代理人
有一天,希瓦吉
(希瓦吉(1630－1680):马拉塔联邦的盟主,曾统治印度西海岸全部马拉塔地带.他号召人民"为祖先的骨灰,为宗教的庙宇"起来反抗莫卧儿王朝的伊斯兰教统治,力图恢复祖国的独立.他是虔诚的印度教徒,但他对于一般的伊斯兰教徒并不歧视.)
在塞达拉堡门前清晨里忽然望见-----
拉姆达斯,他的师傅,
像穷人一样可怜-------
正一家家挨门化缘。
他想:这是怎么一回事!
师傅竟拿着乞食的钵盂!
他的家境一点也不贫寒!
一切他都拥有,
国王匍匐在他脚前,
他的欲望竟无法填满.
好像日夜把水倒在破碗里
要消灭他的干渴
全都是白费气力.
希瓦吉说:“倒要看看
究竟给多少东西才能
装满他行乞的钵盂。”
于是他拿起笔
不知写了些什么,
吩咐大臣巴拉吉:
"如果敬爱的师傅
来到堡前行乞,
把这封信献在他的脚底."
师傅走着,唱着歌,
在他的面前掠过了
多少行人.多少车马.
"啊!商羯罗,
啊!湿婆,
你赐给每人一个家,
却只许我走遍天涯.
安那普尔那女神
(安那普尔那女神:湿婆的妻子难近母的另一称号.)
担负了哺育宇宙的重任,
使一切众生皆大欢喜;
喂!毗利卡!你永恒的乞士!
却把我从女神身边
抢来做了你的奴隶。"
唱完了歌曲,
洗过了午浴,
师傅才在宫门外出现------
巴拉吉一旁侍立
恭敬地向他行礼,
把书信放在他的脚前.
师傅满心好奇地
从地上把它捡起,
仔细地读着那封书简------
希瓦吉,他的徒弟
在他莲花般的脚底
献上了自己的国土和王冠。
第二天,拉姆达斯
来到国王面前,
说:"孩子,告诉我,
如果你把国土献给我,
噢,你聪明能干的人啊,
那么如今你将如何?"
希瓦吉顶礼师傅说:
"把自己的生命献给你
愉快地做你的奴隶."
师傅说:"好吧,
背上这只口袋
和我一同求乞."
希瓦吉陪着师傅
手捧着乞食的钵盂
沿门挨户乞求供养.
孩子们看见国王
惊惧地跑回家去
叫出了他们的爹娘.
无限财富的所有者,
他发愿做个乞丐,
真是石头在水面上漂摇。
人们羞怯地给了布施,
手簌簌地发抖,
心想,这是大人物在开玩笑.
碉楼上午炮响,
停止了生活的熙攘,
人们全都午睡休息.
拉姆达斯虔敬地
高唱着颂神曲,
欢乐闪烁在泪水里------
'嗨!你三界的主宰,
你的心意我不明白,
一切归你所有毫无不足,
你却在人们内心深处
伸出求乞的手,我的主,
乞求那一切财富中的财富."
天色已晚,师徒们
在城尽头堤岸边河水里洗过晚浴.
煮熟了讨来的粥糜
师傅愉快地吃着,
也分了一些给徒弟.
希瓦吉笑着说:
"你曾把国王的骄傲杀死,
使他变成乞丐街头行乞;
我永远是你的奴隶,如
今你还有什么愿望,
受尽辛苦愿使师傅满意."
师傅说:"那么听我说,
你既作了坚定不移的允诺,
如今且换个样子将担子负起.
我这样吩咐
把献给我的国土
你且重新收回去.
现在我任命你
做乞丐的代理------
国王原是卑微的托钵人.
你要尽国王的责任,
但要记着这是我的职务,
你作国王要像没有国土的平民。
"孩子,拿去我的
这件赭色衣服
带着我的祝福,
苦行者的破布衣
当做神圣的国旗
插上你的国土."
身为国王的弟子
坐在河边默默不语,
深深的思虑簇上眉头。
牧童不再吹笛,
牛羊成群归去,
太阳渐渐落在西山背后.
师傅拉姆达斯
用黄昏的曲调
编唱着歌曲------
"把我装扮成国王
留在尘世,你是谁
却想暗中逃避?
嗨,我心中的国王啊,
我只坐在踏脚凳上,
宝座上放着你一双旧履
(旧履:据印度史诗《罗摩衍那》,十车王年老时受王妃要挟放逐了嫡长子罗摩,立庶出的儿子婆罗多为太子,心中忧伤,不久死去.婆罗多不满母亲的所作所为,誓不继承王位,他将罗摩穿过的鞋子放在王座上,一切典礼祭祀先在鞋子前举行,表示他的统治国土只不过代理他的长兄,罗摩的鞋子是王权的标记.在这里是替神行道的意思.).
黄昏已经来临,
再要我等待多少时候呢,
你还不回到自己的国土去?"