药师佛本愿加持之涟漪
--名号功德不求自得
普光居士 敬撰
一般说法认为药师法门是讲「有门」,也就是让众生有所求的法门,既然有所求就被归类为「权法」,也就是为了度化众生方便的化城。如此解释虽不能说错,但亦不全然正确。
药师佛本愿法门确实是满众生愿的慈悲法门,但究竟而言,药师法门也是「求而不求」的。这个不求的意思,是众生只要至诚专念药师佛号不需要刻意去求,也能得到药师佛的愿力加持。为什么不需要求呢?因为药师佛大愿是彼佛主动所发,其大愿的成就,并不是我们现在努力修持或仅凭凡夫的自力能求得来的;当知畜生与凡夫相比,凡夫的福德高过许多;凡夫与天相比,又差了几千倍;凡夫与阿罗汉、菩萨相比,更是相差悬殊;更何况凡夫与福慧圆满成就的佛相比,其自力的功德更是渺小…
--名号功德不求自得
普光居士 敬撰
一般说法认为药师法门是讲「有门」,也就是让众生有所求的法门,既然有所求就被归类为「权法」,也就是为了度化众生方便的化城。如此解释虽不能说错,但亦不全然正确。
药师佛本愿法门确实是满众生愿的慈悲法门,但究竟而言,药师法门也是「求而不求」的。这个不求的意思,是众生只要至诚专念药师佛号不需要刻意去求,也能得到药师佛的愿力加持。为什么不需要求呢?因为药师佛大愿是彼佛主动所发,其大愿的成就,并不是我们现在努力修持或仅凭凡夫的自力能求得来的;当知畜生与凡夫相比,凡夫的福德高过许多;凡夫与天相比,又差了几千倍;凡夫与阿罗汉、菩萨相比,更是相差悬殊;更何况凡夫与福慧圆满成就的佛相比,其自力的功德更是渺小…