此功注重意念，但身心又放松自然。练成熟后，可边练功边听音乐，甚至走路坐车都可练。各式都做动作，但用意不用力。
如三四式，用意使气达掌心，但手脚不能用力，久而久之，自然气贯掌心，力大无穷。
另外，各式还有动作导引，周身也较舒适。
此功已选人《中国当代气功全书》等典籍。

经云：“不通则痛，通则不痛。”不通，滞也。气血凝结。欲活血，得先行气，气行则血行。
此功擅长养气行气，气充则血足，所谓“气为血帅”。
充调人身之气，畅通血脉，乃此功之要宗。

一、功法
第一式两脚平行而立，两脚距与肩等宽。全身自然放松，舌抵上腭，眼睛微闭或望定树木等。
意守丹田(脐内三寸)，掌如抱球状置小腹前数寸，两掌的劳宫穴对着肚脐意守丹田片刻，即可以鼻慢、细、匀、柔的呼吸。吸气时，想象将树木或自然界清新之气从鼻慢慢吸下丹田，小腹鼓起，吸足后须停顿一下再悠悠将气呼出，小腹随着收缩。
吸气时手掌可稍作扩张，稍远离小腹，意想抱着一团气，呼气时手掌可稍收近小腹

功理：引后天清新之气与先天之气结合，有扶正祛邪，壮补腹胃之功用。
对脾胃虚弱，肾亏腰痛等男女虚损之症疗效显著。

第二式站法如一式。
先将双手掌向头前上方伸举，掌心朝身后，手指朝天，两掌相距如肩宽，伸举时慢慢呼气；然后缓缓将双掌回收到小腹前，掌心向下，手指相对，同时吸气人丹田。待气停稳才能呼气。
呼气做法如前。此式着重在吸气，吸气时意想将树木或自然界清新之气从鼻吸人，随手下降丹田。
这是采气补气之法

功理：通过采气，进一步练足丹田气。
此乃炼气之本，对体质虚弱、肠胃诸病、阳痿、遗精、妇女带下等症疗效甚佳，是发气后补气的方法之一。

第三式站法如一式。
先直立，然后下蹲成骑马步，双手掌心向上，自下缓缓上托至鼻前方，同时吸气，小腹渐收缩，胸部扩张。稍停，翻掌向下缓缓至小腹前，同时呼气，小腹鼓起。
上托和降下都是手指相对，上托时意念双掌托起宝塔，降下时意念将两根木桩压人地下。
反复练数遍

功理：气在胸腹上下运动，疏通脏腑。
对消化系统和呼吸系统疾病有良好的疗效。

第四式站法如三式骑马步。
双手往两侧平伸，掌心向下；接着，双掌卷曲由下缓缓回收至腋下，同时吸气，小腹随着收缩，吸足气稍停；
然后双掌转腕成竖掌，向两侧慢慢平推出，掌心朝外，同时呼气，鼓腹，意念一股气流下沉丹田，另有两股气流由膻中向两侧肩、臂、手掌劳宫穴运行，气贯掌心，但不能发出。
反复练数遍

功理：疏通左右手三阴经，使内气能较快和较大量地向劳宫穴行去，为将来发气打好基础。
它对手三阴的经络、脏腑有调和作用，并可治疗肩臂疾病。

二、功 用
(一)提高神经系统的功能 人体的正常活动，依靠大脑皮质神经细胞的兴奋与抑制的调节。而日常活动则由中枢神经系统来指挥平衡、协调。
练功时则“心静用意”，在意识的支配下，人的思想始终集中在练功，排除了其它思想的干扰，使神经系统受自我意念控制的能力得到提高，脏腑与肌肉的收缩和舒张能力随着增强，神经系统的活动能力也提高(包括意念控制能力)，传递信息的速度愈高，正确性的反应越快，从而使神经系统功能得到不断改善。由于采用意识练功，大脑皮质运动中枢和第二信号系统处于高度的兴奋集中状态(兴奋集中在很小的一定区域)，而皮质的其它区域则处于抑制状态，使大脑得到充分的休息。
所以，练“行气活血功”能使精神爽朗，消除疲劳，使人的感觉灵敏功能提高。

(二)增强肺活量
有助心脏、血管和淋巴系统的健康 因此功采用腹式呼吸，并要做到“柔、细、慢、匀”的深呼吸，这对保持肺组织弹性，发展呼吸肌，改进脑廊活动度，增加肺活量，提高肺脏的通气和换气功能，有特殊的作用。
由于“腹式呼吸”，膈肌和腹肌的收缩和舒张，使腹压不断改变，如腹压增高时，腹腔的静脉受到压力作用，把血输入右心房；
当腹压减低时，血液则向腹腔输入。由于呼吸运动提高了心脏营养血管的功能，促进了血液循环，因而加强了心肌的营养作用，改善了心脏营养过程，有助于保持心脏、血管和淋巴系统的健康。

(三)促进体内物质代谢和消化功能
练“行气活血功”可以增进食欲，减少便秘，使血液胆固醇含量下降。因练功可使血中白蛋白含量增加，球蛋白及胆固醇的含量明显减少，对预防动脉硬化有良好作用。
练功还可增强肾上腺素的分泌功能，改善体内物质代谢(尤其是胆固醇的代谢)。

(四)疏通经络
中医有“不通则痛，痛则不通”的经络理论。
然“行气活血功”主要以行气和活血为目的，气血行则百脉和，经络通。因人身依赖气血滋养，经络也靠气血溉养。
若气血干枯，经脉失养，经络必然欠通而滞结。
“行气活血功”旨在培补正气，行气活恤，故可疏通经络。