浔江施姓尊称施炳为始祖，是为“浔江（又称浔海）衍派”。 《浔江施氏族谱》载，其一世祖施炳(1127--1200)，字廷耀，号焕章，自光州固始人闽，登宋绍兴进士，官大理寺评事。娶郑氏，生男三：长子秀住福清县高楼乡；次子英，三子茂迁居南浔。至四世施菊逸(1207—1278)“四世一身，孤苦零丁”。菊逸为人仁义，家道虽贫乏而能孝养其父。终于“立其身，殖而家，裕于昆……以一身而植后世子孙百行之源。”菊逸生子宣义 (1272一?)，宣义生男六，长男及六男外出失所，次男早逝，有三男彦仁、四男守忠、五男济民传宗接代，其五男施济民“以一脉生九子，二十五孙，计其为公后者，通族居其大半。公于洪武初，受朝廷冠带，为百夫长，隶盐民千余户，司浔美场国计，输课于京”。自此支分派别，生齿日繁，在海滨以耕种、捕鱼、晒盐为生。而菊逸卒后，与姻亲杨姓、林姓同葬结草栖山“眠犬穴”，称结草山“三姓墓”，有“狗头出将军，狗肚出相国，狗尾出都督”的一段传说。 南浔施氏于明崇祯十三年始建祠堂，其间因事颇多周折。而祠堂建成不久，明朝即告灭亡。清兵南下，郑成功据沿海抗清。清廷采取“坚壁清野”政策，划沿海三十里为无人区，居民都要迁走，故浔海施氏一族分析离散，祠堂毁于兵火。
康熙二年 (1663)，时任水师提督的施琅择地青阳再建祠宇，其后施琅被调人京任内大臣，康熙十三年(1674)，三藩之乱发生，福建落人叛将耿精忠之手，由金、厦退守台湾的郑经又卷土重来，占领泉、漳，建于青阳的施氏祠堂遂遭拆毁。直至康熙二十二年(1683)，台湾平定，海禁开放，沿海居民陆续迁回，在废墟上重建家园。时为平台立下大功得封靖海侯的施琅，于南浔重建施氏大宗祠。
康熙二年 (1663)，时任水师提督的施琅择地青阳再建祠宇，其后施琅被调人京任内大臣，康熙十三年(1674)，三藩之乱发生，福建落人叛将耿精忠之手，由金、厦退守台湾的郑经又卷土重来，占领泉、漳，建于青阳的施氏祠堂遂遭拆毁。直至康熙二十二年(1683)，台湾平定，海禁开放，沿海居民陆续迁回，在废墟上重建家园。时为平台立下大功得封靖海侯的施琅，于南浔重建施氏大宗祠。
