若欲修道,必先:敦五伦
五伦,是:
君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友。
五伦之间,必先欲:
孝悌忠信、礼义廉耻、
仁慈智勇、节烈贞良之道。
敦厚,而重之,
所谓:仙佛圣贤之根基。
广行阴骘:
阴骘,是:人所不见之处,
而我,所:多行好事。
故曰:广行阴骘。
日诵:天律、功过格行。
天律,是:
太上《感应篇》
文帝《阴骘文》
关帝《觉世经》。
功过格,是:
太微仙君《功过格》
文昌帝君《功过格》
玉皇上帝《玉历钞传》
石英天君《功过格行》
此等之书,
即:修善,积德,行功,察过。
每日,诵看之。
每事,行持之。
省:自己之过恶。
积:自己之善果。
久而行之不怠,神仙可望。
古仙曰:
功行八百,大罗做客。
功行三千,大罗做仙。
道之,与:功,
犹:目之与足,
比:鱼之要泉,
似:舟之欲水,
不可少一,而所行。
钟祖云:
有功无行如无足,
有行无功目不全,
功行两圆足目备,
谁云无分作神仙?
是以,古仙上圣。
金丹事成,温养事毕,
游戏人间,和光混俗。
随力建功,随方解难,
扶危拯厄,救急匡时。
普度众迷,接引后学,
道上有功,人间有行,
功行满足,潜伏待时。
只候:天书下诏,玉女来迎,
驾雾腾云,直入三清无极圣境。
悟真篇云:
德行修逾:八百,
阴德积满:三千,
宝符降诏去朝天,
稳驾鸾舆、凤辇。
搜诸道书,博览通达。