读了国家前文化部长王蒙的《中国天机》一书,有很多启发和启迪,也发现他思想中的很多不足和错误。
统购统销。
在山河残败,举国穷困,百废待兴的情况下,必须要调控和限制民众的消费用度,限有余而补不足,把一切重心立足于保障全体国民最基本的最底线的生活,把更多资源用于国家和民生建设,生产力的恢复和发展上。
就算换一个政府,恐怕也拿当时的中国没折,经济和民生也未必会比当时的统购统销的政策下好多少。
国家整体物质贫乏百废待兴的情况下,就是要全民艰苦奋斗,简朴节俭,少奢侈享乐。觉得限有余而补不足的统购统销不好,那是本位主义,而不是立足于全国全民的长远未来和福祉。
当时民众的生活困难,缺衣少食,物质受限,从根源上不是因为共产党执政而造成,而是从清朝起的常年国政混乱,军阀混战,帝国侵略和搜刮,生产力落后,各种农业和工业发展停顿和迟缓的原因造成,更多是历史遗留问题。
所以,一个政党就像医生和护士,国家的病患人民的病患虽然没能很快医治护理好,不代表他就是拙劣的医护人员或医疗方案。神医扁鹊,神医华佗尚有难治之症,不可治之症。政党之于国家和民众的问题,也是如此。即使是国民党,也无法多快多好的带领全民解决当时的种种问题。而中华民族的其它政党,有更好的方略和治国之策吗?有更高更好的执政能力吗???当时没有更好的,所以,新中国的方略就是实际上最好的。
以当时的国情,有太多的地方和国民缺血,缺衣少食,就必须限有余而补不足,从其他有余的地方和民众那里抽血输血给不足的地方和民众。
王蒙从物质经济受困的自身立场和本位上,把当时的物质匮乏经济落后的问题和责任全部推给国家和政党是容易的,责骂批评和挑剔是容易的。但,想要用更好的方法去解决问题,实际执行和操作下去,真正给国家全民带来好的改变和结果,是万分困难的。
因而,不能站着说话不嫌腰疼,不顾当时的历史条件就去乱指责,乱批评。
统购统销。
在山河残败,举国穷困,百废待兴的情况下,必须要调控和限制民众的消费用度,限有余而补不足,把一切重心立足于保障全体国民最基本的最底线的生活,把更多资源用于国家和民生建设,生产力的恢复和发展上。
就算换一个政府,恐怕也拿当时的中国没折,经济和民生也未必会比当时的统购统销的政策下好多少。
国家整体物质贫乏百废待兴的情况下,就是要全民艰苦奋斗,简朴节俭,少奢侈享乐。觉得限有余而补不足的统购统销不好,那是本位主义,而不是立足于全国全民的长远未来和福祉。
当时民众的生活困难,缺衣少食,物质受限,从根源上不是因为共产党执政而造成,而是从清朝起的常年国政混乱,军阀混战,帝国侵略和搜刮,生产力落后,各种农业和工业发展停顿和迟缓的原因造成,更多是历史遗留问题。
所以,一个政党就像医生和护士,国家的病患人民的病患虽然没能很快医治护理好,不代表他就是拙劣的医护人员或医疗方案。神医扁鹊,神医华佗尚有难治之症,不可治之症。政党之于国家和民众的问题,也是如此。即使是国民党,也无法多快多好的带领全民解决当时的种种问题。而中华民族的其它政党,有更好的方略和治国之策吗?有更高更好的执政能力吗???当时没有更好的,所以,新中国的方略就是实际上最好的。
以当时的国情,有太多的地方和国民缺血,缺衣少食,就必须限有余而补不足,从其他有余的地方和民众那里抽血输血给不足的地方和民众。
王蒙从物质经济受困的自身立场和本位上,把当时的物质匮乏经济落后的问题和责任全部推给国家和政党是容易的,责骂批评和挑剔是容易的。但,想要用更好的方法去解决问题,实际执行和操作下去,真正给国家全民带来好的改变和结果,是万分困难的。
因而,不能站着说话不嫌腰疼,不顾当时的历史条件就去乱指责,乱批评。