查济是泾县境内最大的古村落，是全县古民居保存最完好、数量最大的地方。为了全面了解泾县当地古民居的现状，我们重点对查济进行了实地调研。那里的古民居使得我们不得不为之深深赞叹，而与此同时，我们又为查济古民居的现状深感担忧�

要了解查济，仅仅去一次是不够的，这不是说它的神秘让人琢磨不透，而是说它像一本厚厚的大书，值得你仔细研读，反复品味。


108座石桥，108座祠堂，108条老巷，108口老井，留给人们的故事数不胜数，最能代表查济风格的故事是和洪公祠有关的一段传说了�

作为画者，能在春秋两季去泾县西南的古村查济多住些时日，走走看看画画，其受用是一时半会说不清的





同是古村落，婺源、歙县、黟县的许多景点，大多因地少人多，居住密集，选景常有房屋拥塞、地平少变的遗憾。而查济的先贤建村时因地制宜、依山傍水，建筑就随山势而起伏，依水流而婉转。起伏婉转到了画者的眼里成了画面美感的要素。云南丽江纳西族有古谚云：天是爸，地是娘，树是舅。其实汉民族也有种树的传统，早期象形字“艺”，就是一人跪着在种树。查济的老祖宗酷爱种树，古时这里就有板栗村桂花乡的美誉。因了遍布的杂树 、美竹，使这儿的任何画面都充满了生机。曾经数万人口、屋宇十里连片的古村，后来因为“长毛”和乡丁经年拉锯战之“洪灾”加之自然界的洪水，现今存世的老屋只是从前的一小部分，古村委实太老，她远比徽州那些典型的清代村落要老得多，自然也衰败得早些，查济的旅人，只要你舍得脚力，到处寻寻觅觅，老屋基随处可见哩!现今村子的石板路两边，除了菜园尽是杂树草丛，它们是禽畜的乐园，你在任何一处画着画着，就有鶏鸭狗猫或蹒跚、或跳跃着进入视野，为你的作品增添无尽情趣。再者，那遍布的残垣断壁，从人文意义上说增加了历史厚重，从美学上说是打破了完整建筑的直线，其独特的体面和结构以及多变的线条，总是让画者喜出往外。

李可染先生晚年钟爱的弟子杨彦曾在日记中这样写道：画是心和手的艺术，她出于情，作用于功，静则使其过程畅达圆通，留下美的心迹，这种高级精神性创造，要求画家必须走过一个自醒自悟的过程、一个使艺术的操作方法与人的行为方式融为一体的过程，这需要长期修行。如果思想和责任是一种痛苦，我正是承受这种痛苦的人。”作为艺术的殉道者，杨彦在长期写生中吃尽千辛万苦，他在真山真水中寻找和印证各种笔墨技巧的来历和演变，体会前辈大师的表现型态和精神轨迹。我私心以他为榜样。并想形形色色来查济的画者， 多少人与他有同样的生命、艺术感悟？

受用 受用
査济是个好地方 美丽但不妖娆

没人去肯定安静啊

回复：19楼
看得出"沙帅"是具有较高文化素养,且对"査济"有深厚感情的人.在读你贴子的同时,有了很多的收获和感晤!我呼吁宣城市政府泾县县政府,能象"査济"村民一样,有着强烈的保护古村落的意识和责仼感,保护开发利用好这种难得的资源,造福民众,造福子孙后代!

回复：19楼
建议把你的贴子发到宣城市政府网站!

沙帅您好，太让我感动，我是太平人，宏村和西递我了解是如何发展的，査济目前既散慢又短视了。我和査济有血缘，能否给个qq号常联系？我的号740517235