paralyzing)等手段控制、伤害目标，或者提升目标斗志(charming)，使目标冷静(calming it)，使目标团结(rallying)，也可以让目标得到隐身(invisibility)、夜视(night-vision)，半透明化(translucency)和照明(illuminating)等能力。
神秘系(Mysticism)是一种晦涩难明的魔法，其特点就是直接对魔能进行操作。由于这种魔法和目标的灵魂进行了绑定，所以和死灵法术非常接近。神秘系法术能强化目标，赋予其生命侦察(detect life)，反射伤害(reflect damage)，吸收和反射魔法(absorb and reflect spells)的能力，也能驱散目标的魔法效果(dispelling its magical effects)和囚禁其灵魂(trapping its soul)，包括了隔空取物术(telekinesis)这种能凭空移动物件的法术。它似乎与其它各系都有所交集。是否应当将其独立列为一个系，一直以来都是学者们争论的问题。
奇术系(Thaumaturgy)——该系的咒术并不会影响物体的属性、结构、外表，而是暂时改变事物法则。
对于魔法系的分类一直以来是这些魔法研究机构讨论的话题，一些不那么常见的系已经被淘汰，比如奇术系在西部扭曲(The Warp in the West)之后，人们就将其归于其他系之中，大部份被日渐受欢迎的召唤系所取代；而到了第四纪元，神秘系魔法被拆分合并到剩下的五个魔法系之中。

匍匐之蛇施法体系：
我们从第一批原理开始。神秘学是将魔法原理作为实践科学进行研究。在很多方面，它与物理学类似，除了它脱胎于完全不同的原理。例如，现代物理可能会被说成始于牛顿运动三定律。神秘学则始于完全不同的一套基础定律，称作传播律和相似律。可以将其总结为：‘部分影响整体’、‘相似产生相似’。
“你们已经可以看到问题在哪。物理学已经教导我们这两条原理是不成立的：如果我从面包条上撕下一块烧掉，这并不会让其余的面包被烤焦。这就将我们引向了魔法的第三基础原理，原始表述为：“魔法需要有天赋的施展者。”仅有特定的几类人才能施展魔法。为何能以及如何能则从未探明。实践神秘学就一直维持在这个状况几百年…直至20世纪早期。
“你们看，直到那个时候，神秘学…或者魔法，那时候还是这么叫…陷入了危机。科学与物理学的进步开始挤兑它所依赖的那些灰色领域。施展者们突然开始失去效力。对此提出的理论包括人类扩张改变了世界的魔力流动，以及科学进步令现实变得更为稳定，等等。施展者们甚至要刻意将自身隔绝于现代社会，以免心智被科学发现所污染…直至有个叫海森堡的男人在1927年提出了一个令人震惊的设想。
“海森堡测不准原理指出，对一个粒子而言，越是精准地知晓其位置，就越不能请准知晓其当前位置。这理论本身没有搅动神秘学界，而是其后续结论：观测改变世界。从此魔法第三原理由‘魔法需要有天赋的施展者’被修订成了‘观测改变现实’。或者更简单点….特定的心智可以改变世界运作的方式。
“顺便，现在认为绿色型现实扭曲者们可能是在这方面有特别天赋的人群，所以也有人提出了‘外部观测者’这个替代称呼。
“随时间流逝，关于量子力学的新理论被提出，魔法社群也开始意识到他们世界里的灰色领域远超预期。几乎一夜之间，魔法师就从遁世的隐居者变成了年轻的科学家，开始了急切地探索。甚至对这片领域的称呼也从古板而迷信的‘魔法’变成了更为科学化的‘神秘学’。
首先…记得这三条基本定律：同类产生同类。部分影响整体。观测改变现实。第三原理是整个现代神秘学的主要关注点：EVE量子的孤立，生命能量的基础单位，告诉了我们观测如何能改变现实。这是丘脑成像系统背后的指导定理。它已经促成了百年前根本不可想象的新技术。
"EVE是驱动神秘学的基础能量。至于EVE到底是什么，现在还有待研究。它似乎和观测者效应存在直接关联。它被描述为“生命能量”或者“魔法粒子”，但这些名词总体太过粗糙概括。如果你对EVE理论中更深奥的方面感兴趣，在培训大纲里有参考书目推荐。但现在，我会简单讨论下EVE和联盟外勤特工有关系的方面。
"EVE 由活体存在散发。也时常会从超常对象上散发。EVE辐射不是表示某人或某物存在超常性质的绝对标志，但时常就是如此。智性水平越高的存在发出的EVE水平也会更高更密集：观测者效应越强，EVE水平也越强。人类超出动物。动物超出植物。
“丘脑以太共振成像器让你们看到的是EVE能量，由你和你的同事们散发。你们会看到不同的人发出不同的颜色和形态模式。以后，你们会学着解读察觉这些模式。熟练的丘脑使用者不光能侦测一个人，还能读出他们的情绪状态以及某些超常性质。
密度以‘灵’为单位，至于其技术定义在这里就不展开了。一百灵被视作是正常的‘背景’辐射级别。到一千灵，你可能就开始看到超常效应了。到一万以上，你将马上看到严重的现实改变。建议：除非你特别训练过应对现实改变情景，你应该避开任何超出一千的ARAD场。
"色调。起初色调使用彩虹七色中的六种。结果造成了一个问题…‘蓝色型’的人在ARAD要素里被描述为‘3000，黑，扁平，紧密’，然后别人就晕了。所以我们就扩展了一点并改动了术语。现在的色调范围有： 红宝石、黄玉、柠檬黄、孔雀石、蓝宝石、黑檀及超黑檀。如果大部分你们这样的士兵听起来太玄乎，你们也可以就说红橙黄绿黑以及超黑…但你们可能让别人搞不懂。
"常见误解是色调用于衡量形态辐射的危险级别。不是这样的。色调是用来衡量…我觉得最好说成变化的‘露骨’程度。例如，红宝石类变化可能就是少许放射物质的衰变速度加快，而超黑檀级篡改会让过去五十年的历史变动，填入根本未曾发生的事件。另一方面，幅度、织法和密度也需要考虑进来…一次红宝石级篡改造成一坨亚临界的钚抵达临界点，要比墨索里尼某天早上的饮品从咖啡变成茶要远更严重。
“音高是法师用来称呼‘白线’及‘黑线’魔法的：形态辐射的特定爆发能有多大破坏力。它有五个分类：重降调、降调、中性、升调、重升调。重降调是最具破坏性、最能扰乱正常宇宙运转的一类。重升调则最具建设性：这些变化会被整合入现实自身的结构之内。但这可不是说重升调一定是好事….想要个敌对重升调的例子，就想想狄瓦的异常文明吧：嗜血神秘学师的古文明，最终衰落会周期性往后延几年。这就是现成的重升调超黑檀情景。
"最后，织法。有四个变类：稀疏、松散、致密和锁固。要解释的话会…很麻烦…因为这是唯一一个我们无从侦测的形态辐射特征。唯一的评估办法就是找个我这样的蓝色型来直接观测。但你们需要知道的是：稀疏是暧昧而陌生。松散是稍微能被理解一点。致密一般是我们所知大部分人心目中的‘魔法’或‘现实歪曲’-蓝色和绿色型的范围所在。而如果你听到‘锁固’，转身赶紧跑，那是黑色型来了。
“所有这些听起来肯定很复杂，毕竟它就是如此。我必须给你们上门大学水准的基础神秘学物理学课程才能深入解释。但这所有都与我一直被问及的一个大问题相关：为何联盟不把魔法进程用在一切事务上？为何需要突击队和评估队？
"原因就是回火。每次你利用形态辐射改变现实，它会引起存在基础结构的反弹，产生叫做回火的副作用。测量回火烈度的公式有点复杂，但总结一下就是：与原咒语烈度成正比。相反音高、相反色调、同样的织法。
"所以举个例子说我在这墙上开扇以前没有的门。这可能是…3千灵，黑檀，升调，致密。把数据套入这个公式…我预计回火会有1.75千灵、宝石红、降调、致密。也许我会突然发出伽马辐射暴。也许五米内的木柜会着火。也许会有一道光和发光符文。事实上，每当我完成工作，我都会尽可能诱导回火以无害形式表现。这也是为何神秘学师要用法阵和几何图来施法：将回火引导到可预期模式。
"另一方面，对有些进程，我们还没能弄明白怎么吸收掉其后续回火。最臭名昭著的就是显形术。篡改现实让量子隧穿造成大量物质瞬间出现在别处…这真是个丑陋的篡改，而Arad回火将无比巨大。
"最坏的是，回火本身就是形态辐射暴，它也能造成回火…如此这般类推下去。其实有个理论，说超常现象的存在乃是因为大爆炸本身就是全宇宙最强力的魔法进程…所以现在它还在引起回火，造成现实扭曲并定期改变。

第一谜题：独眼巨人葬身高塔，食尸之鬼反噬其身，使魔哀嚎无声婉转，告诉我匍匐之蛇去往何方？
第二谜题：癫狂艺术穷尽思维，守书之人黑袍湮灭，狱卒之钥崩裂散尽，告诉我神之霓裳何物编制？
第三谜题：奇诡城市穹窿徘徊，不朽之物干涸殆尽，蛛丝交缠尘埃散尽，告诉我城市之眼何物铸造？

老巫妖的魔法实验笔记：
【开工开工】

印斯茅斯施法体系：【来自克苏鲁神话魔法，简称巫术】
不同于魔法，巫术的释放者们所钻研的是如何创造那些能使生灵迷醉于幻梦境中的药物，亦或是在梦比蔓生的古老都市中伴随着岁月长眠的语言。仰仗着自己那信奉的神明所得到自最混沌之处所分娩出的恩赐。巫师们能够徒手释放出令敌人胆颤的深渊吐息，把长眠者的意愿歪曲成伏行的尸体任凭他们指使。栖身于墓碑与青苔之间，躲藏于山洞与深海当中，巫师们是精神，血肉，炼金，魔物的大师。所有那些邪恶巫术的释放都必须以咒文作为载体，而这种咒文则极其多样。值得在意的是，这些巫术所造成的邪恶后果不会随着咒文的消散而简单消失，它们会宛如幽灵徘徊在那个视觉上消散的角落，那里的巫术力量浓郁而可怖，通常被称为魔法富集区，那里施展的可怖法术需要付出的代价会更加微末。
“咒文”类似于咒语，将巫术的主题与魔力构造用古老的语言吟诵出来，在触发这种能力的同时，巫师们将会看到在这个世界安详面纱之后的疯狂与怪诞，这种对于理智最大的摧残成为释放巫术所要付出的巨大代价。在不同巫术的施行下，各种空间之外的色泽将会以浮华的色调勾勒出不可名状的文字，它们都会是主人意志忠诚的体现用于缩短巫术释放的时间。因此咒文吟唱的时间可以很短，仅仅在颦簇之间。但是只要巫师们愿意也可以是数个小时，他们早已在部分程度上非人的身体可以支撑起那些黑暗魔法所需要的时长。不过本着万变不离其宗的原则，巫师们最终总结出了巫术的三种类型：
·召唤
稚童们梦魇里那些扭曲蠕动毫无骨骼的黯影，向来被那些认为只不过是虚妄的他人肆意妄言。只可惜很少有人知晓那是潜藏在虚空里的生物透过孩童们那脆弱的精神传达自己的恐惧。所有曾经在癫狂之人视角当中游曳鼓翼的畸形生物都会从巫师的低语当中浮现出最熟悉而恐怖的轮廓。邪神们那些数以万计奇形怪状的眷族都被巫师的咒语死死掌握着微薄的心智，用他们天生便是为撕裂与狩猎而生的爪牙把那脆弱身体前的敌人全部变成血肉。然而与深渊的交换未必是安全的，只有同时掌握生物的“召来”“接触”“勒令”“驱散”咒文之后才能安全使役它们，否则巫师们就会可悲地成为他们的养料。可召唤的生物都能在克苏鲁神话当中窥见，然而要知道过于强大的神明只是幻影也会彻底撕碎巫师们那本来就摇摇欲坠的身体与头脑。故而在实战里面除了那些较为普通的种族之外，其它的召唤不过是在召来地狱永不熄灭的冥火舔舐魂魄罢了。
·仪式
或许这就是让巫师们成为街坊传说当中最恶毒的角色的缘故，剥离身体的枯槁头颅，浸泡在福尔马林岑克尔溶液中的标本，甚至是蠕动着的活体都将出现在猩红色的五芒星当中。这种他人无法理解的血腥与无意义的祷词为巫师们平添混沌与原始的色彩。然而暗影舞者们在繁星下取悦神明的舞蹈并非总是扬起，庞大的魔力和意志量，刁钻的细节要求，还有对时间的准确把握。每一个都是在挑战着巫师们的能力极限。除非是绿炎兄弟会那样的巫术结社否则很少会出现仪式类巫术。但是某些低能耗的仪式可以用来制造出奇诡的道具，用理智当做音符吹奏出黑暗的魔笛，以过去作为映照对象的摩特拉玻璃都是他们的产物。必要的时候用这些很短就能制造出的东西迷惑对手的确很是有用，毕竟单薄的身体根本就扛不下战士随意的重斩。
·诅咒
让所有巫师引以为傲的巫术就是他们的诅咒，让仇敌在咒语声中崩塌成齑粉的物质层面摧毁，或者是从内而外摧毁意志的送葬歌皆是诅咒的体现。其中最为霸道的能力却是诅咒能够自动修正，每次成功抵御这个诅咒效果的人都会逐渐被熟悉抵御的方式，一般如果对方不改变防御方式，在五到十次的同种诅咒修正之后效果会出现大幅度提升。通常针对精神下手的诅咒可以让很多人的精神为之崩溃直到沦落到疯狂的深渊里无法自拔为止。不过意识到依旧有很多卓绝之人可以抵御这样的诅咒之后，巫师们也开始学习塑能般的法术，以此在物理层面进行对敌人客观的打击。以免自己在面对强大的法师时束手无策。
当然，巫术不仅限于三大体系，有些时候某些简单的小法术就不在其中。巫师可以通过结合与学习其他魔法或者是通过自己的信仰学习到某些更深，更污秽的巫术，不过往往对于这些巫术的探求是致命并且可怕的。前车之鉴的存在让他们对自己掌握的力量保持着敬畏。随着他们对于自己亵渎的艺术以及神灵的信仰日益增强，他们会逐渐探寻到魔法更加深层的力量，这些魔法被统称为“深层魔法”，只有当施法者足够熟练或者是得到某些不可名状的启迪之后才会掌握，这种力量会更加可怖，畸形以及付出更惨痛的代价。

额看起来DND不受待见啊

漫威施法体系【简称魔法】
玓瓅的珠宝，翻卷的古书。
宏伟的门廊，缄默的石像。
这就是这世界魔法的起源和伊始，如果要介绍这个施法体系，首先需要介绍的就是那些被称为魔神的存在，他们并不像是字面那样的单纯邪恶混沌，他们实际上是对于拥有大量魔法能量的个体的称呼，他们通常拥有自己的独立宇宙并且掌握着自己的魔法能量，那么就会被称为魔神。魔神的力量庞大到超乎物质宇宙的施法者们所能够想象的，因此他们的力量必须通过那些古老的魔法物品，也就是本卷开头所提到的那些物品，作为喷涌而出的伊始来给予这个世界魔法能量。而意欲成为魔法师的途径也是多种多样的，如果需要你可以通过与魔神的契约，或者是单纯阅读某些魔法书籍也能得到施法的能力，但是不论如何都需要足够的智慧和学识才能够保证自己灵魂和意识不会被就此淹没在异次元的洪流当中。
正如我所描述的，那些物品是魔法喷涌的入口，如果他们被摧毁那么魔法就不会再出现，但是有某些登峰造极的施法者可以用神力之源泉连接各大魔神，从此源源不断得到力量而不用担心这些事情，但那毕竟是极其少数的存在。从不同的魔法来源分类，魔法可以被分为各式各样的门类和学派，不同的魔法必须用对应的神明力量来执行，如果不是如此那么这魔法就无法施展。并且施法者理应要和各大魔神有所交流并付出代价才能保证自己能够使用那些力量。某些抱持着恶意的魔神，他们的力量就是所谓的黑魔法，黑魔法会腐坏使用者的心智但是也能换取强大的力量。但是这不意味着它会被完全摈弃，足够明智的人能够控制这股力量让其为自己所用而不是沉湎其中无法自拔。如果对这些力量驾驭得当，甚至可以将其配合创造崭新的效果。
当然，这些来自异次元的能量并不是魔法的全部来源，那些昔日蛰伏在地球但如今鸿飞冥冥的地球古神，或者是被灌注魔法神力的奇异物件，甚至是这颗星球本身都可以成为魔法运转的燃料。但是如果对于星球的榨取过分肆无忌惮，它将陷进永恒的死寂当中不再旋转，寂灭成为它们的命运。除此之外，献祭血液和生命的血魔法，交换灵魂换取魔能的恶魔学魔法，甚至是通过语言扭曲现实的魔法，全部都计算在魔法的范畴内，可以说魔法的源头多种多样但是每种都需要斟酌。
顺便提及些许，这个世界的魔法力量由于是从异次元调遣而来，因此法师本身丝毫不储存魔法，仅仅在需要的时候调动。由于魔法能源本身的无穷无尽，法师的力量也是极其可怕的。但是考虑到付出代价的大小以及法师本身是否愿意，法师们的力量也就不再稳定，当需要的时候强大的法师可以轻而易举将繁星撕裂，而有些时候一枚银子弹就能击穿他们引以为傲的护盾。因此魔法在此是如此反复无常，它几乎是最不稳定的施法体系。

中古战锤施法体系【简称魔风】
魔风，全称魔法之风。
这便是这个世界魔法的根源，原本来自于思想界面依希尔的能量是暴戾而反复无常的，但是经过奥苏安高等精灵岛屿上亘古久远的魔法漩涡过滤，这股力量绝大多数被抛掷返回到依希尔，而剩余的那些力量被分离成为八色基本力成为所谓的魔法之风。它们之所以被称为魔“风”，正是由于它们宛若风那样往来无常飘忽莫测，也许在某些时候磅礴的魔法之风能够点燃法师们燎原之火般的法术，但有些时候它们又漂流而过不肯让奇迹降临。因此魔风施法的随机性是较大的，施法者对决的时候陡然耗尽魔风的情况并不罕见。
虽然这股力量强大，但是需要明确，来自依希尔，或者说来自混沌的任何事物都是不可靠并且充斥着邪恶的。如果不是适合施展魔风的种族，譬如人类，他们会被魔风轻而易举影响从而出现特定的突变，但是这部分内容我们不过多赘述。需要提出的是某些适合使用魔法的种族，譬如高等精灵不但可以不付出代价地使用魔风，还能将其糅合转化成为更加精致强大的能量以供使用。最为卓越的高等精灵高等魔法施展者甚至可以做到在顷刻间抹煞整编的军队而不费吹灰之力。前提是魔风足够。
魔风被分为八道，各自有着不同的司管方向，详见下表：
·海希【Hysh】别名光明白风，能量的涨幅与世界最大自然光源太阳息息相关，于正午时分达到极盛而在午夜时分达到最弱，随着施法者逐渐远离阳光此魔风效力愈发微末直到消失。此魔风效果为治疗，防护，光照和伤害束缚邪恶生物。
·虔门【Chamon】别名金属黄风，无能量涨幅影响。此魔风可影响所有的金属操纵化学元素，体现为对金属的瞬间融化，爆炸，加重，锈蚀，金属的短时间转化譬如从铁到金，炼金魔偶的创造，炼金炸药的创造甚至将生命体转化成金属。
·纪伦【Ghyran】别名生命绿风，大多数集中于森林和池塘，能量的涨幅与季节的变化紧密关联，在春夏季节达到鼎盛在秋季逐渐不稳定，在冬季接近沉寂。此魔风效果为治疗伤病，催生植物和改变地形。
·艾吉尔【Azyr】别名天空蓝风，必须在能够目见天空的情况才能释放，能量无明显涨幅。此魔风效果是在配合八分仪等仪器和星象情况下一定程度预测未来，包括小范围的天候控制，足够强大的艾吉尔法术甚至可以控制天体运动。
·乌尔枯【Ulgu】别名迷惘灰风，必须在有物体投落的幽影存在的时候才能释放。能量没有明显涨幅。相传在清晨的迷雾就是乌尔枯的汇聚。此魔风效果为幻觉的操纵，印象的遗忘和方向感的迷失，通常可用于交换位置等。
·沙许【Shyish】别名死亡紫风，能量没有明显变化，基本没有使用限制。此魔风效果为加快物体的衰老腐朽，驱散被复活的死者，平等呼唤死者灵魂进行交流。
·阿克夏【Aqshy】别名烈焰红风，能量在大气温度较高的地方出现明显涨幅，在海洋周围接近不存在。此魔风破坏能力为魔风魁首，此魔风效果为创造火焰，提高火焰温度，创造浓烟，引发爆炸。
·辜尔【Ghur】别名野兽褐风，原则是弱肉强食的自然法则，但不主动控制动物，能量无明显涨幅。此魔风能力为能量凝结，召唤野兽，控制野兽，自我野兽变化，友军野性呼唤。
八大魔风仅仅是基础，而不同的种族乃至地区都有自己独特的魔法。而在这里进行简单的介绍：
奎许，别名高等精灵高等魔法，调和不同种类的魔风造成更强大的魔法效果，高等精灵种族特有能力。调和魔风越多施法时间和难度越高。
达尔，别名混沌魔风。使用不经过过滤的魔风，这种能量直接来自于依希尔所以不受魔风影响，不论身处何地随时随地都能使用。代价巨大，对于意志和肉体的摧残都是巨大的，施法一旦出现些许错误就会被彻底引爆。
基利斯夫冰魔法：在北方寒冷国度，被女性垄断的魔法。这种魔法使用特殊的神圣遗物散发的魔力驱动，由于不属于魔风所以不会造成突变，但是法术的失误会让练习者永远化作冰雕。法术效果为操作寒霜以及衍生的其余法术。
斯卡文黑魔法：在地底的鼠人们掌握，本质是达尔黑魔法。分为瘟疫，隐秘，次元石运用三大分类。瘟疫创造腐烂和死亡并且让受害者生长蠕虫蛆虫，代价是施法者的早夭，隐秘强化肉体隐藏行踪，次元石是魔风的结晶类似于混沌力量的结晶体，使用它可以延年益寿代价是畸形扭曲，一旦使用失误便万劫不复。
野兽人狂野魔法：本质为野兽之风辜尔，但是方式更加粗暴邪恶。
木林精灵仙灵魔法：来自埃尔罗斯的木林精灵们使用森林原本的力量施展魔法，可以改变控制植物，催生植物，创造自然天灾效果。与纪伦魔风无关。
尼赫喀拉巫妖祭祀魔法：古老，一成不变但是相对可靠的魔法，效果为强化士气，召唤特定生物，改变天候，叠加效果等。
那加许死灵魔法：本质是达尔混沌魔法，混合黑暗精灵魔法等魔法，效果为驱动死灵，复活死者，下达诅咒释放能量等。