钦天门左右昌曲，才真正认识生命之本色，之本真。
文曲之特色，己有，喜欢的物占为己有，喜欢的人占为己有，喜欢的事占为己有，也是人共性的特色。人心本就是这样。
果报自己。有人听到果报，一定有果报吗？
文曲要怎么果报自己，怎样学习其功德----------随缘施舍不刻意
随缘施舍不刻意，有几人做得到？
什么意思？比如你在为师，曲在官，学生随缘，随人家的缘。
在物占物，在人占人，学问把他反着用。
物要强求来的，终究还是留不住，随喜功德，因曲左一对阴阳，只有曲的阴德才能脱左的劫难。
比如说，你去救一个溺水的人，随缘无刻意，或许在你有劫难之时，有人救，如果你要溺水之人有回报，也便失去果报之意义，如果你对人家说，我救了你，你给我五万，相当这已银贷两清。
文曲重点是施舍！
舍了后不代表没有，你的施舍，不带目的随缘施舍，没准就是在救你的命，但是在施的时候确不能是我这样做是为了以后要救我的命这样之心念。
天有好生之德，得好则好，不好则认命，天会为你开一扇窗。
若有目的的施舍必损文曲的果报。这便区别不同之人等。
你要期待一个人，这人没准会负你。
你救了溺水之人，但救你的不是你救之人。
指望一个人成功，反而不成功，就好比一棵树，你期待他长成参天大树，整日呵护让他长大为你所用，没准他就夭折，反而旁边小草生得极为茂盛。有意栽花花不开，无心插柳柳成荫。
那人不是你期待的人。
若曲在子，期待他成龙成凤，越不一定能龙凤。
曲最怕，施舍了人，又求人家感谢！
对施舍的人不要去计较，否则没福报。
这恰恰是人最难做到的。
因为烦才叫凡人。
因为计较才有是非。
如此！
文曲，闻闻细雨飘香，感受拈花一笑，