任何事物的产生都有其缘由和意义，中国的传统武术之所以博大精深，主要是因为，在中华文明的发展过程中，武术涉及到人民生活的方方面面融入在人们的生活中。现在人对中国武术存在一个误区，那就是武术即是搏击技巧。这是完全错误的理解。搏击技巧只是武术当中的一类而已，并不能代表武术的全部。
武术之所以被创造那是因为中华民族文明发展史中人们的需要。历史原因造就了中国庞大的武术体系，也正是因为历史原因才导致了当代传统武术的没落。
究竟是什么原因导致的中国武术今天的局面呢？要回答这个问题，我觉得我们有必要回顾一下中国武术的历史，才更加容易理解其原因。
传统武术根据古时人们的生活需要主要分为四类。
第一类是养生类，这一类如《易筋经》《五行戏》等这样的武功都是类似于现在我们做的健康操，以舒展筋骨为主。大家可以看看这些拳法创造的初衷就会明白这些拳法的目的在于强健自身筋骨。大家都知道《易筋经》是达摩祖师当初在闭关打坐的时候创造的武术，其目的在于长时间的打坐会导致身体僵硬，通过《易筋经》的方式拉伸身体会让僵硬的身体变得舒展，环节静坐的疲劳的作用。《五行戏》也是如此，神医华佗当年创造这套拳法的时候是通过模拟动物的姿态来达到活动筋骨强身健体的功效。
要知道古代人不像现在有健身房，有科学的训练方法，因此古代人的健身方式大多数还是以修炼这一类的武术。
第二类是表演性质的武术，这些武术以表演为主，古代有些江湖艺人为了生活，在市集打把式卖艺，他们要做的动作就是为表演而生，有些类似于杂耍或杂技之类的，往往会在武艺中加入一些翻跟斗等高难度动作来博取观众们的喝彩，观众看着过瘾，观众才愿意给钱，要知道真正的实战功夫可没那么好看，因此他们这样的武者更像古代的街头艺人或演员。如今的少林寺的世界巡回表演队，他们所展示的武术都是如此，大开大合，动作舒展，而且特技动作比较多，具有非常高的观赏性。
第三类是内修类，这一类往往通过训练武学的方式来了解自然万物，将武学与哲学融为一体，根据修行者对武学的修为不同其内在展现出来的世界观也不同，这种武学与其是说在修武不如说是在修心，他们通过身体与自然融合感悟大道天地来提高自己的内在涵养和内心，是向内求的一个过程，所以也被称作内家拳，代表拳术有《太极拳》《八卦掌》等。这种拳术并非没有实战能力，只是这种拳法是通过感悟万物规律而衍生出来的拳法不局限于招式，讲求万物相生相克，在招法当中也有对搏击技巧的另类解读，讲求顺其自然的卸掉对方的攻势转变成自己的攻势。如果要达到这种境界一方面需要修炼者在修行中不断的积累，同时也需要感悟其哲学道理，了解天地苍生，将其融会贯通之后，自然形成一种可以化解对方攻击的招式，注重内功修为。这个说起来非常玄奥。但是往往能将此拳术修炼到那个境界其内心也放弃了争斗之心，也不屑于去争强斗胜了。因此我们想在民间找到这样的高手几乎不可能，他们这些人大多为了追寻心中的境界多为隐士，寻找天人合一止境，不会参与凡尘争斗。
第四种是实战类，这一类拳术往往注重实战，修习这种拳术的武者往往都是从事保镖，军人，或者民间的自卫队。在古代因为社会治安不好，有占山为王的强盗，又有国与国之间的战争。在面对生死之搏的环境下为了求得生存，武者们在不断的实战中总结经验，研究人体的要害和更有效的制服对手的方法。如《咏春拳》就是沿海的渔民为了防御沿海的强盗而创造的拳法，实战性非常强，因为渔民大多实在船上生活空间比较狭小所以《咏春拳》大多是近身短打，而且在船上不像在陆地一样，船上会有摇晃，所以动作幅度不能太大，这也就是现在咏春拳的特点。也许这种拳法在陆地上不是无敌的，但是在小船上，这种拳法还是要比其他拳法有优越性的。再如《八极拳》这种拳法一般多是古代镖局或是私人保镖常习的拳法，这类拳法的目的在于击退敌人，不但有一对一的招式还有一对多的招式，因此其拳法讲求刚猛，杀伤力大。并且需要在最短的时间内制服或者击退对手。八极拳的两仪桩就和我们现代格斗的站姿非常相似，也强求灵活移动和突击技巧。
总体来说，因为中国武术体系结构分为这四大类。并且武术不单只有拳脚功夫还有兵器功夫。但是由于很多武功是一些出其不意的奇招，这些功夫多是保命手段，就是要攻其不备，如果让别人知道这些招数，那么这一招就失去了攻其不备的效果。也正因如此很多非常具有实战的搏击技法是不外传的，只是门派内传，或家族内传。也正是因为这种狭隘的传播方式，很多实战性非常强的拳法淹没在历史长河中。
但随着历史的发展，社会逐渐稳定，有很多岗位慢慢的消失，如镖局等没有了这个职业，但是这些武者要生存，他们另谋出路就是开武馆招收弟子。这样就缺少了生死相搏的实战经验，而且武林人士要的是面子，武馆与武馆之间几乎不存在或很少有相互切磋，从而导致了固步自封，随着时间的推移，继承者的更替，新的继承者严重缺少实战经验，并且武馆为了招收更多的弟子，因此也在过分的吹嘘，自家的武学如何的高深莫测，鬼斧神工！总之玄而又玄，也正因如此，中国武术才会被神化的太厉害，甚至有些功夫根本就是表演性质的功夫，也拿来当作实战类功夫来教授浑水摸鱼，这就更进一步的增加了传统武术的水分。所以才会让我们觉得传统武术是那样的浮夸。因此近现代的大多数武术就越发变得更加的华而不实。
下面我们在看看现代格斗技术，现代格斗技术从欧美发展过来。最开始为大家说熟知的拳击，那是黑人的拳法。论其历史远没有中华武术渊源悠久，但是为什么拳击发展到今天依然会实战性如此之强呢？主要是因为最开始的拳击本身就是奴隶主消遣娱乐的节目而已，他们让黑奴之间相互搏杀。奴隶主通过这种方式来消遣娱乐打发自己无聊的时光，甚至借助黑奴的生死相搏开设赌局。这也是早期的搏击竞技的起源。随着时代的变迁，黑奴虽然解放了，但是这项运动却保留了下来，从原始的搏杀演变成现在的体育运动，并设置了规则，变得更加商业化，因此拳击运动一直没有没落，很平滑的演化到现代搏击技术。并且运动员们为了让自己在比赛的时候不输，想尽各种方法来强化自身，提高攻击力和打击准确度，还有灵活度，慢慢的形成一套完善的训练体系。这和中国武术的发展有本质的区别，所以欧美搏击术的发展实战性越来越强，而中国武术实战性的发展越来越神话，其实根本没有实战之力。
当然这也并不是武术的招式错误，问题在于武术的继承者们，他们好面子，守旧，不求进步。也跟社会大环境有关，早期的中国没有像样的搏击竞技商业比赛。而且门派之间的交流非常少。才导致今天的局面。
武术也被称为功夫，没有优劣之分，只有修习武术个体的强弱差别。并且我们评价一个武术的价值，实战性并不是唯一标准，我们不但要看他的现在还要看它的历史，他们是在什么历史背景下被创造出来的，哪些武术是表演的，哪些是用来养生的，哪些是用来修心的，哪些是用于实战的，而且用于实战的武功，他们创造之初是为了在什么地方使用的？在水里，在船上，在陆地或是在其他地方？这才是中国武术博大精深的地方，因为中国武术与其他国家搏击技法不同的地方在于，中国武术是根据人们的生活需要衍生出来的东西，武术包含了古时人们生活的各个领域。
现代人大多对武术的了解太过于片面，前些日子有个号称中国mma第一人大放厥词贬低中国武术，其实是一种没有文化的表现，是他虽然身为中国人，但他却不懂中国武术。对中国这么庞大的武术体系只用实战性来评价其优劣，完全不考虑其武术在历史上的创造历史或用途。很无知，当然，他的这个作为也有一定的好处，那就是会确实震慑一批打着传统武术的幌子招摇撞骗的伪武者，这些伪武者甚至不知道自己所修习的武功历史和社会价值，认不清自己的本质，只为了一味的追求物质利益蒙蔽无知群众。所以对那个所谓的mma第一人的做法我并不鼓励，也不批评。
如果真正想较量mma与中国传统武术之间的优劣，你大可以跟咏春拳到船上较量，跟少林表演团的武僧比谁的动作更具有观赏性，跟太极宗师（非伪宗师）比内心修为。这些你都比不了。如果你真的想比较常规条件下中国传统武术的实战力，就不要说对方不只是单纯的传统武术修习者，还练过散打，泰拳什么的，因为凡是实战的格斗技法都是在随着时代的发展也在不断进步的，传统的实战武术自然也会融入现代搏击术的技巧。
所以我认为争论哪种格斗技巧更优秀，是完全没有意义的，有意义的在于如何提高自身能力，让自身的技术融会贯通，在任何环境下立于不败之地，比武永远比的是个人的修为，永远都不是比较门派的高低
