不像靖王那样,就一定是誉王?
同样情形下我相信祁王的做法会有所不同。
实际上小说里靖王的做法也和电视里有很大不同。
田光见太子,太子侧阶而迎,迎而再拜。坐定,太子丹曰:「傅不以蛮域而丹不肖,乃使先生来降弊邑。今燕国僻在北陲,比於蛮域,而先生不羞之。丹得侍左右,睹见玉颜,斯乃上世神灵保佑燕国,令先生设降辱焉。」田光曰:「结发立身,以至於今,徒慕太子之高行,美太子之令名耳。太子将何以教之?」太子膝行而前,涕泪横流曰:「丹尝质於秦,秦遇丹无礼,日夜焦心,思欲复之。论众则秦多,计强则燕弱。欲曰合从,心复不能。常食不识位,寝不安席。纵令燕秦同日而亡,则为死灰复燃,白骨更生。愿先生图之。」田光曰:「此国事也,请得思之。」於是舍光上馆。太子三时进食,存问不绝,如是三月。太子怪其无说,就光辟左右,问曰:「先生既垂哀恤,许惠嘉谋。侧身倾听,三月於斯,先生岂有意欤?」田光曰:「微太子言,固将竭之。臣闻骐骥之少,力轻千里,及其罢朽,不能取道。太子闻臣时已老矣。欲为太子良谋,则太子不能;欲奋筋力,则臣不能。然窃观太子客,无可用者。夏扶,血勇之人,怒而面赤;宋意,脉勇之人,怒而面青;武阳,骨勇之人,怒而面白。光所知荆轲,神勇之人,怒而色不变。
同样情形下我相信祁王的做法会有所不同。
实际上小说里靖王的做法也和电视里有很大不同。
田光见太子,太子侧阶而迎,迎而再拜。坐定,太子丹曰:「傅不以蛮域而丹不肖,乃使先生来降弊邑。今燕国僻在北陲,比於蛮域,而先生不羞之。丹得侍左右,睹见玉颜,斯乃上世神灵保佑燕国,令先生设降辱焉。」田光曰:「结发立身,以至於今,徒慕太子之高行,美太子之令名耳。太子将何以教之?」太子膝行而前,涕泪横流曰:「丹尝质於秦,秦遇丹无礼,日夜焦心,思欲复之。论众则秦多,计强则燕弱。欲曰合从,心复不能。常食不识位,寝不安席。纵令燕秦同日而亡,则为死灰复燃,白骨更生。愿先生图之。」田光曰:「此国事也,请得思之。」於是舍光上馆。太子三时进食,存问不绝,如是三月。太子怪其无说,就光辟左右,问曰:「先生既垂哀恤,许惠嘉谋。侧身倾听,三月於斯,先生岂有意欤?」田光曰:「微太子言,固将竭之。臣闻骐骥之少,力轻千里,及其罢朽,不能取道。太子闻臣时已老矣。欲为太子良谋,则太子不能;欲奋筋力,则臣不能。然窃观太子客,无可用者。夏扶,血勇之人,怒而面赤;宋意,脉勇之人,怒而面青;武阳,骨勇之人,怒而面白。光所知荆轲,神勇之人,怒而色不变。