算了，改天用電腦發

今读《宋人轶事汇编》，有王文正公旦进士及第后所知某县的故事两条，如下：
其一曰：“王文正公旦释褐知临江县，时狱有合死囚，公一夜不寐，思以计活之。方五鼓，空中人喝直更速起，相公将出厅。果斯须开堂门升厅，急呼死囚出问。”《湘山野录》
其二曰：“公初登第，为岳州平江宰。赵昌言时领漕湖外，见公，异之，议以女妻公，曰：“一当禀命于亲。”时先晋公在京师，方与范鲁公质家议亲事，见其书曰：“既来禀我，意必欲之。”遂可。”《文正王公遗事》
此处王旦举进士后，一说知平江县，一说知临江县。而查阅诸种史料，发现对于王旦举进士后到底是知平江县还是知临江县有分歧。又据《宋人传记资料索引》王旦条云：“太平兴国五年进士，知临江军，迁著作郎。”则王旦释褐授官的说法有三：平江县说、临江县说、临江军说。
王旦，字子明，大名府莘县人，太平兴国五年苏易简榜进士。同年的进士还有李沆、向敏中、寇准、张詠等人，其中苏易简为当年状元。宋朝进士释褐授官，在太祖朝并无定制，“太宗、真宗、仁宗三朝，新及第进士授官，一般为第一人授将作监丞，第二、第三人授大理评事，并为诸州通判；第四、第五人授秘书省校书郎、签书两使判官厅公事；第六名以下第一甲授两使职官。第二甲授初等职官。第三、第四甲授判司簿尉。第五甲守选，待授官。”据《续资治通鉴长编》卷二十太平兴国五年：“闰三月甲寅，上御讲武殿，覆试权知贡举程羽等所奏合格进士，得铜山苏易简以下百一十九人，又得诸科五百三十三人，并分第甲乙，赐宴，始有直史馆陪座之制。进士第一等授将作监丞，通判藩郡；次授大理评事，知令、录事；诸科授初等职事及判、司、簿、尉。”按《宋史·王旦传》云：“太平兴国五年进士及第，为大理评事、知平江县”。可知王旦为太平兴国五年第二等，授官阶为大理评事，正九品，差遣为知县事。
关于王旦岳父赵昌言时任差遣
由《文正王公遗事》可知，赵昌言是领“漕湖外”任上见到王旦，非常赏识他，并以女妻之的。而《宋史·赵昌言传》：“昌言喜推奖后进，掌漕湖外时，李沆通判潭州，昌言谓有台辅之量，表闻于朝。王旦宰岳州平江，昌言一见，识其远大，以女妻之，后皆为贤相”，亦同此说。那么，“漕湖外”是何官职呢？
按《文正王公遗事》，赵昌言时领“漕湖外”，“漕”即“路转运使”之职，宋人以路转运司为“漕司”，路转运使为“漕使”、“漕吏”。“湖外”之称，源自唐人俗称，即“湖南”，唐人有“剑外”、“湖外”、“岭外”之称，即“剑南”、“湖南”、“岭南”。又《长编》有“刑部员外郎、直史馆陈从易为荆湖南路转运使......从易愿使湖外者，非独为贫也”、“淮南江浙荆湖制置发运使、工部郎中、直昭文馆徐的为度支副使、荆湖南路安抚使。先是，的自淮南受诏即湖外招辑叛蛮”，亦提到了“湖外”的称呼。《宋史·王旦传》也云：“（王旦）太平兴国五年，进士及第，为大理评事、知平江县.....赵昌言为转运使.....入旦境，称其善政，以女妻之。”《宋史·赵昌言传》又云：“选为荆湖转运副使，迁右补阙”。据此，则《文正王公遗事》与《宋史·赵昌言传》所说的赵昌言“漕湖外”似应为“荆湖南路转运副使”。但据《元丰九域志》云：“荆湖路，咸平二年分南、北二路。”则此时尚未分路也。《中国行政区划通史·宋西夏卷》第一编第二章也说：‘不过据《长编》、《元丰九域志》所载，“咸平二年（999）三月戊辰，荆湖南、北路始置两使，”故荆湖定制分为南北两路，实在咸平二年。’故而《宋史·赵昌言传》所云“漕湖外”与《文正王公遗事》所云“漕湖外”，实为荆湖路一路转运使，应该以《宋史》本传所说“荆湖转运副使”为是。
另，《宋史》无赵昌言任转运副使年月,但据本传可知，赵昌言于太平兴国三年举进士，先通判鄂州，授任右拾遗、直史馆，赐绯鱼袋。“选为荆湖转运副使，迁右补阙，会省副职，改知青州。”之后“入拜职方员外郎，知制诰，预修《文苑英华》。雍熙初，加屯田郎中。明年，同知贡举，俄出知天雄军”。又据《宋史·王旦传》，王旦于太平兴国五年举进士知县事，不久便于赵昌言结亲。故而，赵昌言任荆湖转运副使的时间段，应该在雍熙年之前，太平兴国五年左右。
那么，王旦时任知县事的地点，是平江县还是临江县？亦或是临江军呢？三者孰是，考释如下：
王旦举进士知临江县说
1.《湘山野录》：“王文正公旦释褐知临江县，时狱有死囚......”
2.《欧阳修文忠集 卷二十二·居士集卷二十二◎碑铭二首 太尉文正王公神道碑铭》（以下简称《神道碑》）：“公少好学，有文。太平兴国五年，进士及第，为大理评事、知临江县，监潭州银场。”
3.《东都事略》卷四十：“举进士，为大理评事，知临江县。”
4.祝穆《方舆胜览》卷六十一载：“王旦知临江县壁记。”
按以上诸条记载，则王旦进士及第，所知县为临江县。考诸记载，欧阳修所作的王旦《神道碑》，是在王旦去世后不久，时间应为最早。次则《湘山野录》，作者文莹为北宋中期僧人。而《东都事略》、《方舆胜览》作者均为南宋人，晚于《神道碑》和《湘山野录》所记。
据《方舆胜览》，王旦知临江，尚有壁记存。按：《方舆胜览》一书存两说，卷二十九又云：王旦为平江宰。因壁记未见其文，今不取。
考临江县，唐贞观八年置忠州，据《元丰九域志》，则宋初临江县属夔州路忠州，忠州，下州，临江县为州治，下县。据《宋史·赵昌言传》，可知赵昌言只于太宗淳化四年王小波李顺起义时候，在凤州“留候馆百余日”，不久，太宗就命赵昌言知凤翔府，并未去过夔州路，亦未在夔州路为转运副使。而临江县属夔州路，王旦亦不可能知忠州临江县，此与《宋史·赵昌言传》、《宋史·王旦传》、《文正王公遗事》所说赵昌言“漕湖外”、“荆湖路转运副使”任上与王旦结亲皆不合，故临江县说误。
王旦举进士知临江军说
《宋人传记资料索引》王旦条云：“太平兴国五年进士，知临江军，迁著作郎。”
按《宋史·王旦传》及《宋朝事实类苑》、《涑水记闻》作“迁著作佐郎”。考《元丰九域志》“临江军”：同下州，宋淳化三年（992年），“析筠州清江县置军。”临江军属江南西路，治清江县，即今江西省宜春樟树市。则淳化三年始有临江军，临江军是州一级行政区划，此时王旦初举进士，亦无直接做知州之理。当年的状元苏易简也只是升州通判。据《宋史·赵昌言传》，赵昌言也并未去过江南西路任职。
又，《宋人传记资料索引》的说法并无资料引用出处，故而《宋人传记资料索引》临江军说误甚。
王旦举进士知平江县说
1.《宋史·王旦传》：“太平兴国五年，进士及第，为大理评事、知平江县.....赵昌言为转运使，以威望自任，属吏屏畏，入旦境，称其善政，以女妻之。代还，命监潭州银场。”
2.《宋朝事实类苑》卷十二 名臣事迹（五）：“旦幼聪悟，宽裕清粹。太平兴国中，一举登进士第，除大理评事，知岳州平江县事，徙监潭州酒税。知州事何承矩荐其才行，太宗召除著作佐郎。” （按：司马光《涑水记闻》同）
3.祝穆《方舆胜览》卷二十九：“宋皇朝王旦为平江宰”。
4.《宋史·赵昌言传》：“王旦宰岳州平江，昌言一见，识其远大，以女妻之，后皆为贤相。”
5.《文正王公遗事》：“公初登第，为岳州平江宰。赵昌言时领漕湖外，见公，异之，议以女妻公…”
按以上诸条记载，则王旦进士及第，所知县为平江县。考诸记载，《文正王公遗事》作者王素为北宋人，王旦之子，此书记述王旦事迹的时间应较早。其余诸书记载则晚于此。然不知《神道碑》所作时间是否早于《文正王公遗事》。
按《宋史·王旦传》，则王旦进士及第，官阶为正九品的大理评事，差遣为知平江县。后监潭州银场。《宋朝事实类苑》则与《宋史》本传同。
《方舆胜览》、《宋史·赵昌言传》、《文正王公遗事》则云：“平江宰”、“宰平江”，按“宰”即“知某县事”之别称。
考岳州，据《元丰九域志》荆湖北路：岳州，巴陵郡，军事。治巴陵县。下辖五县，平江县为上县。即今岳阳市平江县。据前所论，赵昌言于荆湖路转运副使任上与时任知县事的王旦结亲。岳州属荆湖北路，但太平兴国五年尚未分路，此时实为荆湖路。故《宋史·王旦传》云“赵昌言为转运使，.....入旦境，称其善政，以女妻之”，平江知县王旦是荆湖转运副使赵昌言的治下官员，赵昌言于巡视州县期间，发现了王旦的政绩过人，赏识之下，以女妻之的。又据清同治年《平江县志》卷三十四知县条云：“宋，县令王旦（莘县人，太平兴国间任，有传。）”故可知王旦初举进士，实是“大理评事、知平江县。
综上所述，王旦于太平兴国五年举进士，释褐授官，其本官为正九品“大理评事”，差遣为“知平江县”，可为确论。
参考文献：
[元]脱脱等。《宋史》
[宋]李焘。《续资治通鉴长编》
[宋]欧阳修。《欧阳文忠集》
[宋]王称。《东都事略》
[宋]江少虞。《宋朝事实类苑》
[宋]祝穆。《方舆胜览》.影印文渊阁钦定四库全书
[宋]王存。《元丰九域志》.中华书局.北京.1984年12月
周勋初。《宋人轶事汇编》.上海古籍出版社.上海.2014年6月
《宋人传记资料索引》.鼎文书局.台湾.中华民国七十五年增订二版

0.0

完蛋了，我發現又囘到了得用火狐發貼的時代，眞TM鬧心