1700年前的救命之恩,必须要报答,才能飞升仙界,这是整件事情的起始。
这里开始,就是选择题了,报恩的方式有几种的,大体分为三类:
1. 巨额财富(适用性最高的)
2. 特殊愿望(类似神灯和龙珠)
3. 以身相许(最终白娘子选择了这种)
那么问题来了,既然选择了以身相许,以其1700年修行来说,对人世间的种种,应该了如指掌。
她应该很清楚,选择以身相许,就是一辈子的事情了(至少是凡人一辈子),或被对方明确抛弃为止。
可她在天界对大帝的说法是,只为报恩,绝不贪恋红尘,这话就很值得推敲,什么叫不贪恋红尘?
以身相许,过一辈子,这本来和不贪恋红尘,就是大的矛盾,除非你是一夜情,才算不贪恋红尘吧。
然而一夜情如何报的了救命之恩?
而后,白娘子为许仙怀上麒麟儿,小青多次劝诫,说为许仙生个孩子,就算报恩完成了?
可这里似乎太过不通人性了吧,新婚夫妻,生下一胎,就走了,你觉得留下肝肠寸断的许仙和可怜的小孩,算报恩吗?更像整人吧。
当然,白娘子并没有选择这种做法,但从小青的口气来说,似乎生下小孩就走,就算天公地义的报恩完成了。
而白娘子坚持留下,就算是报恩之外的过分恩情了,然而,其实厮守一生,难道不是一种报恩的必然结果吗?
所以,我的结论是,在报恩之初,白娘子和小青,似乎都默认的觉得,为许仙生下一子即可,这是编剧,或
原来故事的一个错误的安排,大部分人较真起来,都会觉得这部分怪怪的。
合理的安排应该是,在天界,白娘子就该说,陪许仙度过一生,然后再离开红尘。
而小青也不应该用生下小孩就算报恩完毕的说辞来劝白娘子离去。
不过,故事如果真的这样发展,自然就不会是中华最凄美的爱情故事了。
很难想象,60多岁的许仙,吊着旱烟,嘴里仅剩几颗牙齿,旁边陪着美艳娇媚的白娘子(她不会老)。
然后到了80岁,白娘子安葬了许仙,对已经60岁的儿子说,娘报恩完毕,要飞升了(她依然年轻美丽)。
这样真心怪到飞起。
只不过,新百的编剧,似乎把许仙夫妇的相处时间掐的太短了,按剧情估计,我认为应该是勉强2年而已。
而且这2年里,还有三两个月处于失散状态。给多他们两年不行吗?过分吗?
这里开始,就是选择题了,报恩的方式有几种的,大体分为三类:
1. 巨额财富(适用性最高的)
2. 特殊愿望(类似神灯和龙珠)
3. 以身相许(最终白娘子选择了这种)
那么问题来了,既然选择了以身相许,以其1700年修行来说,对人世间的种种,应该了如指掌。
她应该很清楚,选择以身相许,就是一辈子的事情了(至少是凡人一辈子),或被对方明确抛弃为止。
可她在天界对大帝的说法是,只为报恩,绝不贪恋红尘,这话就很值得推敲,什么叫不贪恋红尘?
以身相许,过一辈子,这本来和不贪恋红尘,就是大的矛盾,除非你是一夜情,才算不贪恋红尘吧。
然而一夜情如何报的了救命之恩?
而后,白娘子为许仙怀上麒麟儿,小青多次劝诫,说为许仙生个孩子,就算报恩完成了?
可这里似乎太过不通人性了吧,新婚夫妻,生下一胎,就走了,你觉得留下肝肠寸断的许仙和可怜的小孩,算报恩吗?更像整人吧。
当然,白娘子并没有选择这种做法,但从小青的口气来说,似乎生下小孩就走,就算天公地义的报恩完成了。
而白娘子坚持留下,就算是报恩之外的过分恩情了,然而,其实厮守一生,难道不是一种报恩的必然结果吗?
所以,我的结论是,在报恩之初,白娘子和小青,似乎都默认的觉得,为许仙生下一子即可,这是编剧,或
原来故事的一个错误的安排,大部分人较真起来,都会觉得这部分怪怪的。
合理的安排应该是,在天界,白娘子就该说,陪许仙度过一生,然后再离开红尘。
而小青也不应该用生下小孩就算报恩完毕的说辞来劝白娘子离去。
不过,故事如果真的这样发展,自然就不会是中华最凄美的爱情故事了。
很难想象,60多岁的许仙,吊着旱烟,嘴里仅剩几颗牙齿,旁边陪着美艳娇媚的白娘子(她不会老)。
然后到了80岁,白娘子安葬了许仙,对已经60岁的儿子说,娘报恩完毕,要飞升了(她依然年轻美丽)。
这样真心怪到飞起。
只不过,新百的编剧,似乎把许仙夫妇的相处时间掐的太短了,按剧情估计,我认为应该是勉强2年而已。
而且这2年里,还有三两个月处于失散状态。给多他们两年不行吗?过分吗?