南朝时虞荔《鼎录》中载：“张衡制地动，图记于鼎，沉于西鄂水中。”此图当为张衡制造候风地动仪之图。制作候风地动铜仪之事见《后汉书》本传，“阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成。圆径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙发机，而动不觉动，京师学者，咸怪其无征，后数日，驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。”

    《后汉书·顺帝本纪》载：“阳嘉之年秋七月，史官始作候风地动铜仪。”李贤（654-684年）注曰：“时张衡为太史令作之。”《隋书》有《地动图》一卷，不著撰人，似即此图，盖仪器制作必以图为据，故以《地动图》名书。

    候风地动仪早已亡佚，虽北齐时信都芳所撰《器准》，隋初临孝恭的《地动铜仪经》都有图样和制法，但这两部书，都在唐以后，也不知所闻。1962年王振铎先生有张衡候风地动仪设计复原图，其赖范晔所载，幸使此项创造得以流传。

    就工程技术而言，张衡设计浑天仪时是具有形制和尺度的，南朝梁陈之际，虞荔与张衡相去不远，其在《鼎录》所载 “张衡制地动，图记于鼎”应为可信的史料。这种“图记于鼎”的做法是中国古代“铸鼎象物”传统的再现，也就是要使图形资料和技术资料永久地保存下来。“张衡制地动，图记于鼎”也为我们研究中国古代科技史和科技档案的管理及其制度提供了实物依据。

西鄂湖在哪？等老子有钱了一定要前往打捞，要不有人代替我先一步打捞也行啊！