元清非中国论混淆的不是什么异族入侵，而是混淆主权时代与皇权时代的区别，日本侵华是有国际公约作为其行为规范的，然而，元清时期却没有国际公约，我们的国家现在叫中国，古代没有一个国家是叫中国的，都是自称中国，因为中国是天下共主的地位与含义，因此，中国确确实实存在了数千年。
古代的中国是天下之共主的含义，姜太公指着图上的周国说，这是中国，意指周国是天下地理和政治的中
心。商鞅建议秦王攻打周国，其他大臣反对，说，攻打周国得其土地不足以使得秦国疆土辽阔，得其民众
不能使秦国人民众多，周是天下之共主，攻打周会惹怒天下人，又说了攻打四川的好处，秦国于是攻打四
川

六国贵族复国，秦国退回秦川，赵高对紫婴说，现在，你仅仅拥有秦国这片地方了，你不能称天子
了，你还是称王吧，秦朝由此灭亡，但是，秦国却没有灭亡，刘邦进咸阳，紫婴献出秦国印章，秦国才灭
亡的
刘邦打算建都，有人建议说某地近中国。如果，当时的中国是现在的含义，那就好笑了，当今有人建议迁
都，那我建议建都莫斯科有何不可，俄国跟中国领土相连，俄国近中国呀
可见，当时的中国不是当今所理解的含义

再看，诸葛亮说要举兵拒中国，按现在的中国含义，诸葛亮是分裂份子呀。由此可见，按现在含义看古代是可
笑的。

摘取忽必烈继位诏书部分内容：
肇从隆古，匪独我家。且唐之为言荡也，尧以之而著称；虞之为言乐也，舜因之而作号。驯至禹兴而汤造
，互名夏大以殷中。世降以还，事殊非古。虽乘时而有国，不以利而制称。为秦为汉者，著从初起之地名
；曰隋曰唐者，因即所封之爵邑。是皆徇百姓见闻之狃习，要一时经制之权宜，概以至公，不无少贬。
在古制以当然，于朕心乎何有。可建国号曰大元，盖取《易经》“乾元”之义。
以上摘取文字看出，忽必烈称大元是继秦汉隋唐之后的继承者
我们讨论元清是不是中国，首先得弄清楚什么是国家史，国家史是现代主权国家形成的基础及过程的阐述。
什么是朝代，我们在历史中寻找答案，秦始皇继承天子位，自比三皇五帝，自称朕，看清楚了，秦始皇继承的是天子位，不是周国的国君位，朝代是天子位所经历的历史时期，秦国继承天子位，称秦朝，汉帝国继承天子位，称汉朝，晋帝国继承天子位，称晋朝。
弄清楚古人所说的中国的含义，在看看什么中华是中国的话，与现在的根本就是两个含义。