这真是荒唐可笑，也对，古代的村民毕竟读书少。他们深信山神可以救他们，可就是因为他们的愚蠢，让他们自己走向死亡。
我记得鲁迅先生写过一篇小说叫《药》，不知道你们有没有读过。《药》选自《呐喊》。在《呐喊》的扉页，鲁迅就说自己在日本留学学医的时候，看了日本人杀中国人，而一大群中国人却来鉴赏这一杀人壮举的电影的时候，他就在想：我学医真的可以救助国民吗？这些人民论体质也不比在军人差，那我学医有什么用？凡是愚弱的国民，即便体格如何强健，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。

嗯

《药》讲述了一个清末村民华老栓，为了治好儿子的肺结核（肺痨），到古轩亭口（曾经处死光复会的秋瑾的地方）去买药。那个药其实就是沾满鲜血的馒头，而那个鲜血，就是秋瑾的血。第二天儿子吃了“药”，刽子手康大叔来了，他在华老栓开的茶馆里大喊大叫，不仅说革命者的坏话，而且还张扬自己的“伟大精神”。茶客们也都纷纷骂革命者“疯了”。

如果说仙太郎可以像鲁迅一样思考：我就是掩埋了阎魔爱，山神救了村子，救得了村民的愚昧吗？如果以后骗术高明的江湖术士骗了村民们，村民再去坑害别人，那么他们不都永远是别人的棋子吗？

仙太郎：我都死了。你们还想我那时想什么。。。。。。→_→话说没有村民哪来的地狱少女

总结，村民就是愚昧

讲道理，村民们也是值得理解的啊，这就好比你对一个基督徒说你的上帝根本就不存在，每天祈祷根本没什么用
总之要能够换位思考啊

按照村民思想还是理解的，有能力的人怎么样都会畏惧，也会想办法除掉，而且古代封建迷信很常见，当然只能被理解不能被原谅就是了

古时候无论哪个地方人们在面对自然灾害时。都认为是神灵的“杰作”。毕竟无法用科学解释。

以上我不认为是理由，村民处事方法本来就不对。你看，昨天晚上他们还告诉神灵一切都解决了，希望他救救村子。第二天呢？晚上被大火烧成一片。呵呵，这就是神灵拯救他们的方法？

说的对啊。

村民们啊，别去想什么山神了，好好种地吧，用你额头上的汗来换取你的面包。不要把你们那无能的愤怒发泄到一个13岁少女的身上，不要把自己挨饿的罪过推给一个无辜的少女。
古时候愚昧的人有很多，而这些村民简直就是这些愚昧者的明珠，傻的不行了，当**宰杀都不过分。
我言辞过激我承认，但是这种态度令我也很气愤。这就好比你学习成绩不好，你却把责任推到老师或家长的身上，还在这里信口雌黄。这么大个人一天到晚就说“这事不赖我”，这是逃避责任！
挨饿，就应该自己动手，埋头种地。成绩不好，就应该立刻坐下，埋头念书。想要扭转不利局面全得靠自己！

这是时代的悲剧

问题是，那个世界真的有神啊
爱的悲剧在以前是再正常不过的事了，史书上一旦灾荒就会出现易子而食，然后你又要一个个骂了？古代农民种水稻也不是为了自己吃，都要交给地主和武士，没有土豆玉米传入连粗粮都吃不上，这种站在上帝视角的批判无意义。