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007海内西经

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【【】】海内西经第十一
海内西南陬以北者。
1101 贰负之臣曰危,危与贰负杀窫窳。帝乃梏之疏属之山,桎其右足,反缚两手与发,系之山上木。在开题西北。
1102 大泽方百(千)里,群鸟所生及所解。在雁门北。
1103 雁门山,雁出其间。在高柳北。
1104 高柳在代北。
1105 后稷之葬,山水环之。在氐国西。
1106 流黄酆氏之国,中方三百里,有涂四方,中有山,在后稷葬西。
1107 流沙出钟山,西行又南行昆仑之虚,西南入海黑水之山。
1108 东胡在大泽东。
1109 夷人在东胡东。
1110 貊国在汉水东北。地近于燕,灭之。
1111 孟鸟在貊国东北,其鸟文赤、黄、青,东乡。
【王叔讲经】今天就来讲解一下海内西经,还是先翻译,再讲解吧,省得一些朋友看不太懂文言文。
1101贰负有个臣子叫危,危和贰负暗杀窫窳。帝于是把他禁锢在疏属山,锁他的右脚,两手绑在身后,两手和头发都系在山上的树上。在开题国的西北。
我猜测疏属山在高加索山。格鲁吉亚那旮旯。索契冬奥会就在它的山脚下举办的。
说起被绑在山上的神人,让我想到了《荷马史诗》里的《被缚的普罗米修斯》,巧的是普罗米修斯是被宙斯派人用铁链绑在高加索山上的悬崖上的。很神奇吧。
1102大泽方圆千里,是众多鸟类繁衍生息的地方。大泽位于雁门的北面。
我感觉吧,大泽就是里海。
1103雁门山,大雁从山谷中飞过。雁门山位于高柳的北面。
我觉得雁门山在伊朗。
1104高柳在代国的北面。
我觉得高柳和代国都在伊朗。
1105后稷的埋葬之地,山和水环绕着,在氐人国的西面。
后稷的埋葬之地,后面有说到,他是葬在稷泽底的,所以我觉得是咸海。
1106流黄酆氏国,方圆三百里,有滩涂地是四方形的,流黄酆氏国中有山,在后稷埋葬地的西面。
流黄酆氏国,我觉得可能在里海和咸海之间,在卫星地图上看有个白色的区域,在咸海的下面,昆格勒的西面,我觉得这个地方就是有涂四方所在地。
1107流水从钟山流出,向西流动,后又向南流动经过昆仑墟,向西南方向流动最后进入海里,那个地方还有黑水入海处的山。
1108东胡在大泽的东面。
这个不好猜测。
1109夷人在东胡的东面。
这个不好猜测。
1110貊国在汉水的东北。因为地理位置靠近燕国,后来被燕国所灭。
我觉得燕国有可能在俄罗斯的新西伯利亚附近。是个大国。
1111孟鸟在貊国的东北,这种鸟花纹是红、黄、青这三种颜色,朝向东。
孟鸟不是凶猛的禽鸟,可能是很美的小鸟。或许会从俄罗斯到中国迁徙。


IP属地:上海1楼2016-03-25 21:56回复
    1109大泽是里海。东胡说的是不是东胡国或者胡人。而夷人再往东。我们把北方的民族叫胡人好像是回鹘吧应该在新疆北东附近吧


    来自Android客户端2楼2016-03-30 15:13
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      1110貊国应该在山西和燕国离的确实很近了


      来自Android客户端3楼2016-03-30 15:26
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        “胡人”的说法出现很早,战国时,赵武灵王“胡服骑射以教百姓”(《战国策》),既有胡服,那么穿胡服的定是胡人了。西汉政治家贾谊在《过秦论》中,也有“胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨”的句子。这里的胡人,指的是匈奴人,或者说主要是指匈奴人,也包括那些敢和汉室作对的其他少数民族,比如东胡,它因居于匈奴人之东而得名,也就是匈奴人东边的胡人。东胡的后世,便是鲜卑人和乌桓人二族。
        胡人成气候,是在十六国时期。彼时,匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五个游牧民族入侵中原,纷纷建立政权。所以,这一时期习惯上又被称作“五胡十六国”。这一时期,也是胡汉矛盾冲突最激烈、最尖锐的时期。所谓“邪正不并存,譬如胡与秦”(《晋书》),将汉胡的关系比作正邪两面,不管我们感情上接受与否,客观的说,这种思想一直是这个时期的主导思想。毕竟民族间从排斥到融合,是一个很艰难也很漫长的过程。


        来自Android客户端4楼2016-03-30 15:44
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          这位置楼主的见解我有疑问了


          来自Android客户端5楼2016-03-30 16:49
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            海内经应该说的意思是本国内的意思吧


            来自Android客户端6楼2016-03-30 16:51
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