因为生活在人间,我们必须把佛法用在人间。就像有些现实生活中,如果对现实没有太多的益处和用处,很多人就不会去学。我们学佛,就是要学怎样用佛菩萨的智慧来解除人间的烦恼和痛苦。
我们活在这个世界上,不能够免除疾病和死亡的苦难。很多人都怕生病,有些人很怕死,但是生病和死亡不是我们怕就能够解决的问题。如果这些事情,你怕了,就能够解决,那么大家都不会对它们产生恐惧感。而唯有防止它,当它来临的时候,你知道它,理解它,那你才能驾驭它。活在人间,生老病死,谁也逃不脱。一个人生出来就很苦,老了,更苦,想吃的,牙不好,咬不动了;想去玩,腿脚又不好,走不动了;生病时很苦,死亡也是非常令人恐惧的事情,因为他不知道他会往哪儿去。我们学佛,就是要放下万缘。就是找到了现实生活中解决问题的宝物。
师父经常跟大家讲,想一想吧,要放下万缘。什么叫放下万缘?就是把你所有的善缘和恶缘都要放下来,如果你不放下来,你就不能解决问题。只有当你把这些缘分放下来之后,你才会一心一意地求佛。犹如你的身体长期不好,会引起你心理恐惧和惊慌。所以,我们一定要经常念经、修心,在人间就学着菩萨的样子,我们才能做得像菩萨。如果你心中没有佛,你对死亡、对身体疾病就会有很大的恐惧感。
不管求生西方极乐世界也好,不管超脱六道轮回到四圣道也好,都是要一心求佛、念经。我们的念头只有好好地修心,我们不可以有一丝一毫其它的杂念。犹如我们生病之后,我们希望病好,就不能去工作,就不能伤心忧愁。医生经常跟病人讲,你要好好休息,不要多想,你要好好地疗养,先不要去想工作,道理是一样的。我们想以后修成佛,现在就不要去想太多人间的杂事。我们要放下万缘。

我们活在这个世界上,不能够免除疾病和死亡的苦难。很多人都怕生病,有些人很怕死,但是生病和死亡不是我们怕就能够解决的问题。如果这些事情,你怕了,就能够解决,那么大家都不会对它们产生恐惧感。而唯有防止它,当它来临的时候,你知道它,理解它,那你才能驾驭它。活在人间,生老病死,谁也逃不脱。一个人生出来就很苦,老了,更苦,想吃的,牙不好,咬不动了;想去玩,腿脚又不好,走不动了;生病时很苦,死亡也是非常令人恐惧的事情,因为他不知道他会往哪儿去。我们学佛,就是要放下万缘。就是找到了现实生活中解决问题的宝物。
师父经常跟大家讲,想一想吧,要放下万缘。什么叫放下万缘?就是把你所有的善缘和恶缘都要放下来,如果你不放下来,你就不能解决问题。只有当你把这些缘分放下来之后,你才会一心一意地求佛。犹如你的身体长期不好,会引起你心理恐惧和惊慌。所以,我们一定要经常念经、修心,在人间就学着菩萨的样子,我们才能做得像菩萨。如果你心中没有佛,你对死亡、对身体疾病就会有很大的恐惧感。
不管求生西方极乐世界也好,不管超脱六道轮回到四圣道也好,都是要一心求佛、念经。我们的念头只有好好地修心,我们不可以有一丝一毫其它的杂念。犹如我们生病之后,我们希望病好,就不能去工作,就不能伤心忧愁。医生经常跟病人讲,你要好好休息,不要多想,你要好好地疗养,先不要去想工作,道理是一样的。我们想以后修成佛,现在就不要去想太多人间的杂事。我们要放下万缘。











