同样是罪，如果大家知道英文里sin和crime的区别，大致就能理解法家与儒家、法治与人治的区别。
sin不一定是crime，但crime绝大多是出自sin，比较常说的sin有贪婪、妒忌、骄傲、淫欲、暴戾、懒惰、贪吃，crime则有谋杀、偷窃、抢劫、强奸、贪污、行贿等，可以说是在2个不同的层面，简单的区分，前者多出于心理，而后者多归属行为。
自从人组成了社会，就需要管理，随之出现了管理的学问。人的心理、行为千奇百怪，诸子百家主要几家都是如何管理人的学问，百家争鸣争的也就是谁对谁错，道、法、墨、儒比别家玩的更大，玩的是意识形态。
法家主要在行为上下功夫，儒家则和宗教类似，连心理、思想都希望管起来，按儒家的说法，法家只能使民免而无耻；儒家会让民有耻且格。
那么到底哪种才使人更有格，还有得一争，譬如很多人就感觉讲法治的外国人比我们这讲人治的中国更有道德，而不是儒家主观认为的只有中国的受儒家教育过的才是人。法家的理想和法治思想不谋而合，构建一个公平、公正、公开，有公信的政府，严刑峻法，以刑去刑。跟儒家的方向正好反过来，和道家的思维近似，从行为入手，最后到德，而不是从思想抓，内心有了德，再产生德行。