买就不买了，等万能网友放pdf

能说说，多出来的这些内容是哪来的吗？原来怎么没有？

后面增加的的1~80回批语，给个差评，只是批语抄下来，没有把原文内容引一句，

这根本接不上。若不是回前批说“此回草成”，我都接受不了，这癸酉本不论作者是谁也没有这么续的啊！况且前八十回哪一回前都没有诗，这后二十八回怎么回回有序诗？

哈哈

错字太多了，十独吟前后矛盾，排印错误多得要命，还缺了几首回前诗词

说实话，后28回仅大致浏览情节还可以，但文字真的是不堪细读！

书中称出家人“师父”一律写作“师傅”，即证其假！

错误多，不通顺……这才是草稿本，提纲，剧情梗概的特点，所以没必要矫正错误。我觉得之所以这么大反对声恰恰跟“文学性极低”有关系，来的人都是看文学性的，故事如何发展反倒次要。但我们不能说作者创作过程中删去的，大改的，就没有意义了。因为缺失的东西恰恰对研究成书过程，作者是谁，以及创作手法……有重大价值。
想想看：难道只有摆在书店印好的定稿书才有价值吗？作者书桌上乱七八糟的草稿和鬼画符就完全没价值？

人立芦苇桥同志，当初你说前后版是何文艳和莉莉同志各自凭回忆成的书，我想问如果各自凭借回忆成书，即使情节脉络一致，语言肯定不一样的，那么所谓的新旧癸酉本在文字上应该没有共通之处吧？但我想应该不会，至少百分之九十九是一样的。那么问题又来了，百分之九十九是一样是怎么回事的？肯定是在前一人的基础上做的修改，我疑惑的是后一人竟然知道前一人少了什么，诔文少了四百多 字都给补上了，诗词平仄都修改了，批语不全也给添加了。难道后一人把原文全背了下来，否则怎么知道前任错了呢？难道后一人是神仙附体？

本人搞了四十年紅學研究，有生之年終於看到了“舊時真本紅樓夢”。感謝藏家何莉莉全家。

這個《吳氏石頭記增刪試評本》，因它的前八十回批語中有“伏脈千里”、“伏後文如何如何”，可知進行過一次對整個108回的增刪試評。這個後二十八回，應是接受了初評“增刪試評”後，即被放棄的本子。其文字粗糙在情理之中。我們看到的甲戌本之類，因為又經過四次增刪修改，因而可讀，也是情理之中。然而讀這個僅經過一次增刪的吳氏石頭記，仍然被它的強大震撼力所感動，可見文字的優劣，并不是文學作品的決定性因素。

即使现在谁有真本，也会被红学说成是假的，不然自己写的那些岂不是屎

如果是“王晓丰”造假版就算了！建议想看的还是到“癸酉本石头记新浪博客”看原始发布过程吧。