我们来看这三个誓，就贯穿着法藏菩萨这种从发愿到圆成大愿的过程，到他成就大愿成佛的果位上的全过程。第一个愿就是谈他刚刚建立大愿的一个发愿；第二个愿就是我在这个过程当中，我作为大施主的一种平等的慈悲心；第三个愿等我成就了佛果之后，我就要开始用名号度众生的这种究竟方便的度众生的序幕。所以，从这里，这些都是法藏菩萨自己说的，原汁原味的。所以我们有时候听到有人说，好像净土法门太简单了，念念“南无阿弥陀佛”就能往生西方极乐世界，哪有那么容易的事情呢？那如果我们了解这三誓的内涵的话，我们知道讲这些话的人，完全是凡夫的情见，执著啊！他根本不了解佛心所在，不了解这个简单的名号当中包含着非常不简单的内涵，它是大不可思议的救度众生的妙法呀！所以念佛就一定能成佛呀！由于他——法藏菩萨已经把众生成佛的这种程序在这个名号当中给编制好了。所以修净土法门的人确实再不能去搞其他的东西，你就老实念佛，就是最好的修行方法。由于这个名号是阿弥陀佛五劫的思惟，无量劫积功累德所成就所结晶的，得到这个名号是非常非常不容易的。所以这个名号的建立不可思议，我们相信这个名号的人也就不可思议，你只要念这个名号所得到的这个果实也是不可思议，它完全不是我们业力凡夫在逻辑思维所能想清楚的事情哪！所以，我们一定要相信念名号就能解决一切问题呀！不是像一般人说的念念名号，哪有那么简单哪？哪有那么容易呀？念名号就能够往生啦？这里告诉我们念名号就能往生啊！不搞其他的。
——大安法师《佛说无量寿经三偈悬谈》第2讲（融法恭录）