夏朝与古代昆仑山已经找到,你不得不信,绝对真实。
若干年前,夏朝的帖子很火,论及夏朝,也纷如聚诉。本人遂潜心研究,于去年著《禹贡》地理新解一文,彻解大禹治水与古代昆仑山位置,又反复论证,绝无可疑。今放置论坛,并放出狂语:"当今天下,看谁能推翻本人学说”。也欢迎有不同看法的人前来吐槽。本文所说合于《山海经》,看过本帖,相信你会知道《山海经》中的秘密。
古老相传,华夏文明起于赤县神州,其方圆不足千里,有四海环之,地理中间隆起,正中有古代昆仑山,东部为神州,其西为西戎。有2—3条河向西流,5条河流入东海,其中主河为“逆河”(见《禹贡》),先秦诸子无一例外地称尧、舜时洪水为逆水。大禹治水的河为“逆河”。《禹贡》地理新解一文,所解地理,无一不合。今先对“流沙”、“南海”、“昆仑之丘”“黑水”、“弱水”等地理一一予以解释,这仅仅是《禹贡》地理新解一文的一个引子。《禹贡》地理新解一文,对大禹治水地理解释,其精准更会让你口呆目瞪。
地名一:“流沙”:古代地理,东至于海,西被于流沙。“流沙”位于《禹贡》之西界。《山海经》中有许多“流沙”位置。它位于黄帝部落的西边,“流沙”西为三苗地界。“流沙出钟山,西行又南行昆仑之虚,西南入海,黑水之山。”( 《山海经》卷11,《海内西经》)。钟山也就是现在江西石钟山,苏轼著有《石钟山记》,古今皆取钟山之音而名之。江西石钟山,分上钟山与下钟山,相隔千米,是一对双子山,《山海经》则称为母子山。“又西北四百二十里,曰钟山,其子曰鼓,其状人面而龙身……帝乃戮之钟山之东曰瑶崖。”(《山海经》卷2,《西山经》)。人面而龙身为江西下钟山之形。
若干年前,夏朝的帖子很火,论及夏朝,也纷如聚诉。本人遂潜心研究,于去年著《禹贡》地理新解一文,彻解大禹治水与古代昆仑山位置,又反复论证,绝无可疑。今放置论坛,并放出狂语:"当今天下,看谁能推翻本人学说”。也欢迎有不同看法的人前来吐槽。本文所说合于《山海经》,看过本帖,相信你会知道《山海经》中的秘密。
古老相传,华夏文明起于赤县神州,其方圆不足千里,有四海环之,地理中间隆起,正中有古代昆仑山,东部为神州,其西为西戎。有2—3条河向西流,5条河流入东海,其中主河为“逆河”(见《禹贡》),先秦诸子无一例外地称尧、舜时洪水为逆水。大禹治水的河为“逆河”。《禹贡》地理新解一文,所解地理,无一不合。今先对“流沙”、“南海”、“昆仑之丘”“黑水”、“弱水”等地理一一予以解释,这仅仅是《禹贡》地理新解一文的一个引子。《禹贡》地理新解一文,对大禹治水地理解释,其精准更会让你口呆目瞪。
地名一:“流沙”:古代地理,东至于海,西被于流沙。“流沙”位于《禹贡》之西界。《山海经》中有许多“流沙”位置。它位于黄帝部落的西边,“流沙”西为三苗地界。“流沙出钟山,西行又南行昆仑之虚,西南入海,黑水之山。”( 《山海经》卷11,《海内西经》)。钟山也就是现在江西石钟山,苏轼著有《石钟山记》,古今皆取钟山之音而名之。江西石钟山,分上钟山与下钟山,相隔千米,是一对双子山,《山海经》则称为母子山。“又西北四百二十里,曰钟山,其子曰鼓,其状人面而龙身……帝乃戮之钟山之东曰瑶崖。”(《山海经》卷2,《西山经》)。人面而龙身为江西下钟山之形。