*本帖里引用的所有官网翻译部分都是引用自茉语星梦&风之圣殿字幕组提供的设定解说
平城对应大和传,大和就是奈良县的古称。
平城原本是奈良市北部的一座山名,其北部与山城国(京都)相邻,奈良时代曾在平城山南部建都平城京,都城迁往长冈京后,平城京便被称为南都,东大寺、药师寺、兴福寺等佛教寺院势力在这片地区残留下来。
平安时代末期大和国出现了被称为大和五派的刀工流派,是大和传的代表,大都和当地的寺院势力和僧兵集团关系密切,其中的千手院派和手搔派都是从属于东大寺的锻冶集团。
另外战国时代的金房派也在南都(平城京)的金房辻活动,也就是现在的奈良市本子守町一带,离兴福寺很近
绫小路对应山城传,山城是京都府南部包括京都市在内地域的古称。
绫小路作为地名是指京都的一条东西向道路,是四条通南边的第一条道路。
镰仓时代文永年间(1264-1275)山城传刀工集团绫小路派的流祖绫小路定利就住在这里,他所作的最著名的一口「定利」太刀被认定为国宝,原为皇室御物,现藏于东京国立博物馆。
山城传最大的冶炼中心应该是京都东山区三条的粟田口锻冶町,这里是刀工流派粟田口派的根据地,其中粟田口国纲所作的『鬼丸国纲』被列为天下五剑之一,藤四郎吉光的大量作刀也在江户时代被指定为名物;
山城传的另一个大流派三条派也在三条活动,流祖三条宗近的名刀『三日月宗近』被列为天下五剑之一;
长船对应备前传,备前是冈山县东南部的古称。
长船指备前国邑久郡长船地区(现冈山县濑户内市长船支所),这里是著名的刀工流派长船派的根据地,是备前传的代表,其中长光、景光、真长被称为长船三作,长光、兼光、元重、长义被称为长船四天王,皋月夜见的刀『水神切兼光』便是长船兼光(二代)作的刀,木寅美瑠矢的『实休光忠』则是长船光忠作的刀。
备前传的其他大流派还有古备前派和福冈一文字派。
镰府对应相州传,相州即相模的别称,相模则是神奈川县的古称;相州的南部被称为湘南,其核心地域就是从镰仓到江之岛的这片地区。
镰府就是镰仓的古称,相州传在镰仓的代表刀工是新藤五国光和正宗,后者最有名的作刀就是国宝『观世正宗』。
镰仓在本作中拥有很高的地位,折神本家、特别刀剑类管理局和镰府女学院都在这座城市。但截止到第三话出现的20口御刀里没有一口出自相州传(也就只有千鸟被认为是相州物,然而并不是典型的相州传作刀),不得不说很奇怪。
美浓关对应美浓传,美浓是岐阜县南部的古称。
美浓关就是原美浓国武仪郡的关乡(现岐阜县关市),这里是美浓传最大的冶炼中心。
镰仓时代末期,来自大和地区的刀工集团在这里定居,美浓传就此兴起,被称为“关系”的这个刀工集团形成了后来的“关七流”:善定派、室屋派、良贤派、奈良派、得永(徳永)派、三阿弥派和得印派,而后关七流在战国时代发展至鼎盛(这一时期被称为末关),其代表就是和泉守兼定(奈良派)和孙六兼元(三阿弥派)
此花寿寿花的刀『九字兼定』即是和泉守兼定(二代)做的刀