（燕对录，一卷，明李东阳撰。李东阳，字宾之，号西涯，湖广茶陵人。天顺八年进士。选庶吉士，授编修。累迁侍讲学士，充东宫讲官。孝宗朝官至文渊阁大学士，预机务。后受顾命，辅翼武宗。传见明史卷一八一。此书自弘治十年二月至正德六年八月，凡召见奏对之词，悉着于编。）

二十一日，复召。上袖出会议本，问曰：「此事如何？」臣健等对曰：「议得是。」臣东阳奏曰：「未知圣意如何？」上曰：「先生辈如何说？」臣健等对曰：「正是古礼。」上曰：「仍称太皇太后可否？」皆对曰：「既是别庙，须如此尊称为当。」上曰：「如何批答？」臣迁对曰：「须说得委曲。」臣东阳曰：「要见是重事。」上曰：「然宗庙事重要，见今后世世子孙崇奉不缺之意。此本随文书下来。」臣东阳曰：「臣等领去。」臣健亦云，上即以本授臣健，复目送而出。

二十二日，复召。上袖出奉见殿图，指示曰：「此与太庙寝规制一般，常时祭荐皆在此。」又指其廊间有门通西一区，曰：「此奉慈殿也，旧为神库，今廊庑及井皆未动。」又指其东一区别为门面南五间、东西廊各五间，曰：「此神厨也，然于此建庙可乎？」臣健等皆对曰：「此地最便。」臣东阳曰：「但未知宽窄如何？」上曰：「宽窄有数。」因指其旁小字曰：「东西十几丈，南北二十丈，后有墙，墙之后为米仓，盖较之奉慈殿图深不及八尺。」皆请曰：「墙可展否？」上曰：「须展之。其西偏有井，亭亦须去之耳。」 （「亭亦须去之耳」，「须」原作「汉」，据明朱氏国朝典故本、明佚名国朝典故本改。） 又曰：「欲迁孝穆太后并祭于此，如何？」臣健等皆对曰：「甚当。」再问，再对。上曰：「位序如何？」臣健对曰：「太皇太后中一室，孝穆太后或左或右一室。」上曰：「须在左，后来有如此者却居右。」臣东阳曰：「太皇太后居中乃可。」臣迁奏曰：「会议本未知今日可出否？」臣东阳曰：「外廷瞻仰此本已数日。」上曰：「正为庙地未定，今既定，即出矣。」皆拜出如前。

按：孝庙初年，平台、暖阁时勤召对，君臣上下如家人父子，情意蔼然，虽都俞盛朝何以加此！至陵庙一事，则以关系纲常，尤深注意，区画周详，皆断自宸衷，勤勤恳恳，归于至当，非聪明仁孝之至，孰能若此者乎！

十七日退朝，上面召内阁、兵部来至门上。兵部选镇抚司理刑官毕，臣健等入至暖阁。上盛气曰：「张天祥事秘密未行，先生辈昨所进揭帖祇合亲书密进，如何令书办官代写？」臣健等皆叩头曰：「东厂揭帖臣等已封定，不曾令书办官见之。」上曰：「阁下揭帖内乃有提解来京等语，此事尚未行，且欲解京者正欲明白其事，先生辈固以为不可行，何也？」臣健等对曰：「臣等非敢阻解京，但无故传旨，事体未便，故欲少待会勘耳。」上曰：「此事已两番三次，何谓非阻！」皆对曰：「此事情已经法司勘问，皆公卿士大夫，言足取信。」上曰：「先生辈且未可如此说，法司官若不停当，其身家尚未可保，又可信乎！」臣东阳对曰：「士大夫未必可尽信，但可信者多，其负朝廷者不过十中一二耳。」臣迁对曰：「事须从众论，一二人之言恐未可深信。」上曰：「先生辈此言皆说不得，此是密切令人到彼处体访得来，谁敢欺也！」皆对曰：「此事干证皆在彼处，恐劳人动众耳。」上曰：「此乃大狱，虽千人亦须来。若事不明白，边将谁肯效死。」臣健等皆曰：「赏罚，朝廷大典，正须明白。若有功不赏，有罪不罚，诚恐失边将心，无以压服天下。臣等愚见无他，正欲皇上明赏罚耳。」上曰：「赏事重大，朕不敢私，但欲得其实情。若果系扑杀，贪功启衅，岂可纵之？若果有功被诬，须为伸雪。」语久，龙颜少霁，曰：「须传旨行之。」皆应而出。

十八日复召，上从容问曰：「昨因张天祥事，先生辈言文职官不负朝廷，亦不应如此说，文官虽是读书明理，亦尽有不守法度者。」臣健等皆对曰：「臣等一时愚昧，干冒天威。」臣东阳曰：「臣等非敢谓其皆不负国，但负国者亦少。」臣迁曰：「文官负国者，臣等亦不敢庇护，必欲从公处置。」上笑曰：「亦非谓庇护，但言其皆能守法则不可耳。」因谓：「此事当如何发？初欲传旨，先生辈谓别无事由，猝然改命。猝者暴疾之意，此亦未为猝也。如是至再。」皆应曰：「臣等见都察院本已批出，无行，只欲事体安稳耳。」上曰：「缉访之事，祖宗以来亦有旧规。今令东厂具所缉专题本批行。」皆对曰：「不如传旨。」上乃令拟旨以进。是日，龙颜甚霁，盖以昨日之论大严，故复示宽慰如此。