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人生三境界之我见
王国维于《人间词话》中曰:古今之成大事业、大学问者必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也.“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也.“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,此第三境也.
所谓第一境界者,语自晏殊《鹊踏枝》,时殊颇宠一妾,奈其妻不允,竟委以殊之名引其去,殊不敢言,遂作《鹊踏枝》以自宽。悼其不可得之怅然。余以为“西风凋碧树”,着一凋字而境界全出矣,以其无我之境,以物观物。亦高矣,然其独上高楼。得双关之妙,非只身独,亦心独矣!高楼望尽,及独登楼一愁,望尽又一愁,千古愁情,代代无绝。
″衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴″出自柳永《风栖梧》,论柳永者,婉约一派,以哀怨愁思见长,终篇以欲求不得,强乐无味,为伊人魂牵梦萦。然古人长以男女情愁之思以隐喻家国天下之感。
第三者,为稼轩《青玉案、元宵》,观稼轩之词,须以赏其雅量为最,全词起自东风,终于阑珊,“那人”古来各执一词,余以为“那人”指稼轩之所想所念者,亦为己也,其人于了确之中,渐行渐远。无可奈何,直至花落人散两阑珊。开篇极言元宵之欢愉,灯火随风缓缓,及其末,人影散乱,阑珊者,目视昏暗,不分颜色也。其于愁情,失意,于江湖夜雨之中,葛然回首,寻得“她”于灯火阑珊处,实为自念幽独,于此之中,悲喜交兴。
昕仁①曰:此三子者,皆失意苦困。古来贤人,大底意有所郁节,不得行其道,以著书立言,盖希文迁而作《岳阳楼记》,六一谪而出《醉翁亭记》,及仲尼厄而箸《春秋》,文王于瘉演《周易》。古之欲立大事者,非唯有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。 一等境界,于感,感于心,心者,身之主宰也,其心绪郁结,遂以深思,渐修,或独自凭栏,或举杯对月。而后有所顿悟,有立于命者至于二境,及其于困中,或以心为矛,以身为剑,遂千万人亦往矣,虽知其不可行而必前,而入困境,无奈。时入第三境界,明晰后又晦暗,晦暗而后明晰,尔后终于大彻大悟,大破大立,人生于此三境界中,看山是山,看水是水,看山非山,水非水,及成,亦以山为山,水为水。如何语之,则曰:只在人心尔!
-现孝昌一中A208班
庸
谨亦此文,赠于原b104全体同学,以回赠你们当初给我的无忧笑容,同时也献于黄红老师,杨晓丹老师,陈小芬老师,朱红芳老师,彭来凤老师,张婷老师,(以上排名以语数外,理化生排名,不分先后),十分感谢各位老师对我的帮助和教导。
①作者笔名
创作背景:当时学校改革,高一下学期期末后,开始重新分班,我从原属班级b104分到现a208班,对高一一年的同学感情,及师长十分不舍,遂做此。这个百度账号是我同学的,在创作过程中,本人亦有失误在其中,如果要深入探讨,请和本人QQ联系 1479376043
最后谢谢各位的阅读


  • 蓝山与布诺
  • 命里热衷
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傻的你


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