不寻了 歇 你说的真绕

念不起而不生。
无从有无从生。
但是修有为法，可以既修性，又修命。观无为法，而修身，修性。生死不是修行，本是修行。生可以有，有可以久，非是从无来，而是从道的一开始。我们知道有一，就必然有二，就必然有三，这就是道的无为法，我们去寻找无为法，就是修行有为法的过程。以往人类寿命不到50而亡，现在80岁则常有，所以科技医疗就是法。而我们中医养生，有百岁而不亡者，这也是法。而长生不死？有为法为有，以有说无，不异于对牛弹琴。怎能不生妄心？那何以说无？无因有而存，不离有便是不离无。

妄本无妄，依真而起，如水中月，水中本无月，何来灭不灭？

第一句话有问题，楼主再想想。