性格烂漫,好研究星晴。就用封神榜人物来谈谈十四主星。穿插式,无顺序。也有借鉴其他网文。
首先,看故事背景。乃是商周更换、朝代交替之际。如果单一的以封神榜剧情来分析,十四主星代表人物的年龄段很重要。就好比代表破军的纣王,年轻有为的他为何在近中年时性情大变。为何在遇到代表贪狼的妲己时,就将自身缺点暴露的一干二净。姑且说这个修行了千年的贪狼实在是道行高深吧。
纣王身边实际也不乏忠勇之人,可以说放眼封神全书,商周两大阵营里,纣王这边可谓是配置高端。第一杀星,代表七杀的黄飞虎就是个典型,他老婆还是代表太阴的贾夫人。
再说破军纣王身边,近有代表太阳的比干,代表天相的闻太师,代表天府的姜皇后等人,远也有代表天梁的李靖等边防良将,当然,这也有可能是作者为推动故事发展有必为之。
最重要的是这么个牛的组合,竟被贪狼妲己和代表廉贞的费忠等几个搅屎棍就给内部瓦解了。这里不得不说下费忠,他这人物在纣王还是明君之时,就是个典型的旁白人物,随着剧情,他就成一线男星了。难道说廉贞必须要有黑暗的力量,才能开启自身天赋吗? 当然不是,好比代表流血、打闹的擎羊,在书中就踊跃化身为第一光明战神杨戬了。火星、陀螺、铃星这些个凶星恶星也都成了哪吒、黄天化、雷震子这些个正派人物了。
可能作者其实只是在单纯的推动剧情,但是对于斗数星晴的认识,作者显然也是深有考究的。更重要的是,我觉得作者就是个传统读书人的代表,这里有点让人感动了,在接受了儒家文化的旧天朝读书人眼里,其实不管是讲道理还是说闲话,都会无时无刻的向世间传达着一种豁达的、积极、天生我材必有用的人生观点。这点是西方作家无法理解的,他们更多的是浪漫主义和个人情操,在大时代里寻找自由。而天朝传统文化是:人即使生在自由中,不管怎么样,也要上升到为国为民。
就好比落魄不得志的落地秀才蒲松龄,管他年岁再大,生活再怎么困顿,聊斋有没有写完,一听说国家需要他了,马上就能从山东跑到扬州去做个工笔先生。 这点是中国文化里很重要也是很可贵的一种精神。
好了扯远了,封神榜的作者,我觉得他将斗数中的善星、恶星随机抛洒在商周两大阵营里,不论出身,只论功绩,其实也是像蒲松龄的聊斋一样,是在用浪漫主义的笔调不断重复着从古到今的一个普世道理,这个道理易经写的最明白,笔者也未进门道,只觉得类似于“运动中能量的守恒”。
首先,看故事背景。乃是商周更换、朝代交替之际。如果单一的以封神榜剧情来分析,十四主星代表人物的年龄段很重要。就好比代表破军的纣王,年轻有为的他为何在近中年时性情大变。为何在遇到代表贪狼的妲己时,就将自身缺点暴露的一干二净。姑且说这个修行了千年的贪狼实在是道行高深吧。
纣王身边实际也不乏忠勇之人,可以说放眼封神全书,商周两大阵营里,纣王这边可谓是配置高端。第一杀星,代表七杀的黄飞虎就是个典型,他老婆还是代表太阴的贾夫人。
再说破军纣王身边,近有代表太阳的比干,代表天相的闻太师,代表天府的姜皇后等人,远也有代表天梁的李靖等边防良将,当然,这也有可能是作者为推动故事发展有必为之。
最重要的是这么个牛的组合,竟被贪狼妲己和代表廉贞的费忠等几个搅屎棍就给内部瓦解了。这里不得不说下费忠,他这人物在纣王还是明君之时,就是个典型的旁白人物,随着剧情,他就成一线男星了。难道说廉贞必须要有黑暗的力量,才能开启自身天赋吗? 当然不是,好比代表流血、打闹的擎羊,在书中就踊跃化身为第一光明战神杨戬了。火星、陀螺、铃星这些个凶星恶星也都成了哪吒、黄天化、雷震子这些个正派人物了。
可能作者其实只是在单纯的推动剧情,但是对于斗数星晴的认识,作者显然也是深有考究的。更重要的是,我觉得作者就是个传统读书人的代表,这里有点让人感动了,在接受了儒家文化的旧天朝读书人眼里,其实不管是讲道理还是说闲话,都会无时无刻的向世间传达着一种豁达的、积极、天生我材必有用的人生观点。这点是西方作家无法理解的,他们更多的是浪漫主义和个人情操,在大时代里寻找自由。而天朝传统文化是:人即使生在自由中,不管怎么样,也要上升到为国为民。
就好比落魄不得志的落地秀才蒲松龄,管他年岁再大,生活再怎么困顿,聊斋有没有写完,一听说国家需要他了,马上就能从山东跑到扬州去做个工笔先生。 这点是中国文化里很重要也是很可贵的一种精神。
好了扯远了,封神榜的作者,我觉得他将斗数中的善星、恶星随机抛洒在商周两大阵营里,不论出身,只论功绩,其实也是像蒲松龄的聊斋一样,是在用浪漫主义的笔调不断重复着从古到今的一个普世道理,这个道理易经写的最明白,笔者也未进门道,只觉得类似于“运动中能量的守恒”。