玄机终于半月更啦，那先年我们等待的玄机终于给力一次了，以后秦时更新时间也会慢慢走向正规，吧里也能够活跃很多，嗯，不多说啦。我们赶紧来看这来之不易的第七集吧

我认为，这集纵横没什么可以讲的，主要就是秀操作秀恩爱，正式展现纵横估计会在下集或者更往后，关键点还是得落在小圣贤庄和蜃楼上；这两部分我觉得是本集的重点，打个比方，小圣贤庄就是文科，而蜃楼则是理科

首先映入眼帘的是进了儒家大门的众人，扶苏左观右看，夸赞了一句儒家气象万千，现在看起来一起都很正常，但是不要忘了帝国此行的目的，首先我们来回顾一下扶苏为什么要来小圣贤庄，记得在前几集说过，是为了考量儒家以及办妥赢政交给他的一件务必办妥的事。好了，这就是他们此次来儒家的目的，让我们先记住这两点。众人继续向前走，看到了儒家的藏书阁，此时正好有一只鹤在阁顶，这个景观非常有意思

随后扶苏说了这么一句

可以说这个鹤吸引了扶苏的注意力，并且激发了扶苏的兴致，但是最重要的问题出现了，为什么无缘无故会有一只鹤出现在这里呢，这里有两种可能，第一种：那便是这里真的经常会有鹤飞来飞去，也可能是小圣贤庄里饲养的。但还有一种可能：那便是小圣贤庄从没有养过什么鹤，而这只鹤出现也绝非偶然，是有人故意在这个时间点上放出一只鹤，让它飞到那里的，就跟空山鸟语那场雀阁上百鸟汇聚的场景似的，其实是事先有人安排好的。对于这两种可能其实楼主比较偏向后一种，至于理由往后会提到，先让我们记住这个小插曲吧，我们继续走剧情
当扶苏想去藏书阁后，荀子提出要回去休息的要去，扶苏欣然允诺，毕竟荀子是老人家，确实不适宜在这诺大的小圣贤庄跟着扶苏这样的青年到处漫步，这看起来似乎也很正常

但是在荀子离开的这个动作中，似乎所有人的言行都表现的不太正常，首先是李斯突然冒出来这么一句

正常老人行动不方便要走很正常，为什么李斯要这么说他自己的老师呢

随后就连荀子本人也不正常了，他走着走着，停下了脚步皱起眉头，说了这样一句话


先是进入儒家莫名其妙看到一只鹤，随后荀子又要离开，李斯莫名其妙的话语，张良颜路的对视，以及荀子这句，是李斯引扶苏进入藏书阁，而且担忧他到底想干什么。这几件事看起来似乎莫名其妙，其实只要有个线索把这些问题串起来，一切就都迎刃而解了。我认为这个线索就是这个藏书阁；还记得小四中儒家三花辩论那集吗，荀子曾经说过很多年前，藏书阁发生过一场大火，而这场大火跟李斯有着莫大的关系，并且提到了藏书阁中有苍龙七宿的秘密，没错！是苍龙七宿，这个秦时里最大的谜题，在正剧中若隐若现，貌似一切事情的缘由鹤矛头都指向它，它到底是什么没人知道，但是这个苍龙七宿却贯穿着整个秦时发展的过程

藏书阁，李斯，苍龙七宿，荀子，儒家，鹤。我们是否可以这样理解，当年李斯想得到儒家在藏书阁的一个关于苍龙七宿的秘密，可能没有得到，也可能已经探得一些秘密但是没有得到全部，而这次李斯前来就是为了再次把秘密找到或者搜集完全，而荀子当年曾经目睹过藏书阁大火的元凶以及李斯这么做的真正原因，从而告知了张良和颜路。所以当帝国众人准备来小圣贤庄的时候，儒家三花以及荀子就已经知道李斯这次前来另有打算。从而步下了一些防备计划，而这次一只鹤莫名其妙的出现在藏书阁引起了扶苏的兴趣，而张良，颜路，荀子却不这么认为，他们认定是李斯命人故意放的鹤为的就是把他们引到藏书阁达到自己不为人知的目的，恰好印证了自己的猜想，所以荀子假装要走，实则是去完成儒家三花对于李斯防备的计划，而同时张良与颜路看到计划顺利实施，暗中会意的点了点头，这样是不是一切就能解释的通了呢

刚才解释的是李斯此次来小圣贤庄的目的，而此前我们也解释了扶苏来小圣贤庄的目的，现在偏偏还有一个人，他来小圣贤庄的目的匪夷所思，这个人是谁呢，没错就是赵高
我们先不讨论赵高，我们继续按照剧情走下去

接下来众人到了藏书阁门口，看到这个气派的建筑，扶苏给了一个极高的评价，同样这句话也是照应了标题

这句话的寓意大体就是指的藏书阁地位很高，同时也很气派。提到这个其实想说的是，玄机每一集的标题都会在这集中或明或隐的体现出来，所以我们千万不能小视标题

继续剧情分析，接下来扶苏要进藏书阁，这时李斯却提出要扶苏小心为妙，随后扶苏反问李斯这是儒家有何可怕的，这时李斯表情略微不自然，这也印证了我的猜想，李斯心中有鬼，他来藏书阁有着自己不为人知的目的，而他希望有帝国护卫可以在自己身旁，自己的计划便多了一分保障

接下来众人正式进入藏书阁，不得不说，这个地方确实好气派，玄机做这个场景也是蛮下功夫的。进入之后伏念身为儒家掌门，当然开始介绍本派的书籍，而此时扶苏看到藏书阁个壮观景色听着伏念的介绍，却并没有太多的兴奋，而是默默拿起一卷竹简，看到里面的内容，眉头却皱了起来

这里不得不提前之前扶苏来这里的目的，考量儒家立场以及办妥他父皇交代给他的机会，看到这些竹简他心中有了主意，他先用六国文字的话茬来开题，先把儒家在竹简中使用六国文字的做法批评了一顿，又提到楚国，以及赢政统一文字的目的，其实只是一部部将儒家引入自己的话题，所以这些话都是前戏，而儒家显然也知道，扶苏话里有话







好了，扶苏表面上讲的内容结束了，接下来，他开始实行他的计划，这些话其实都是为了他之后的那几句话做铺垫，从而让儒家觉得顺利成章

扶苏接下来说了这么几句话：“儒家本是入世的学问，君可不行儒道，儒道欲行却必须要通过君王，伏念先生，这其实是一个机会”，其中“这其实是一个机会”语气加重且非常凌厉，并且扶苏的镜头瞬间拉近，眼神也变得凌厉。扶苏不愧是政治才人。刚才漫不经心说的那些已经让儒家如坐针毡，这时突然点题，这句话其实告诉儒家的是：你们想实行儒道，必须有政府的支持，不然你们什么也不是，而且作为君王可以随意处置你们这些人，根本不用遵循什么儒道，你们儒家只要乖乖听话，就还有得到国家重视的机会，如果接下来的事情你们做的不令我满意，那么你们儒家就会更受帝国怀疑和不重视，如果哪天犯了重大错误，你们儒家很可能就此毁于一旦，因此希望你们把握住我接下来说的这个机会。这样一来，扶苏离他要办好的那两件事距离又进了一步

接下来，他开始说他的的这个“机会”，同样也是以话中话的形式含蓄的表现出来，那就是“以剑论道”，扶苏的算盘就在这个比剑上，到此，扶苏的计划我们已经全然知晓，当然不要觉得儒家凶多吉少，扶苏的这些算盘早已被儒家三花看破，所以当时在分析第六集的时候我就提到过这是一场智慧的较量，真正的变数并不是这集提到的这些，我预测下集出现的那个贵宾以及赵高才有可能对儒家所定下的计划产生威胁，否则以现在李斯，扶苏的如意算盘还算不倒儒家三花