同理，写一本书，作者也是有最初的想法的，曹公写红楼梦，是为了歌颂“发乎情，止乎礼”的儿女真情，不是为了突出金玉良缘看起来是多么的体面，也不是为了暗示偷香窃玉是多么的美妙，因为前者它没有感情，而后者一开始目的就不单纯，我们不能为了保养“菜刀”而去喧宾夺主，我们为什么要“横切牛肉”，不是为了菜刀本身的方便，而是为人自己提供方便，一把刀价值几何？坏了换一把新的就可以了，好钢用在刀刃上，好刀就该用来剔筋砍骨，以前我们这里有一个特产小吃叫“张老头”还是什么的忘记了，是把牛肉加工成熟食，可是牛筋太难嚼，最后无奈舍弃，品尝美食的好心情也败坏了。

我认为这位庖丁是自作聪明的典型，可是两千年来却一直作为正面宣传，他的说法其实不能叫养生之道，而是明哲保身之道，并以最省力的方式实施最大破坏，就像权力争斗中的阴柔之术，柔奸小人，“我还没费劲，你就成骨头架子了。”自得之情溢于言表，就像历史中的秦桧除掉岳飞，用的方法就是通过“莫须有”三个字进谗，而皇帝也需要一个理由除掉岳飞，于是支持他这一主张，秦桧是典型的树上开花，“莫须有”解释出来就是“不是我要杀你，是你要造反，或者可能要造反。”就像红楼梦中的“狐狸精”一样：“不是我要赶你，是你要当狐狸精，或者将来要当狐狸精。”历史上很是出这种权术小人，于国家社稷无功，无经天纬地之才，却颇善阴柔之术，如赵高、王莽、李林甫……，玩弄内斗的行家，却于国家文治武功无益。

红楼梦中探春的一句话很是发人深省“可知我们这样的大族人家，若是从外头杀来，一时是杀不死的，只有从家里自杀自灭，才能一败涂地”，是谁在制造内乱？“我们做贼的人，嘴里都有三言两语，这还算笨的，背地里就只不会调唆主子。”是谁在调唆王夫人行此荒唐之事？王善保家她只是适逢其会而已，说实话王善保家是个老糊涂，抄检大观园对她自己没有任何好处，可是她却很热心，就算探春不当众扇她耳光，她将来会更不好过，因为针对她的人会更多。

我们可以在延伸一下，如果他不是庖丁而是一名侠客，他又该怎么来悟道，这个情景让我想到《笑傲江湖》中任我行评价梅庄四友中的一个：“其实他的字写得如三岁小孩一般，却偏偏要附庸风雅，须知临敌过招，凶险万分，全力以赴都犹恐不胜，哪里还有时间去挥洒笔意。”你学厨师就把菜做好，你学裁缝就把衣服做好，要是不肯踏踏实实，是学不好技术的。孔子说：“工欲善其事，必先利其器。”工具的好用是为了成事，而不是为好用而好用，这样就舍本求次了。

一些钗粉真的让人大跌眼镜，居然把《红楼梦》曲第二支终身误说成是专门为赞扬宝钗而设