先从中国的文字说起,大家都知道汉字是怎么来的,古代记录文字的方法就是刻字。
而且刻字的方法最早都是阴刻,只说篆字,不如叫钻字,以一锋利尖刃圆杆小刀旋转着雕刻阴刻篆字,笔画
深刻匀称,而且不会雕劈竹简,久而久之,手上便有了功夫,搓捻之间,木屑飞射,字体瞬成。
这需要常年累月的训练,而长兵器之道和这个是相通的,古时候使用戈这种武器,戈刃偏心,甩动起来转动的效果非常之好,使得戈的尖部一直在转动有钻力,破甲的效果相当之好,而且不容易被对方抓到,真的是碰到就死,擦到就亡,一直到后世的大枪大戟在战场上使用时,都是转动的。现在的抖大杆子,大杆子手握住的一头很粗,练得多了,握住细的白辣杆子时,手是空心的,前后手反向一转,兵器杆一弯一转,兵器就转起来了,就是从这上来的,说功力深不深厚,就看你使用长兵时兵器的转动速度快不快了,比如说大刀,古代的高级武将大刀翻转,加上马的冲击力,过去之后,便留下一片残破的尸体兵刃,根本没办法阻挡。
而后来的文化需求越来越大,雕刻竹简有些跟不上当时的需要了,就出现了雕版印刷,而早期的雕版印刷也同样是阴刻文,而刻法则改成了后来的更简便的汉隶,汉隶的笔画非常利于雕刻,一刀一笔,简洁明快,而当时的一些雕刻手法比如说汉八刀都有汉隶的特点。长期雕刻的人对距离的掌控是非常了得的,钢剑的使用其实和雕刻是一回事,至少发力的方式是相同的,如何用最小的力达到最大的威力效果,手腕的动作都和书法雕刻一模一样。可以说毛笔的握笔方式,顺则为笔,逆则为剑,剑尖一点一划便可取人性命。距离控制于剑尖的方寸之间。
仅为自己一家之见,不喜请喷,洗耳恭听,个人认为可以用长剑描红对联练习剑法,瘦金体练基本,行草体练快剑法。
而且刻字的方法最早都是阴刻,只说篆字,不如叫钻字,以一锋利尖刃圆杆小刀旋转着雕刻阴刻篆字,笔画
深刻匀称,而且不会雕劈竹简,久而久之,手上便有了功夫,搓捻之间,木屑飞射,字体瞬成。
这需要常年累月的训练,而长兵器之道和这个是相通的,古时候使用戈这种武器,戈刃偏心,甩动起来转动的效果非常之好,使得戈的尖部一直在转动有钻力,破甲的效果相当之好,而且不容易被对方抓到,真的是碰到就死,擦到就亡,一直到后世的大枪大戟在战场上使用时,都是转动的。现在的抖大杆子,大杆子手握住的一头很粗,练得多了,握住细的白辣杆子时,手是空心的,前后手反向一转,兵器杆一弯一转,兵器就转起来了,就是从这上来的,说功力深不深厚,就看你使用长兵时兵器的转动速度快不快了,比如说大刀,古代的高级武将大刀翻转,加上马的冲击力,过去之后,便留下一片残破的尸体兵刃,根本没办法阻挡。
而后来的文化需求越来越大,雕刻竹简有些跟不上当时的需要了,就出现了雕版印刷,而早期的雕版印刷也同样是阴刻文,而刻法则改成了后来的更简便的汉隶,汉隶的笔画非常利于雕刻,一刀一笔,简洁明快,而当时的一些雕刻手法比如说汉八刀都有汉隶的特点。长期雕刻的人对距离的掌控是非常了得的,钢剑的使用其实和雕刻是一回事,至少发力的方式是相同的,如何用最小的力达到最大的威力效果,手腕的动作都和书法雕刻一模一样。可以说毛笔的握笔方式,顺则为笔,逆则为剑,剑尖一点一划便可取人性命。距离控制于剑尖的方寸之间。
仅为自己一家之见,不喜请喷,洗耳恭听,个人认为可以用长剑描红对联练习剑法,瘦金体练基本,行草体练快剑法。