顺治五年，明室后裔方山（亦名朱永清，为避满清追杀随其母姓，也叫方应祥，流落到宝峰寨，占领横山寨做根据地。这人身材魁梧，臂力过人，骁勇善射，人称颂为铁臂方山将军。）聚众起事，反清复明。方山劝降了围打他的大同总兵姜镶，占领了应州，攻克浑州，杀浑州知州荣尔奇于浑源城北大水坑。满清王朝得知大同总兵叛变，应州归服方山，浑源州城破知州殉难，立即派大军围困了浑源城。方山率兵登城，双手挥舞铡刀，刀光闪处，人头滚滚，吼声到时，敌尸倒地。指南打北，杀敌无数。在清军围困数月后，终因粮尽，人困马乏，被清军攻破浑州，方山英勇战死。满清政府在浑源州南宫塑了荣尔奇像，并将方山铁铸像置跪于荣的像前。宝峰寨横山顶的的土夯山寨后人也称作方山寨。 “昔人已乘黄鹤去，此地空剩干山头。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”在浑源神川的西部，如老虎般模样横卧着一座东临浑河、远眺恒山与龙山的横山（古崞山，也叫卧虎山）。其中部山顶则残存着一座基本呈正方形的古老土夯围墙建筑。建筑的每边边墙底部宽5米，长约60米。经过千百年的风雨侵蚀，现在看到最高处有5米，顶宽1米多。这个山寨建于什么年代无人知晓，据说是元明之交时一个山大王占山为王的山寨。山脚下的宝峰寨村名中的“宝峰”指得是宝峰寺（横山寺），“寨”则来源于这个古寨。到了明末清初，这个简陋破败、毫不起眼的山堡竟成了民族英雄方山安营扎寨、聚众起义来进行反清复明的起事、发端基地。
在明末清初（顺治）时，曾经在浑源涌现过为反清复明殊死战斗、最后慷慨就义并导致近五万宁死不屈的浑源人民被多尔衮野蛮屠杀的民族英雄——方山。方三，又名方应祥，浑源西留乡宝峰寨人，外号人称铁臂方三，善使两把铡刀。方三是明朝皇室后裔，原名朱永清，清灭明后，隐其朱姓，取舅姓方。
顺治5年，方三伙同浑源守备唐虎、大同总兵姜琅举兵造反。清顺治6年2月，方三杀死浑源知州荣尔奇，占领了浑源城。清摄政王多尔衮派英亲王阿济格攻打浑源城，同年3月4日，清兵用大炮打塌城墙东北角，攻入县城。方三英勇战斗，在巷战中牺牲。
清兵进城后，不论男女老少逢人就杀，大街小巷血流成河，尸体遍地，惨不忍睹，屠诛义军与居民约4、5万人(可能没有那么多人，但绝对是过了万)。方姜之乱平定后，新任知州郎永清在州城永安镇海村道一个叫摩天锥的地方（现浑源城东北菜市场或检察院附近。后人又筑起了一座4丈高的圆形塔，以作镇邪，俗称摩天锥。现已全部损毁）建“义坟”（万人坑）4、5个，掩埋“万人”枯骨。
清兵血洗浑源城后，清酋多尔衮为炫耀其盖世武威，同时向被征服者灌输尽忠极义的忠君保皇思想，在城外南宫（北岳行宫）专为荣尔奇竖立了泥像供人祭祀，又把方三的尸体熔于铁水之中，铸成方三铁像，跪在荣尔奇之前，以示荣的大义与威严。后浑源武举张勇醉酒，打烂荣的泥像，把方三铁质跪像铸成一口大钟，吊在城隍庙内。据说此钟敲响后，发音如呜呜哀鸣，浑源人现在还有一句口头语：城隍庙的钟——哭音音。
毕竟，单靠镇压、淫威和虐杀是征服不了刘祁（神川一代伟人，世为贤献之门。其所志，穷理尽性以至于命。进则以斯道济当时，退则以斯道觉后世，以永圣脉。一时士大夫尊师仰元，人文之盛实所赖焉。神川和淑之徒，成德、达材彬彬辈出，是身虽没而道不没也。道寄于天，文传于世，世传其文，即传其名矣。夫何憾兹嗟世道升降，人物盛衰！）的子孙——英雄的浑源人民的。俗话说：善有善报，恶有恶报；不是不报，时辰未到！
这不，杀人魔王多尔衮（这家伙心恨手毒一点不亚于日本鬼子。殊不知浑源这地方还是满人先祖前金王爷贵族的世袭封邑宝地。其父努尔哈赤为怀念先祖故土，就将流经爱新觉罗氏大清发源地新宾、清原、抚顺与盛京沈阳的河流也赐名叫浑河）不是年仅三十九岁就暴殄身亡了吗？ 为平息浑源人民刻骨铭心的仇恨，缓解官民之间近乎不可调和的矛盾和冲突，很多富有远见卓识、仁义明智的地方官，上书朝廷，请求给予浑源优惠政策和特殊待遇，恩威并重，笼络人心，积极鼓励、扶持和推动工商业的发展，以繁荣市井。
首先，清庭为浑源做的第一件好事是：清顺治十七年，顺治皇帝御批“移祀北岳于浑源”。即根据晋北礼臣的建议，改祭祀北岳恒山于山西浑源州，罢北岳曲阳之祀。强行迫使历时160多年的封祀合一之争就此落幕。
接着，清庭又将浑源的行政建制特定成州级，且主动出钱出力，积极鼓励、扶持、帮助和推动浑源州工商业的发展。顺治庚子年间，贤明干练的知州张崇德指令从四周迁移再来的百姓，在州城内西门外沙河桥左右建舍居住，开办作坊、字号，并将此处定名为顺成街（现沙河桥外西关街）。