武勇绝伦的唐代名将南霁云
安师范学院 马爱民
一千年前的唐代魏州顿屯(今河南省清丰县)曾出过一位功勋卓著、勇猛尚武的战将南霁云(?-757年),他在平定“安史之乱”中英勇善战，出奇制胜，屡立战功，被誉为一代勇武之将。古城清丰地处黄河故道，春秋时此地属卫，卫地崇刚武，重狭义，自古以来这一代尚武之风甚盛，历史上曾出现过许多农民起义和武艺精良、威名遐迩的英雄豪杰。
据《清丰县志》记载：南霁云“少微贱，为人操舟”，出身于一个普通农民家庭里，他为人性情豪放豁达，见义勇为，急公好义，南霁云由于受当地习武风气的熏陶，自幼喜好和崇尚武艺，练功不辍，技艺日精，他对骑射之术尤为擅长和娴熟，马上、步下挽弓射箭、箭不落空。他跑马射箭，能左右开弓拉射，可在百步之内，连发连中,箭箭穿心，南霁云之“神箭”闻名乡里，成为这一带的武艺名手。
天宝十四年（公元775年），安禄山，史明发动叛乱，黄河两岸很快被卷入这场激烈的战火之中，其时，钜野蔚张沼招募兵勇，讨伐敌贼，平时在家乡精习武艺，练就一身神箭之功的南霁云怀着一腔报国的决心，投军从戎，征战疆场。张沼观其作战勇敢，有勇有谋，授之为将。在攻战汴州（今河南省开封）时，南霁云为先锋，他身显士卒，奋力杀敌，
首立战功，为军中将士所敬慕。《新唐书》载：至德二年（757年）的三月,南霁云和另一大将雷万春攻打宁陵(今河南省宁陵)中,“战宁陵北，斩贼将二十，杀万余人，投尸于汴，水为不流”，敌余将连夜败逃。可见当时交斗之勇，战况之烈。是年五月，一叛将名尹子奇率十万之兵围功睢阳（今河南商丘）睢阳守将张巡要南霁云射叛将尹子奇，南霁云初不识其之面目，遂就先以篙代箭射之城下一敌军，敌军中篙者惊慌奔告叛将子奇，这是，南霁云站立城楼看的真切，对准尹子奇，挽弓射去一箭，箭不虚发，一箭射中尹子奇左目。显示出南霁云早年在乡里习箭的神奇之技。敌阵大乱，尹子奇伤魂落魄，急忙引兵退去，满城将士无不为南霁云的神勇之箭喝彩叫绝，被传为美谈。
由于守城旷日持久，兵无外援，“茶纸既尽，遂食马；马尽。罗雀掘鼠，雀鼠又尽，巡出爱妾，杀以食士。”（《资治通鉴》卷二百二十），在这种守城艰难的情况下，他不顾个人安危，率精骑三十，.英勇拼杀，突出重围，向河南节度使贺兰进明（当时屯兵临淮。今属江苏）告急求救。南霁云向其晓以大义：“睢阳既拨即临淮，譬如皮毛相依，安得不救！”继而又厉声责道：“大夫坐拥强兵，观睢阳陷没，竟无分灾救患之意，岂患臣义士之所为也！”贺兰进明见南霁云勇而且壮，欲将其留于临淮，遂以乐宴待之，南霁云悲愤泣下，失声道：“霁云来，睢阳之人不食月余矣！霁云虽欲独食，且不下咽！”“既不能达主将之意，请留一指以示信归报“（见《资治通鉴》卷二百二十九）。他拔出随身所带的佩刀，斩断中指，顿时，鲜血淋淋，在场诸将无不为其感染泣下,尔后,南霁云愤然上马而去,他怒抽一箭,向前边一座佛塔射去,入塔砖中半矢, “吾破贼还，必灭贺兰，此矢所以 志也！”（《新唐书》）卷一百九十二）。
至德二年（公元757年）十月，因外无救援，寡不敌众，睢阳终于失陷，南霁云被俘遇害。至死，南霁云“不可为不义屈！”“欲将有为也！”
南霁云虽然没有看到“安史之乱”的平息，但他为铲除邪乱，维护和坚持国家的完整统一而舍生取义的一身豪气流芳后世，世世代代的人们一直怀念着他。《清丰县志》载有诗云：“泪洒睢阳谁笑痴？故乡俎豆靡穷斯。李唐社稷今何在？不及将军尚有祠！”南霁云家乡的人民传颂着他的英雄业迹，他的勇武气概和非凡武功至今被人们传为佳话。明代嘉靖中，在现今清丰县北门外曾建有“南将军词”，内有南霁云画像，以供后人凭吊。明代茅坤〈〈唐南将军庙碑〉〉载；“南将军急走贺兰，贺兰不听为之抽佩刀斩指，血淋漓席上，而怏怏辞去，以矢射浮图，著砖之半，誓破贼后并击灭贺兰，嗟呼！将军数即奇不偶，至今犹使人读其书，想见其遗事”又载南霁云将军离去“七百余年，而沈公来今清丰，过将军故里，特像而祠之。予闲行县，谒将军之像，岸然熊蹲虎踞，若欲跃马挥戈战禄山而喋血其间也！”南霁云勇武绝伦，英明万世，为后人称颂。清人陈政典〈〈南将军庙落成〉〉诗赞“男儿肝胆过人多，万死台前剑早磨。”清张同堂〈〈谒南将军祠〉〉诗：“逆贼未平兰未灭，时时按剑手频摩。”今清丰县谢朱娄村南存有南霁云将军墓冢和“唐将军南公神饲”石碑一通，记载了南霁云将军不同寻常的人生。
安师范学院 马爱民
一千年前的唐代魏州顿屯(今河南省清丰县)曾出过一位功勋卓著、勇猛尚武的战将南霁云(?-757年),他在平定“安史之乱”中英勇善战，出奇制胜，屡立战功，被誉为一代勇武之将。古城清丰地处黄河故道，春秋时此地属卫，卫地崇刚武，重狭义，自古以来这一代尚武之风甚盛，历史上曾出现过许多农民起义和武艺精良、威名遐迩的英雄豪杰。
据《清丰县志》记载：南霁云“少微贱，为人操舟”，出身于一个普通农民家庭里，他为人性情豪放豁达，见义勇为，急公好义，南霁云由于受当地习武风气的熏陶，自幼喜好和崇尚武艺，练功不辍，技艺日精，他对骑射之术尤为擅长和娴熟，马上、步下挽弓射箭、箭不落空。他跑马射箭，能左右开弓拉射，可在百步之内，连发连中,箭箭穿心，南霁云之“神箭”闻名乡里，成为这一带的武艺名手。
天宝十四年（公元775年），安禄山，史明发动叛乱，黄河两岸很快被卷入这场激烈的战火之中，其时，钜野蔚张沼招募兵勇，讨伐敌贼，平时在家乡精习武艺，练就一身神箭之功的南霁云怀着一腔报国的决心，投军从戎，征战疆场。张沼观其作战勇敢，有勇有谋，授之为将。在攻战汴州（今河南省开封）时，南霁云为先锋，他身显士卒，奋力杀敌，
首立战功，为军中将士所敬慕。《新唐书》载：至德二年（757年）的三月,南霁云和另一大将雷万春攻打宁陵(今河南省宁陵)中,“战宁陵北，斩贼将二十，杀万余人，投尸于汴，水为不流”，敌余将连夜败逃。可见当时交斗之勇，战况之烈。是年五月，一叛将名尹子奇率十万之兵围功睢阳（今河南商丘）睢阳守将张巡要南霁云射叛将尹子奇，南霁云初不识其之面目，遂就先以篙代箭射之城下一敌军，敌军中篙者惊慌奔告叛将子奇，这是，南霁云站立城楼看的真切，对准尹子奇，挽弓射去一箭，箭不虚发，一箭射中尹子奇左目。显示出南霁云早年在乡里习箭的神奇之技。敌阵大乱，尹子奇伤魂落魄，急忙引兵退去，满城将士无不为南霁云的神勇之箭喝彩叫绝，被传为美谈。
由于守城旷日持久，兵无外援，“茶纸既尽，遂食马；马尽。罗雀掘鼠，雀鼠又尽，巡出爱妾，杀以食士。”（《资治通鉴》卷二百二十），在这种守城艰难的情况下，他不顾个人安危，率精骑三十，.英勇拼杀，突出重围，向河南节度使贺兰进明（当时屯兵临淮。今属江苏）告急求救。南霁云向其晓以大义：“睢阳既拨即临淮，譬如皮毛相依，安得不救！”继而又厉声责道：“大夫坐拥强兵，观睢阳陷没，竟无分灾救患之意，岂患臣义士之所为也！”贺兰进明见南霁云勇而且壮，欲将其留于临淮，遂以乐宴待之，南霁云悲愤泣下，失声道：“霁云来，睢阳之人不食月余矣！霁云虽欲独食，且不下咽！”“既不能达主将之意，请留一指以示信归报“（见《资治通鉴》卷二百二十九）。他拔出随身所带的佩刀，斩断中指，顿时，鲜血淋淋，在场诸将无不为其感染泣下,尔后,南霁云愤然上马而去,他怒抽一箭,向前边一座佛塔射去,入塔砖中半矢, “吾破贼还，必灭贺兰，此矢所以 志也！”（《新唐书》）卷一百九十二）。
至德二年（公元757年）十月，因外无救援，寡不敌众，睢阳终于失陷，南霁云被俘遇害。至死，南霁云“不可为不义屈！”“欲将有为也！”
南霁云虽然没有看到“安史之乱”的平息，但他为铲除邪乱，维护和坚持国家的完整统一而舍生取义的一身豪气流芳后世，世世代代的人们一直怀念着他。《清丰县志》载有诗云：“泪洒睢阳谁笑痴？故乡俎豆靡穷斯。李唐社稷今何在？不及将军尚有祠！”南霁云家乡的人民传颂着他的英雄业迹，他的勇武气概和非凡武功至今被人们传为佳话。明代嘉靖中，在现今清丰县北门外曾建有“南将军词”，内有南霁云画像，以供后人凭吊。明代茅坤〈〈唐南将军庙碑〉〉载；“南将军急走贺兰，贺兰不听为之抽佩刀斩指，血淋漓席上，而怏怏辞去，以矢射浮图，著砖之半，誓破贼后并击灭贺兰，嗟呼！将军数即奇不偶，至今犹使人读其书，想见其遗事”又载南霁云将军离去“七百余年，而沈公来今清丰，过将军故里，特像而祠之。予闲行县，谒将军之像，岸然熊蹲虎踞，若欲跃马挥戈战禄山而喋血其间也！”南霁云勇武绝伦，英明万世，为后人称颂。清人陈政典〈〈南将军庙落成〉〉诗赞“男儿肝胆过人多，万死台前剑早磨。”清张同堂〈〈谒南将军祠〉〉诗：“逆贼未平兰未灭，时时按剑手频摩。”今清丰县谢朱娄村南存有南霁云将军墓冢和“唐将军南公神饲”石碑一通，记载了南霁云将军不同寻常的人生。
