了然是临渊阁在护国寺的卧底，了然是临渊阁的高手。

因为和尚应该四大皆空应该普渡众生慈悲为怀 可是了然为了痴难过有私情！

先来梳理一下本章的脉络，李丰每年回去一个西郊的山庄（名字我忘了），美名其曰避暑，实则是溜达几圈了解一下紫流金的现况，对，这个山庄中有他私屯的紫流金。但就靠每年这么一次，他怎么敢呢?肯定要有人来管，李丰生性谨慎，太平时不信武将，战乱时不信文臣，护国寺就在西郊，和了痴大师又交情挺好，那么把这紫流金托付给了痴，顺理成章。
无奈李丰怎知，了痴蛰伏这么多年，是为了报当年“融金令”的雪恨，无奈了然自以为看破红尘，不会再动于人间悲喜，这是身处炎凉世道，身不由己。
了痴当年把弃婴了然拾起，抚育成人（后文提到），对了然而言，了痴是友人，是父亲，是导师，是恩人，那有温润静默的回忆，有难割难舍的情意，他肯定是信他的，了痴始终是一个不容置疑的存在，可这个时候，聪明如他，知道真相时，那种痛苦与信仰的崩塌，又岂是“泪如雨下”能表达出来的呢?
但他要坚守临渊道。“倘若盛世将倾，深渊在侧，我辈当万死以赴。”他要也应当去守护苍生，国难当头，又怎么能够自欺欺人地维护心中那一点薄弱的情谊?所以是“假和尚”，和尚每日求神拜佛，看穿悲欢，不会再为红尘所动，但了然动了，既没有对乱世中不闻不问，也没有在知道了痴一事后一笑而过，他是假和尚，还是难以真的不为情所困，他终究是个困于烟火的“俗人”，他不可避世。
其实看到六十几章了，最打动我的，还是这里。p大真的很为站在每个人的立场上，恰到好处的心理描写后来几句点睛之笔。
“未知苦处，不信神佛”

然后因果报应就是这里长庚杀了了痴后会带来的后果，手势是临渊道内的一种特有交流，那个破折号后有解释

这些看出来了然还是无法像真正的和尚一样看破红尘所以是假和尚
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了然手中原本无意识转着的佛珠停了，随即他倏地倒抽了一口凉气，这位优钵罗转世一般的高僧一瞬间脸色难看得像个死人。
古旧的木头珠在狼藉的红尘中滚得到处都是。
长庚一把拎起了然的领子，将了然和尚跌跌撞撞地拎了起来：“起来，走，杀错了算我的！”
了然本能地摇头，他本以为自己多年修行，已经洞穿了人世悲喜，直到这一刻——魔法逢魔，他方才发现，四大皆空原来只是自以为是的错觉。

，

和尚该不问世事的吧

我也不太懂，说自己感觉：了然之前说过，若不知世道怎敢称出世之人，本以为心若止水，超然物外，然临到己身，方知自己根本没办法不在乎，了痴是从小带他关心他的师兄，了然原来也有自己的心理倾向，不希望他是奸细也不希望他死。所以假和尚吧

和尚不入世，而了然显然心系苍生。

因为了然的师兄是坏的，长庚要去杀了痴，广播剧这一段会听的听清楚的

因为了然虽然是了痴带大的，但其实一直都是临渊阁的人，当和尚是装出来的，不入世也是装的，了然从来都没遇到过苦楚也没真正信过神佛，直到他知道了痴是叛徒为他（了痴）伤心才经历了苦楚。

长庚说的因果报应应该是指杀了痴一事。长庚信佛，了然也是佛门弟子，佛教中杀僧的罪过是非常大的，是罪过最大的行为之一，死后会入无间地狱。一旦这次判断失误，误杀了了痴，那长庚就是铁定的要进无间地狱了。

了然欣赏陈姑娘，心中最在意一起长大，照顾自己的师兄了痴，但是长庚这句话护国寺主持叛敌，所以了然知道长庚要杀自己师兄，就哭了。至于假和尚，意思就是遁入空门应该六根清净无牵无挂。单了然心里有苍生，有师兄，他没参透佛法，他心里有惑