1、持功废心。
此类实修重在功法，口头禅就是实证实修，证到和想到两码事，知道这么个过程，修不到也是白搭。
此类实修脚踏实地，一步一个脚印，非常好。
但弱点也是极其明显，一旦有境界超过此类实修的，他就不信了，卡在那个阶段极难走出，比如气修阶段，你告诉他见光，他会给你讲一切都是虚幻，自己掉在自己的实证执迷上。
殊不知心量广大，重功法（命功）的实修，不参悟道，性功跟不上，将永远卡在地仙层次，上不去。
比如明心见性，明心见性是佛家基础的东西，明心见性之后离佛还差十万八千里。
但这个明心见性就能卡掉一大半的人。
其实明心见性很简单，只要修到性光出，或者蟾光现的实修，加以积极入世，红尘炼心，世间取法；读经悟道，保持反复渐上，很容易做到明心见性，进入佛家大门。
但是持功废心这部分实修就难了，难就难在心上，自己束缚自己。
2、持心废功。
此类实修多爱妄想，幻想，属于理论研究家，俗世智慧型的修者，口头禅就是心即是佛，佛即是心，天天写点没有证到的东西。
比如有些佛研究大家，他根本没证道，什么中阴身，出神之类的鬼扯。
他这个知识是来自于推论的，用俗世的智慧去逻辑推理事物发展过程，这是修炼当中的大害，引经据典，搬弄丹书，但是你让他用口语跟大家谈生活，谈理想，他立马露馅，满脸乖张，不尽人伦。
他连人都没修好，道亦远。
这类实修，重幻想不重功法，一说就是什么都没修，装的像个圣人！
其实背地里还偷偷感冒或者经常得病，连基本的身体健康都搞不好，贪嗔痴更不用说了。
3、持德废心。
此类实修满口道德，一言一行都要求你遵循道德，甚至你说错一句话，他立马上纲上线，大骂不止。
这是典型的持德杀人。
下士执德，上士不德。
一般此类实修一部分是洗脑邪教。
殊不知，修炼是自我解脱之途，实修性命双修，自然会逐步剥离不德，每深入一层，就剥离很多不德，性命双修，明心见性之后，自然就明德而不德。
甚至修炼本身就是自我否定和肯定，不停和假我做斗争的过程，在这个过程中，每到一个阶段，自然知道要做什么？下一步要做什么？自然会去从本心上去剥掉不德。
修炼是减法，不是加法，更不是束缚，这一点必须知道的。
倘若遇到这类以德杀人的修行者，多半是洗脑。
4、持心废德。
此类实修，顽固愚蠢，自大狂妄，认为只要修好自己，于德行无关，殊不知，修炼之途，德行第一，没有德行什么都拿不走，也进不去修炼之门。
过于顽固愚痴的人，其心灵柔软心、慈悲心具无，灵性缺失，潜意识几乎无法呈现，更不用说得气和入道。
以心求法，人法则迷，很多和尚修的昏沉麻木，进入偏空顽空，有的三十年甚至一辈子出不来这个灰心灭智，死气沉沉的静，不见开悟的静。
像鸵鸟一样把头插入沙土地，骗自己是入静，这是死静，死水不养鱼！
修炼的静是活静，活定，就像活泼泼的春天一样，自然悠然，孕育万物！
5、持修废俗。
此类实修我见过不少，前段时间见过基督下面的一个什么教，动不动就是天道，怎么不修就完蛋了，就要死掉之类的神经病，家庭，妻儿，父母不爱，就爱他那个邪教教主，被骗钱洗脑。
殊不知，欲成天道，先成人道，你父母妻儿不爱，接人待物傻鸟，见了主子连个话都不会说，人家会喜欢你啊？到了西天极乐世界，佛祖经常聚会，你为人孤傲寡冷，心无半丝慈悲，佛祖会要你呀？基本的人都做不好，对接不了天道。
空的是你自己，不空是你事业，这两样少一都成不了。
6、持俗废修。
此类实修以赚钱为目标，物质欲望，功名利禄为榜样。
身价百亿，早早完了，妻儿留给别人。
为官高位，身蹲大牢！
殊不知，富贵终如瓦上霜，功名好比西边日。
最终伴随不过是方寸之间的黄土而已。
明心见性之人，方知俗世而不执，穷者独善其身，达者兼济天下，为人行善，万事俱空，因果业力不空，去除贪嗔痴我执，无相布施，不为金钱物质名利所迷，而用金钱物质名利去行善事，做善业，行公义；用全力为民谋福利，此即是大修于朝廷。
此类实修重在功法，口头禅就是实证实修，证到和想到两码事，知道这么个过程，修不到也是白搭。
此类实修脚踏实地，一步一个脚印，非常好。
但弱点也是极其明显，一旦有境界超过此类实修的，他就不信了，卡在那个阶段极难走出，比如气修阶段，你告诉他见光，他会给你讲一切都是虚幻，自己掉在自己的实证执迷上。
殊不知心量广大，重功法（命功）的实修，不参悟道，性功跟不上，将永远卡在地仙层次，上不去。
比如明心见性，明心见性是佛家基础的东西，明心见性之后离佛还差十万八千里。
但这个明心见性就能卡掉一大半的人。
其实明心见性很简单，只要修到性光出，或者蟾光现的实修，加以积极入世，红尘炼心，世间取法；读经悟道，保持反复渐上，很容易做到明心见性，进入佛家大门。
但是持功废心这部分实修就难了，难就难在心上，自己束缚自己。
2、持心废功。
此类实修多爱妄想，幻想，属于理论研究家，俗世智慧型的修者，口头禅就是心即是佛，佛即是心，天天写点没有证到的东西。
比如有些佛研究大家，他根本没证道，什么中阴身，出神之类的鬼扯。
他这个知识是来自于推论的，用俗世的智慧去逻辑推理事物发展过程，这是修炼当中的大害，引经据典，搬弄丹书，但是你让他用口语跟大家谈生活，谈理想，他立马露馅，满脸乖张，不尽人伦。
他连人都没修好，道亦远。
这类实修，重幻想不重功法，一说就是什么都没修，装的像个圣人！
其实背地里还偷偷感冒或者经常得病，连基本的身体健康都搞不好，贪嗔痴更不用说了。
3、持德废心。
此类实修满口道德，一言一行都要求你遵循道德，甚至你说错一句话，他立马上纲上线，大骂不止。
这是典型的持德杀人。
下士执德，上士不德。
一般此类实修一部分是洗脑邪教。
殊不知，修炼是自我解脱之途，实修性命双修，自然会逐步剥离不德，每深入一层，就剥离很多不德，性命双修，明心见性之后，自然就明德而不德。
甚至修炼本身就是自我否定和肯定，不停和假我做斗争的过程，在这个过程中，每到一个阶段，自然知道要做什么？下一步要做什么？自然会去从本心上去剥掉不德。
修炼是减法，不是加法，更不是束缚，这一点必须知道的。
倘若遇到这类以德杀人的修行者，多半是洗脑。
4、持心废德。
此类实修，顽固愚蠢，自大狂妄，认为只要修好自己，于德行无关，殊不知，修炼之途，德行第一，没有德行什么都拿不走，也进不去修炼之门。
过于顽固愚痴的人，其心灵柔软心、慈悲心具无，灵性缺失，潜意识几乎无法呈现，更不用说得气和入道。
以心求法，人法则迷，很多和尚修的昏沉麻木，进入偏空顽空，有的三十年甚至一辈子出不来这个灰心灭智，死气沉沉的静，不见开悟的静。
像鸵鸟一样把头插入沙土地，骗自己是入静，这是死静，死水不养鱼！
修炼的静是活静，活定，就像活泼泼的春天一样，自然悠然，孕育万物！
5、持修废俗。
此类实修我见过不少，前段时间见过基督下面的一个什么教，动不动就是天道，怎么不修就完蛋了，就要死掉之类的神经病，家庭，妻儿，父母不爱，就爱他那个邪教教主，被骗钱洗脑。
殊不知，欲成天道，先成人道，你父母妻儿不爱，接人待物傻鸟，见了主子连个话都不会说，人家会喜欢你啊？到了西天极乐世界，佛祖经常聚会，你为人孤傲寡冷，心无半丝慈悲，佛祖会要你呀？基本的人都做不好，对接不了天道。
空的是你自己，不空是你事业，这两样少一都成不了。
6、持俗废修。
此类实修以赚钱为目标，物质欲望，功名利禄为榜样。
身价百亿，早早完了，妻儿留给别人。
为官高位，身蹲大牢！
殊不知，富贵终如瓦上霜，功名好比西边日。
最终伴随不过是方寸之间的黄土而已。
明心见性之人，方知俗世而不执，穷者独善其身，达者兼济天下，为人行善，万事俱空，因果业力不空，去除贪嗔痴我执，无相布施，不为金钱物质名利所迷，而用金钱物质名利去行善事，做善业，行公义；用全力为民谋福利，此即是大修于朝廷。
