阿奎利亚法是规定侵权责任法方面的内容，奴隶算是有生命的财产吧，这个材料里面也能看到他们与四足动物、家畜并列…尊重谈不上，因为对他们造成损害之后，获得赔偿的人是他们的主人。他们只是被划分为要式物的财产而已…

我找了一下当年我记录的《罗马法概论》读书笔记，把相关内容复制下来给你看看，感觉还挺适合你这个问题的～提到了你说的尊重问题和社会流通问题。。
第四节奴隶的法律地位和事实地位
直到公元1和2世纪，人们才开始试图对主人处置自己奴隶的权力进行某些调整，主人可能因滥用自己的权力而在刑事上受到处罚，但是，奴隶不能自己要求获得法律保护。奴隶在事实上的地位，当然还根据每个奴隶自己的能力（也就是说他的价值）以及他主人的特点，有着很大的差异，大量地拥有奴隶这只是随着罗马在公元前2世纪向地中海东部的不断扩张而出现的。
特有产制度使得奴隶大大地有可能进行独立的活动，这种特有产与儿子的“父予特有产”相同，在法律上归主人所有，但“在社会上”归奴隶所有。在实践中，奴隶可以在有关财产的范围内像独立的人那样行事。契约权和财产权一样，归奴隶的主人所有，但很少有契约仅创设权利；并且法律认为，一个人可以不因他人订立的契约而承担义务，即使这个他人是自己的奴隶，这种严苛的规则使奴隶丧失了许多在贸易中的可用性，直到后来裁判官才出面对此加以修正。

既是人又是财产

奴隶是人还是物，不能只靠你自己的理解，应当结合当时的历史和社会条件，

啊 楼上两位不要吵啦，是我表达的意思不是很清楚= =！大家都对只是角度不同误解了啦

7楼删除，以后类似情况请艾特吧务，谢谢