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如果让我恢复往古的社会秩序和习俗，坚决不干�

往古的社会秩序 是不可以、也不可能恢复的，宗族、家族这些都已经随着工业化、城市化逐渐消失了，这是必然。
但是 有的习俗却是文化的载体，也很好玩，只要能适应现代生活 ，复原来也不错�

按政治课上的说法：“批判与继承”
。。。。。
——电脑课来访的沧�

谁把我的2楼删了？�

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可是怎么把握这个“度”呢？？

你的问题很大，以我现有水平很难回答，对不起！

现在阶段以圆样复员为主．这个主要是祭服和朝服之类．
常服保留基本形制，颜色和花纹没有太多限制．
襦裙，保留各个时期不同的风格，给大家自由选择．
袄裙一样．
去除等级制度太烦琐的一些东西，比如补子之类的．
基本制度以明代为蓝本，我不知道该改动哪些，但是择其善者而从之吧．

同样一件衣服，有些人会觉得那是臆造，而有些人觉得可以接受，那么，复原到什么程度才不是臆造呢�

当别人想扣你帽子的时候，怎么样你都是复古，怎么样你都是臆�

至少我觉得像月蝶飞那样的被某些人说成臆造就很过分= =

而事实上，说某某款式是臆造的同学，往往是内部的

我认为他们并不是故意要引起内讧，而是他们觉得应该完全符合形制才算不臆造。

而另一部分人认为，不必完全符合形制，只要大体上像就行了。



所以，争论的问题出来了：要符合百分之几十才是既不复古，又不臆造？

所以某认为汉服最好能有个统一的、公认的标准。

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另 
就象烈子说的：当别人想扣你帽子的时候，怎么样你都是复古，怎么样你都是臆造 。
而且这些说法大多是内部人士说的，迁扯太多问题。如果纠结在这里，汉服还谈何发展？
某以为在基本特征之外，应该允许个人的发挥。一件衣服只要符合汉服的基本特点，不离谱，就不要总说是臆造吧。