人都会说话。 突然这么说,读者是否感到奇怪,这还用你说吗? 谁人不知? 我的意思是,你可体会到这是真主对人类的重大恩典? 为什么在千百万物种之中,唯独人类会说话? 因为人会说话,不仅互相有了交流,而且对本人,也是通过语言帮助记忆,有了亲情和伦理,增长了知识和技能。 因为人类有语言,会说话,才有集体记忆的历史,才有连续发展的人类文明,使人类的经验越积累越多,思想也越来越复杂。 《古兰经》说:“至仁主,曾教授《古兰经》,他创造了人,并教人修辞。”(55:1-4)
人说话,对自己是整理思维,疏通对事物的理解和确定自己的感情;对外,表达自己的意思;互相之间,是思想交流。 语言是口腔发音现象,把话写出来,成为文字,读出来还是声音,所以说话的声音是现象,不是本质,说话的本质是内容,包括信仰、认识、喜怒哀乐、对人的态度和感情,以及说话人大脑里确定的立场、观念、信心和品质。 说话的声音也许很好听,天生一副好嗓子,但内容可能很恶劣,例如“恶语伤人”、“祸从口出”、“言多语失”、“言不由衷”或“口是心非”。 俗话说“一言既出,驷马难追”,说话是有后果的,说话的人要负责任。 先知穆圣说:“凡是信仰真主和末日者,都应当说好话,或者保持沉默。” 每个人说话要谨慎,不合适的话就不要说,在“保持沉默”时多惦量和思考。
在市面上,现在有许多教人说话的书,把说话定义为语言的“艺术”、成功的“门径”、谈判的“技巧”或演讲的“窍门”。 这里不谈这些,而谈作为穆斯林,应当怎样说话,说什么话,目的是做一个优秀穆斯林,感谢真主给我们语言的恩典,说话要为信仰和社会负责任。
人说话,对自己是整理思维,疏通对事物的理解和确定自己的感情;对外,表达自己的意思;互相之间,是思想交流。 语言是口腔发音现象,把话写出来,成为文字,读出来还是声音,所以说话的声音是现象,不是本质,说话的本质是内容,包括信仰、认识、喜怒哀乐、对人的态度和感情,以及说话人大脑里确定的立场、观念、信心和品质。 说话的声音也许很好听,天生一副好嗓子,但内容可能很恶劣,例如“恶语伤人”、“祸从口出”、“言多语失”、“言不由衷”或“口是心非”。 俗话说“一言既出,驷马难追”,说话是有后果的,说话的人要负责任。 先知穆圣说:“凡是信仰真主和末日者,都应当说好话,或者保持沉默。” 每个人说话要谨慎,不合适的话就不要说,在“保持沉默”时多惦量和思考。
在市面上,现在有许多教人说话的书,把说话定义为语言的“艺术”、成功的“门径”、谈判的“技巧”或演讲的“窍门”。 这里不谈这些,而谈作为穆斯林,应当怎样说话,说什么话,目的是做一个优秀穆斯林,感谢真主给我们语言的恩典,说话要为信仰和社会负责任。