关于认识的一点愚见‖
片面的说‖人的认识有两部分,一部分来自于他人的描述、分析,如书籍等
一部分来自于自己的感知体会分析……
听别人描述苹果和自己吃苹果分别建立两种类型的认知……如《小马过河》的故事……
人的知识道理,一部分来自于他人的描述,一部分是自己对世界规律的感知体会分析
听人们说话、解释道理,如果大部分都与一个体系的知识完全雷同,也许他是很少有自己的实践体会认识的,缺乏创造力……
假设:人们把观察到的一些事物差别、关系和规律,用“矛盾”两个符号来标识,先有其观察到的事物规律,后有其标识。
而不信“矛盾”的人,也许是未曾看到这部分的关系和规律。
人们所不信的,正因为他们未曾体会到、观察到、分析到……水未到、渠未成……没有一定程度相同的内在基础,也是无法理解的……所以,给他人分析事物、解释道理……应尽可能让他人能有所体验、体会……
同样的书,不同内在的人看之会反应出不同的结果;即使“好书”和“良言”也需要适合、契合读者的内在……
“良言”契合“逆耳”是为忠言,否则则为流言……
片面的说‖人的认识有两部分,一部分来自于他人的描述、分析,如书籍等
一部分来自于自己的感知体会分析……
听别人描述苹果和自己吃苹果分别建立两种类型的认知……如《小马过河》的故事……
人的知识道理,一部分来自于他人的描述,一部分是自己对世界规律的感知体会分析
听人们说话、解释道理,如果大部分都与一个体系的知识完全雷同,也许他是很少有自己的实践体会认识的,缺乏创造力……
假设:人们把观察到的一些事物差别、关系和规律,用“矛盾”两个符号来标识,先有其观察到的事物规律,后有其标识。
而不信“矛盾”的人,也许是未曾看到这部分的关系和规律。
人们所不信的,正因为他们未曾体会到、观察到、分析到……水未到、渠未成……没有一定程度相同的内在基础,也是无法理解的……所以,给他人分析事物、解释道理……应尽可能让他人能有所体验、体会……
同样的书,不同内在的人看之会反应出不同的结果;即使“好书”和“良言”也需要适合、契合读者的内在……
“良言”契合“逆耳”是为忠言,否则则为流言……