大明朝有两位勤政的皇帝，一位是朱元璋，另一位就是崇祯皇帝朱由检。

大明朝，是汉族人在中华大地建立的最后一个王朝。它的建立，使中华大地的汉族人民摆脱蒙古贵族的残暴统治，又一次赢得了民族独立；它的灭亡，又让汉族人民成为满洲贵族奴役压迫的对象，中国逐渐落后于世界舞台。
说到崇祯帝，他是什么人呢？
话说咱们杯具帝灭掉魏忠贤这个无鸟人后，觉得自己很NB，也深知它的家产病入膏肓，于是起用大批贤能之人，希望改变明朝灭亡的命运。但我们的杯具帝太过急切，越急切国家没得救。

于是他就杀人，杀了一批又一批。奸臣，杀；忠臣，杀；大臣进谏说出逆耳忠言，杀。
朱由检在位17年，有人统计过，他换了50位内阁大学士（相当于宰相）。杀死两个内阁首辅，杀***得自杀的督师或总督多达11人，杀死巡抚11人、逼死1人。这还都是直接死在他手上的，被他抓进监狱关押、殴打、间接逼死、战死、自杀、判刑的相当于现在省部一级的官员可能多达几十人。
崇祯十四年，也就是亡国前三年，被关押在监狱里的具有大臣资格的官员就多达145人，这个数字几乎是当时具有大臣资格官员的1/10。

反正看不顺眼的都杀，于是本来有希望的朝政沉沦在大臣们的沉默中，这个国家是彻底没救了。就连崇祯上吊煤山时都在骂他的家奴（大臣）们误国，是国家灭亡。所以从这些方面可以看出，崇祯，是一个刚愎自用，生性多疑的人。这样的人，怎么可以挽救国家于危难之中呢？
雄才大略的朱元璋、朱棣或许不会犯朱由检那么多低级错误。
比如朱由检放任袁崇焕杀害悍将毛文龙；重用温体仁冤杀名将袁崇焕；宠信杨嗣昌、高起潜逼死名将卢象升；盲目与皇太极决战逼名将洪承畴投降满清；放任孙传庭杀害猛将贺人龙；盲目与李自成决战逼死名将孙传庭；听信文臣的空话打肿脸充胖子不迁都南京；优柔寡断迟迟不调吴三桂救援北京；山穷水尽的时候宁愿国破家亡也不与李自成联合抗清，等等。

最大的一件错事就是重用东林党人士
明熹宗临死前曾专门叮嘱崇祯说，魏忠贤“恪谨忠贞，可计大事”。
人之将死，其言也善。朱由校在生命最后时刻对魏忠贤给予如此高的评价，固然掺杂着个人私情，但最主要的是他认识到了魏忠贤在处理“大事”方面的清醒和果决，尤其是在维护大局、知人善任、赏罚分明的关键问题上。在事关国家、民族生死存亡的政治立场上，所表现出来的深明大义和远见卓识。

崇祯即位之初，在几番试探之后，不动声色地以雷霆手段彻底肃清了以魏忠贤为首的阉党集团，把权力集中到自己手中。
魏忠贤的倒台，给当时黑暗政坛带来些许新鲜空气的同时，也让崇祯赢得了圣明之君的欢呼颂扬。
然而，十七年后，也就是崇祯十七年(公元1644年)三月十四日，就是他煤山上吊自杀殉国前的第五天，崇祯在大兵压境、大厦将倾的绝望中，竟然做了一件匪夷所思的事情。他下了秘旨，重新收殓魏忠贤的遗骨，墓址就选在了魏忠贤生前早已看好的香山碧云寺。崇祯在国破人亡的慌乱绝望中，为什么会突然改变自己打倒和否定魏忠贤的初衷，出人意料地为其收集骸骨、修坟立碑。

崇祯皇帝为何如此重用东林党人？
朱由检自认为自己会比哥哥高明些，能够驾驭“东林党”这匹野马，为己所用，所以他一上台，立即“逐忠贤党，东林诸人复进用”。重新上台的东林党为了争取民心，免了许多赋税。可是，东林党人的守辽，每年要耗去国库九百万两白银，几年下来耗光了明朝的财政。
这些以倡谈儒学为己任的东林党人，也不过是一群擅长空谈、治国乏术的文人儒将，呈上来的奏章大多大话、空话连篇的愚腐之见，纸上谈兵之奇谈怪论，国事无补的道德文章。

无论崇祯想如何改革，都遭到东林党的反对，任何和东林党政治主张相违背的都反对，这就是东林党的独裁。魏忠贤虽然跋扈，对政敌打击，但是能体会到皇帝的主张，替皇帝办事。崇祯任何事情都受到重重阻碍，只有一件事，那就是撤裁邮政人员，节省经费，结果出了个李自成。
因此，在崇祯皇帝临终前，留下遗言：文臣人人可杀。