他从黄土高原的寒冬里来，双手握着的一抔黄土尽是生活的苦难。作家路遥先生笔下的孙少安，有高大的身躯，修长有劲的双腿，蹬在漫天的黄土中，发出铿锵有力的平凡之声。路遥在小说中评价其“精明强悍，有可怕的吃苦精神”。如果说生活的苦难势不可挡，那么他的“可怕”的平凡就是一把利剑，直击苦难的心脏。

（二）“可怕之处”——孙少安“稼接完美”的浪漫爱情
“生活的大剪刀是多么的无情，它要按照自己的安排来对每一个人的命运进行剪裁。”他和田润叶像是一颗树上的两根不同的树干，从小青梅竹马共同长大，却在不断生长的过程中由于接受的阳光和雨水的不同而伸展到不同的方向，家庭条件较好的润叶向阳生长，枝繁叶茂，朝着光明的新社会，少安则在阴面生长，朝着苦难和蒙昧的乡村，因此他们注定会越长越远。秀莲和少安一样，是面向黄土地生长的枝丫，并且甘愿追随少安过着没有阳光雨露滋润的日子。
秀莲是个山西姑娘，从某种程度上讲，她是从山西“远嫁而来”并且与少安“稼接完美”的捆绑在他们烂包的光景中的。残酷的现状让少安很早就成了一名现实主义者，尽管他每次经过润叶塞给他信封的那个路口时，内心都会翻涌出初恋的痛惜和不舍，但他还是很快的融入到和秀莲温暖的生活里去了。我们或许会有点惋惜，少安就这样像农村的大多数青年一样为了生活而匆匆地走进了婚姻的坟墓，然而少安的爱情在路遥的现实主义手法的安排下却有属于他自己的幸福内涵，所谓真正的爱情其实就是一种感受、幸福的感觉。润叶或许能带给少安一份真正爱情的享受，但这对于少安来说多么奢侈，他迫切需要的是一份实实在在的幸福的感觉，一股能够让他在烂包的景象中仍充满希望的暖流，而秀莲却不失时机的将这份暖流最大化的传递给少安。
爱情成为了一种特殊的精神力量，这种力量支撑着他在人生之旅上披荆斩棘，抗拒苦难踏上自己理想的人生之路。路遥适时的反映了现实生活，似乎也给少安的爱情罩上了幸福的光环，让我们对于少安和润叶不能走到一起减少了些遗憾，但是也许正是因为他和秀莲的爱情是艰难的生存环境的结晶，路遥在后来又毫不留情地让秀莲得上了癌证，看似美好的结局又给了重重地一击，而这也刚好与秀莲当初不顾一切的“嫁给幸福”形成强烈的冲击。从某种程度上说，少安并没有跨越传统根深蒂固的门第之槛，而是退而求其次的接受了命运的安排，并且用一种温暖的态度让他们的爱情之树茁壮成长，这大概就是他平凡爱情的“可怕之处”。

（三）“可怕之处”——孙少安是精神家园的拓荒者
“上善若水，静水流深”看似平凡无声的奋斗却承载着最锋刃的力量。他幸运的传承了传统文化中的勤奋务实、坚韧顽强的优良品质，艰难困苦的人生又赋予他不断抗争的品格。少安对贫乏的物质生活，落后的生产方式，窒息的政治气氛带来的苦楚有深切认知，因此改变现实，掌握自己命运的渴望像一团火，始终在心中燃烧，一旦嗅到了改变和翻身的时机，他便灵敏的抓住，用他内在强健的生存意志和天然的乐观精神为自己开辟了一片新天地。
小说中对少安的第一次正面描写是他领着生产队的牲畜去看病，夜晚天寒地冻却没有地方去，他来到了一家打铁的铺子里借宿，帮师傅抡锤打铁，跳动的火焰烤得少安脸颊发烫，生活的苦难就是那冰冷坚硬的铁，少安抡起手中的锤，为羞赧的生存开荒，也为“可怕”的平凡开荒。没有什么冰冷坚硬能抵得住这样穿透的拷问，所以生活最终还是妥协了。
办了砖厂之后，生活还是一波三折，就像路遥先生说的那样“要知道，通往春天的道路依旧充满泥泞”，好在少安是一个实实在在崛起于生活底层的普通农民，有黄土般的稳成，几经奋斗、碰壁、挣扎、觉醒、镂刻着一代人从痛苦的壕沟爬出后的伤痕，洋溢着奋斗者埋葬失望再度升起理想之帆的壮志豪情。他再次不自觉的成为村里的“标杆”鼓励着人们勇敢爬出挫折的漩涡，坚持不懈的奋斗就会闯出新的生活。
在少平的劝说下，少安拿自己的钱投资了小学，没有再做拍电视名扬四方的“美梦”，显然也摆脱不了农民的狭隘和迷茫，但这本身就是一个真实鲜活的形象，像黄土高原上一道道的川，是生活的杰作。而他对教育的关注，是他萌动的文明意识的初醒，对新家园热忱的招呼，对精神和物质共同富裕的美好期望。

全文完!

平凡的世界，致敬……孙少安！
在生命里，不管有多少遗憾，多少酸痛，
幸也好，不幸也好，都是过去，全是曾经，
放下了，就会轻松。
人生中，不管多少辉煌，多少精彩，
多少波折，多少失败，
都不会尽善尽美，努力了，就应该无怨无悔！

《平凡的世界》中的人物（包括孙少安）身上的“责任感”……超强的责任感意识贯穿了他们的一生，也贯穿了整部小说。
其实生活中的一切问题都是责任感的问题，只要把自己的各种责任处理到位，其他问题就会迎刃而解；如果读者都来学习这部书的“责任感”精神，估计社会上就不会有那么多的不负责现象发生；如果能让更多的人都来学习这部书的“责任感”精神，还愁家不幸福国不富；如果人人都具有这种“责任感”精神，我们的社会一定是一片平安吉祥！

写的很好👍