人的高贵在于灵魂(28 苏润斌)
说到灵魂，就会让我想起思想，而一些伟人，他们爱思想胜于爱一切包括自己的生命，把灵魂生活看得比任何外在的事物包括显赫的权势更加高贵。
有一些灵魂注定是高贵的，不管命运将它拿捏得如何卑微。
人的地位虽有高低贵贱，可你的思想又是起决定性作用的。一个丑女，高学历有能力，在一次公交车上，一位老板与她结了点怨。可那位老板却是他急需的那份工作的老板，并且那位老板说：“你把我们每个人的皮鞋都擦一遍，你就可以被录用了。”女孩的举动让这位老板大吃一惊，她放下了尊严，帮了5人擦亮了皮鞋，并让老板给10元（每双5元）。更让他意想不到的是，她将10元交给了一个乞丐。有一天，老板他忍不住问她：“当初我那样难为你，你的心里有没有怨念？”女孩却答非所问：“我弯下腰，只为了换一个可以昂起头的机会。就像这个女孩，虽然她的尊严受到了伤害，但她却给它找到了一个高贵的出口。
如果人没有了思想就等于没有了灵魂，那么就犹如一根空心的主梁。
周国平说到：”人是一支有思想的芦苇。“可人要是没了思想，那就连芦苇生存下去的意志都丧失了。会想起旧社会，封建礼教的捆绑，人民思想的束缚。就犹如陶渊明在官期间的”心为形役“。如果没有自己的思想那就是低贱的话，那么旧社会的人民就等于在做活人间的行尸走肉。即使现在教育改革，解放思想，可还是有的人不知道读书为的是什么？那么他们的内心世界是空虚的，整个人是华而不实的！
灵魂的高度不能萎缩。
由于生存斗争的压力和物质利益的诱惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再关注自己的内心世界。其结果是灵魂日益萎缩和空虚，只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。到了年迈的时候，思想就所剩无几了，剩下的只是物质上的需要。对于一个追求高尚情操的人，这个现象是可悲的。
综上所述，我们要像凡人一样生活，要像哲人一样思考，要像诗人一样体验，我们的生活定会幸福美好，像车尔尼雪夫斯基说的那样具备渊博的知识，养成思维的习惯，培养高尚的情操，成为一个高贵的人！

人的高贵在于灵魂 蔡子贤02
人和动物都有一种往上爬的精神——首领之争，地位之争，财富之争.....人人都说人比动物高贵，那么高贵在哪呢？是地位？——可以掌控多数生命体的生死？是财富？——可以买到许多生命体梦寐以求的“宝贝"?不，人类比起其他动物高贵的在于人类的灵魂。灵魂很神秘，一直以来科学无法证实它的存在，但每一个人都有他的灵魂，并能伴随着其成长发生变化是肯定的。
灵魂是世间万物中最重要的东西，就像如果数列失去了灵魂——通项公式，那么数列将难以掌控一样。如果人失去了灵魂，那人将堕落回远祖的姿态——那么人类的文明将成为历史的尘埃，世界将止步不前，数万年的净化也将只是进化罢了。
灵魂的高贵主要体现在思想，行为，情感，精神。灵魂是人在成长过程中所接受的文化、习惯、信仰等信息认知凝聚而成的个人品质，所以不同环境成长的人有着不同的灵魂，当不同的灵魂也可以有共同点。在抗日时期的爱国青年，他们的思想有着共同的信念——为中华之崛起而读书；在建国前期，人民都想建立一个属于人民的国家；在改革开放时期，中央都有一个想法，让人民富裕起来。在我看来，人灵魂的高贵在于对自己喜爱，对集体的仁爱，对国家的热爱。正是有这”爱“才让我们在数万年的进化里得到净化，在社会的斗争中没有迷失自我——没有被财富和地位所迷惑。当也有些人出卖了自己的灵魂——他们出卖了自己的精神，出卖了自己的名族，甚至出卖了自己的国家。
在历史长河中，人是大自然的宠儿，她给予了人高贵的灵魂，岂不要出卖了自己的灵魂，灵魂只有一个，失去灵魂的人无异于行尸走肉。

人的价值贵在平凡的梦想。 文炳康（32）
在浮华喧嚣的年代，“梦想”，这个原本遥远的词更显得虚无。左思右想，既然无法化身超人维护世界和平，那么，只希望我平凡的梦想，可以如寒冬里的微弱星光，温暖所有我爱的，和爱我的每一个人。
我的梦想很平凡，平凡到希望我的爸爸妈妈不论时间如何流逝，他们总能幸福平安。生命最初的温暖，来自妈妈，她用肉体的疼痛，换来了我的哭声。自此，我被注入了光芒与希望，在千般呵护中，我慢慢成长。还记得小时候很多生活习惯差，比如拖鞋总爱穿反，掉到地上的糖总是捡起来就吃，爸爸为此曾不厌其烦地教我，上千次，上万次，只因他对我的爱无尽。成长过程中的酸甜苦辣，他们陪我面对。他们由初为父母的喜悦与青涩，到对我淳淳教导。我只希望，这一生中最爱我的两个人能永远幸福。
我的梦想很平凡，平凡到希望我的恩师们不论人事如何变迁，他们总能手执书卷，于三尺讲台细授真理。实中，是叶校搭起的一方净土。在这里，每一位老师都用至真至纯的心在告诉我们事实，告诉我们真相。出淤泥而不染的实中，每一位恩师，用他们自己的方式，抗争着这个社会。种种与种种不被社会认可的，却都是我们的恩师们直面指出的，这样的事实，哪里去寻？即使微不足道，但耳濡目染，却也受益终生。我亲爱的恩师们，愿你们平安喜乐。
我的梦想很平凡，平凡到希望自己未来的每一步一脚印，都能踏着梦想前进。不敢说披荆斩棘，起码要对得起自己。前行路上，有太多人曾扶持过我，也有太多人曾绊倒过我。但是，我们都应感谢每个曾出现在我们生命里的人。无论是敌人，还是朋友，他们给予我的，不仅仅是音容笑貌，而是一堂堂人生之课。在这个世界上，我们从来都不是为自己而活，因为有了梦想，所以有了责任，所以我们不再是一个人在战斗。
都说梦想是帆，而有风才会有帆的飞扬。我们只要心中有梦，哪怕它很平凡，但那又如何？小帆船同样能驶向幸福的彼岸。我会怀着这些平凡的梦想，坚定地抬头向前走。

人的高贵在于灵魂 陈倩仪 06
英国作家王尔德在他的作品中说过：“世间再没有比人的灵魂更宝贵的东西，任何东西都不能跟他相比。的确，每当做到等差等比数列的时候，老师都会讲记得灵魂是通项公式。通俗的讲，题的对错在于灵魂，人的高贵在于灵魂。
因为人拥有灵魂，所以人有思想，有精神，有情感。人的高贵在于灵魂驱使我们去寻求正义。最近TVB的新剧《使徒行者》创了TVB剧的最高纪录。人物的正义感使我反复观看。一个卧底要在反派中时时刻刻提醒自己是警察，在大结局的时候，我有那么一刻以为卓sir是大黑警，原来他是终极卧底。要不是这些卧底拥有自己正义的灵魂驱使着，就会被贪婪金钱权利的肉体牵制住。
人的高贵在于灵魂驱使我们去寻求爱心。就说现在的云南景谷6.6级地震，使我们手拉手，献爱心，体现一方有难，八方支援的时候了。即使我们的捐助不能由我们的肉体亲自把祝福带给他们，但是我们的灵魂已经从我们的爱心传达给了他们
人的高贵在于灵魂驱使我们去寻求良知。就说真实故事里一件小事吧。不是什么时候，路边的沙井盖也成立小偷的对象，他们趁夜深人静的时候，把沙井盖偷走了，可是夜声人静，走夜路的行人就是会不注意的栽在被小偷偷走沙井盖的洞里。知道有人因此受伤后，小偷又把沙井盖安了回去。总算还有良知。要知道良知若被狗叼了，那就等于你只剩下肉体，里面只是空壳了
我们要守住我们的灵魂，让他驱使我们去寻求正义，爱心，良知……

人的高贵在于灵魂 （郭峻达11）
周国平所说，人的肉体并无高低贵贱之分。“惟有灵魂，由于内心世界的巨大差异，才分出了高贵和平庸，乃至高贵和卑鄙。”、
有些人尽管平凡甚至卑微，但他们的为人处世却无不透着高贵、纯洁；相反，有些人看似衣食无忧、家财万贯，可他们的内心深处呢？狭隘、奸诈、狡猾、勾心斗角、处心积虑地为自己谋利益。这种人权再大，又有什么意义呢？
一个人灵魂的高贵，在于他的所想所做，在于他的精神力量。乔尔丹诺·布鲁诺是文艺复兴时期的思想家，他一生始终与“异端”联系在一起，并为此颠沛流离，最终还被宗教裁判所烧死在鲜花广场上。他支持哥白尼日心说，发展了“宇宙无限说”，这些在他所处的时代中，都使其成为了风口浪尖上的人物，他被人们看作是近代科学兴起的先驱者、是捍卫科学真理并为此献身的殉道士。他说："高加索的冰川，也不会冷却我心头的火焰，即使像塞尔维特那样被烧死也不反悔。"他还说："为真理而斗争是人生最大的乐趣"。经过8年的残酷折磨后，布鲁诺被处以火刑。1600年2月17日凌晨，罗马塔楼上的悲壮钟声划破夜空，传进千家万户。这是施行火刑的信号。布鲁诺被绑在广场中央的火刑柱上，他向围观的人们庄严的宣布："黑暗即将过去，黎明即将来临，真理终将战胜邪恶！"最后，他高呼"火，不能征服我，未来的世界会了解我，会知道我的价值。"刽子手用木塞堵上了他的嘴，然后点燃了烈火。布鲁诺在熊熊烈火中英勇就义。高贵的灵魂绝不会向世俗的愚昧所低头！正是因为他的坚强不屈成就了他，最求真理永远不会被愚昧所打败。假如他在当时屈服于教会，不再坚持自己的思想，那么人们还会记得他吗？他只会成为历史长河中一个平凡愚昧的教会追求者，盲从让他的思想改变，玷污原本高傲的灵魂。
一个人灵魂的高贵与否，可以体现在他的人生追求中，更可以从这种生死刹那间的事情流露出来。内在的高贵胜于一切物质追求！

人的高贵在于灵魂 15侯肇鑫
灵魂，就是人类思想的核心，一种高贵的精神。正如周国平所说：“人并无高低贵贱之分。唯有作为灵魂的人，由于内心的巨大差异，人才分出了高贵和平庸，乃至高贵和卑鄙。”
人没有了灵魂，就沦为了行尸走肉。祥子，鲁迅笔下的一个小说人物。祥子刚到北平时，对生活充满希望，不断为着自己的梦想努力，然而，这个有血有肉有灵魂的小伙子，却被社会的黑暗抽去了灵魂。他每天浪荡街巷，吃喝嫖赌、偷奸耍滑的混日子。没多久，不成人样的祥子栽倒在街头，再也没有爬起来。人没有了灵魂，注定是平庸的，卑鄙的。
高贵，不仅表现在表面，更表现在灵魂上。法国大革命时，很多贵族被杀害，但是，这些生来就高高在上的人中有一部分也有高贵的品质。一个贵妇人在临刑前不小心踩到了刽子手的脚，马上向他道歉：“对不起，请原谅。”讲完这话后，就被杀头了，她一直到死，始终保持着高贵。还有一个贵妇人，排队坐着等待行刑，因为人很多，大家坐着比较拥挤。她旁边的一个老太太一直在哭，他就站起来，让老太太可以坐的舒服一点。贵妇人临死前还能保持从容，为他人着想，这就是灵魂的高贵。
人生来灵魂并不高贵，使灵魂高贵是一个漫长积累的过程。周国平说：“读好书的过程就是接受大师熏陶的过程，自己的灵魂也会越来越充实。”是的，我们要多读书，读好书，书使我们精神充实，使灵魂充实。另外，使自己的生活有意义也是使灵魂高贵的一种方式，多做事，做好事，在奉献中使自己的灵魂升华。
我们应该有高贵的灵魂，这样才是真正的人！

人的高贵在于灵魂
（ 尹嘉颖 39 ）
任何事物都有灵魂，人有，动物也有。一篇文章，如果缺少灵魂，就吸引不了读者。一个人如果没有灵魂，就会被人唾弃。或许人是高贵的，但不是全部。这个世界的人很多，所以各种各样的人都有。有不少人会将自己的灵魂卖给恶魔，做着让人恶心的交易。就像最近一直被抓的贪官们，他们昧着自己的良心，收着别人的血汗钱，私自挪用公款，浪费着国家的钱财，用在些乱七八糟的地方。这些人没有良心，没有灵魂，他们也不配拥有灵魂。
当人与其他动物站在一起的时候，总是认为自己是高贵的。这种思想是没有错的，人是比动物高贵，而高贵就在——人有自己的意识，有灵魂。而动物没有。
灵魂，很抽象，但又很具体。它很飘渺，虚幻，没有实体。但一个人若拥有灵魂，则他会显得灵动，有生气。但又不仅仅是这样。
灵魂是高尚的品德，是思想的升华，是知识的体现。这不是人们与生俱来的，而是后天修来的。我们在每天的学习和生活中完善着自己脑中的知识，完善着对这个世界的认知，从而提高自身的修养和品德。但，若一个人只有知识，没有道德和良知，那么他的灵魂是空洞的，是不完整的。
灵魂这种东西的，听起来很梦幻，到了某一种境界，想象着灵魂会从身体里跑出来环游世界，或许，只有最高贵的灵魂才做得到吧。

人的高贵在于灵魂 （张沛华 46）
人是有思想的动物，也使得人类在自然界中特别高等，人更是有灵魂的，一个人失去了灵魂就如同行尸走肉。而人的高贵彰显在灵魂之上。
世界上最富有的不是家财万贯，不是金山银山，而是高贵的灵魂。捐助是慈善之举，是济贫济困，是救人救命。但如果这种捐助变成了施舍，则不如不要。巴金说：“我们不是单靠米活着的。”米只能让我们充饥，可以让我们活命，但要活下去，则非八尺尊严不得。世界首富比尔盖茨，他是个电脑天才，他靠自己的聪明才智开发了windows系统，也使得他家财万贯。可他把大部分家产用作慈善事业，他可谓是个大慈善家。懂得济贫济困，懂得回馈社会，这才是人的高贵所在。
法国思想家帕斯卡尔有一句名言："人是一支有思想的芦苇。"人的生命像芦苇一样脆弱。即便如此，人的生命还是比任何东西高贵得多，因为人是有灵魂的。人是会思考的，我们的生命因思考而不再单调，我们的人生因思考而不再空虚，世界也因思考而不再单一。正因为伽俐略的思考，才有了日心说之诞生；正因为有了菜特兄弟的思考，才有了飞机的出世；正因为有了袁隆平的思考，才有了杂交水稻的出现。思考的魅力不在于结果如何，而是在思考中，思想与思想的碰撞，精神与精神的感观。我们人的灵魂，因思考而更加充实。
高贵，不仅表现在表面，更表现在灵魂上。美国曾出现非常严重的种族歧视。白人认为自己是最高等，而黑人是最劣等。导致黑人种群没有地位。在探讨黑人聚居区形成的原因上，美国学者尖锐地指出，黑人聚居区的形成不是简单的黑人人数增加而造成的，而是能够接纳黑人的居住区越来越少的缘故。 换言之，就是白人对 黑人的种族歧视，直接导致了黑人聚居区的产生。去到哪黑人都遭到歧视，黑人的尊严严重遭到侵犯，自认为高人一等的白人的灵魂何在。我们要从尊重别人来彰显自己的高贵。
我们人类不能失去自己的灵魂，没有灵魂就没有高贵可言。

人的高贵在于灵魂
周国平说过：“人的高贵在于他有灵魂生活。作为肉身的人，并无高低贵贱之分。惟有作为灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，才分楚了高贵和平庸，乃至高贵与卑鄙。”是啊，人类因为有了灵魂和思想，才成了万物之灵长，人的高贵在于灵魂。
有些人，在他们遭受挫折时，在灵魂深处总有一股力量，鼓舞着他们，敢于打破失败压在身上的枷锁。贝多芬，晚年失聪，一生坎坷，被饥饿困苦包围，但他扼住命运的咽喉，谱写出流芳百世的乐歌，他凭什么能扼住命运的咽喉呢，凭的是灵魂深处的乐观，坚持，为理想而奋斗的高贵品质。如果他没有这些。向命运低下了头颅，抱怨世间的不公，那就没有了令人向上坚强的命运交响曲，也没有了温暖人间的欢乐颂，也不可能名流千史，鼓舞一代又一代的为理想而奋斗的人。可见，高贵的灵魂使人战胜挫折。
有些人，在他们面对世间的不公时，在灵魂深处总有一股力量，驱使着他们发出正直的呐喊，敢于对抗那如山高般的权威与贵族。林肯，美国最受欢迎最伟大的总统之一，在他年轻的时候，曾看过一位黑人奴隶母亲的悲惨一幕之后，发誓要改变这一切，并为之努力，虽然遭到很多失败，最后也因这个当选了美国总统，废除了奴隶制，结束了南北内战成就一代伟人。林肯，灵魂中有一股力量，驱使我们不断寻求“正义，爱心，良知。”这种精神使人震撼人心，温暖世道，将永远流传铭记在我们心中。可见高贵的灵魂使人正直。
世间有数不清的伟人因高贵的灵魂而伟大，而有些人，却向命运低下了头，灵魂空洞如行尸走肉般，碌碌无为。让我们回首过去，寻找伟人的足迹，学习他们灵魂深处的高贵品质与精神，人因高贵的灵魂而伟大。

用灵魂填补空洞的躯体（何泳辉14）
小时候的我总对着落地玻璃反复观察，以为有另外一个我住在里头，怎么呼喊怎么拍打它只和我做同样的动作说着同样的话。它深沉，模糊。每每天气晴朗，太阳高挂，它粘在我脚边，一步也离不开，想追着它踩，发现根本追不上，摸不着。长大后的我还是相信那是我灵魂的缩影，即使我从来没见过。
人的魅力之处在于每个人都有属于自己的灵魂。哪怕是质朴的，平庸的，微妙的也会绽放出动人的光彩。“精诚所至，金石为开。”“自强不息，厚德载物。”“天道酬勤。”这都是古人用生活经验积累出的，其中撼动人心的的道理弘扬了五千年，为炎黄子孙提供了前车之鉴。
愚公，大愚若智，凭着自己坚强的意志说服了人说服了神，“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也。”即使人的躯体是脆弱的，但坚强的灵魂是身躯变得坚强有毅力，皇天不负有心人，连愚公都能用恒心移动两座大山，而我们还能找什么借口放弃困难的事情。
每个人都是灵魂的主宰者。听说过这样一个问题：你愿意坐在单车上笑还是宝马车上哭？毫无疑问我会选前者，人的一生要有勇攀珠峰一样的目标，无论在别人看来有多渺小。虚荣心总会作祟，物质会在眼前摇晃，散发出恶臭难闻的味道，侵蚀我们的身躯最终腐烂发臭，灵魂支离破碎。尊严会告诉我不要太在乎别人的带颜色的眼镜，好好做自己，身边有三两知己，父母安在，足矣。人在世上，最重要开心，我们总可以决定着灵魂的方向，不受别人支配，只在于自己。靠自己，证明自己活过，在这黄金时段闯出自己的一片新天地，将来要坐在宝马车上笑的那个人。
小时候眼中的灵魂总是黑暗，模糊，长大后眼中的灵魂是天天保持开心，上进，有目标，常常让自己陶醉在学习中充实着自己，像阳光那么有穿透力，一股股暖流穿透在灵魂都每一个角落。

人的高贵在于灵魂45张丽玲
法国思想家帕斯卡尔说过：“人是一支有思想的芦苇。”意思是人的生命是一支脆弱的芦苇，因为有了思想，有了灵魂才高贵。
人的高贵在于灵魂，思想是灵魂表达。戴安娜•高登，美国的滑雪运动员，在化学锦标赛中共赢获29枚金牌。但谁又知道在她小时候患上骨癌被锯掉了右脚，就因为她有思想，有梦想，有灵魂，她决定要向逆境挑战。可见，思想可以改变命运，使像细沙般渺小的生命具有澎湃大海的力量。于是人的灵魂就由此体现，使人生变得高贵。陶渊明，晋宋时期著名诗人，他追求田园自由生活，这种追求自由的思想是他的灵魂的表现，而高贵的灵魂驱使他辞官还乡，放弃了富贵的生活，选择了宁静而自由的田园生活。为世人诠释他高贵的人生
灵魂是思想的源头，是驱使人行动的根本动力，它就好比哲学，虽然建立在抽象的基础上，确是不可缺少的璀璨明珠。
文天祥南宋爱国诗人南宋末，全力抗敌，兵败被俘，始终不屈于元人的威逼利诱，最后从容就义。因为文天祥有的爱国灵魂，所以身遭险境毅然不屈服于元人。他的爱国思想充满他的头脑，他不愿用国家名誉来换自己的苟且偷生。于是写下了千古名句“人生自古谁无死， 留取丹心照汗青。”为我们展示他高贵的人生。
人的高贵在于灵魂，人的高贵却在于他有灵魂生活。作为肉身的人并无高低贵贱之分。惟有作为灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，才分出了高贵和平庸，乃至高贵和卑鄙。
现实社会中，有些人争先恐后地追求物质的富裕，忽视对精神财富的追求，偏重物质生活，忽略“灵魂生活”，造成了精神空虚。 然而只有追求精神物质丰富自己的思想意识，内心世界才会转变。于是人 的思想行为就发生了改变。
作为中学生，我们要吸取精神原料，为自己梦想的放飞，人生的意义，灵魂的体现奋斗努力。

人的高贵在于灵魂（谭健豪29）
人是很脆弱的，任何的自然灾害都可能致人于死地，但人依然比宇宙间万物都要高贵得多，正是因为人拥有一个能思考的灵魂。而灵魂是一个人的核心，人与人之间的区别在于他们的灵魂。
何为高贵？有权力，有地位，有财富的人才高贵？不，人的高贵在于灵魂，在于一个有内涵有深度的灵魂。著名音乐家贝多芬，从1804年到1814年之间，肉体蒙受失聪的惨境，但在这十一年的岁月里，他的创作丰富，历史价值史无前例。他写出了人类音乐宝藏中光芒万丈的珍品。贝多芬的一生，是为了音乐而生的一生，他君临于痛苦的深渊之上，以令人赞叹的坚韧与刚毅讴歌着欢乐。从贝多芬身上，我们能看到的是他那种顽强地与命运抗争的精神。倘若没有一个高贵的灵魂，正常人又如何在承受这般痛苦的同时，创造出如此伟大的作品？
兰州某飞行部队飞行员李剑英照例执行飞行任务，在返航途中突然遇到鸽群撞击，发动机遭到损坏，本应迅速跳伞的他想到了附近千户村民的安全，为了保护人民的财产和安全，他毫不犹豫地选择迫降。在迫降时，不幸被高出地面3米的水渠护坡阻挡，飞机爆炸解体，李剑英在经历生死时速16秒后英勇牺牲！这生死的16秒完全展现出李剑英高贵的品质，这惊心动魄的16秒向人们展示了一名军人的人生观、价值观追求，显示出了他整个人生的光辉轨迹，在自己的生命和村民的安全之间，他几乎毫不犹豫地选择了他人的财产安全。
一个人灵魂的高贵与否，可以体现在平时的一言一行中，更可以从这种生死刹那间的事情流露出来。正是灵魂的高贵，才能展现出一个人的与众不同。不求做成什么伟大的事迹，为了不使我们灵魂日益萎缩和空虚，多观察身边的事多读书多学习伟人的优秀品质，内在的高贵胜于一切。

人的高贵在于灵魂。 陈灏。
丹麦的卡罗琳·玛蒂尔德女王身陷狱中时，在她的窗户上这样写着：哦！保持我的纯洁吧！让其他人幸福吧!这也应该是我们所有人的祈祷。
俗话说：“人之初，性本善。”是的，我认为人的生命在于灵魂，而人的灵魂就在于高贵。你的人者么样 你的人就有多高贵。
在古中国的岳飞是南宋最杰出的抗金将领。他带领的军队被人称为‘岳家军’。岳家军纪律严明，‘冻死不拆屋，饿死不掳掠’。他们作战勇敢，在抗金战争中多次获胜。金军中流传一句话：‘撼山易，撼岳家军难！’正是对岳家军的高度评价。岳飞坚持抗金，符合广大人民反抗女真贵族掠夺的利益，因而赢得人民的尊敬。”他用生命来告诉大家自己的灵魂与他们同在。
而在两千多年前，罗马军队攻进了希腊的一座城市时，一个老人正蹲在沙地上专心研究一个图形，他就是古代著名的物理学家阿基米德。当罗马军人的剑朝他劈来时，他只说了一句话：“不要踩坏我的圆！”在他看来，他画在地上的那个图形是比他的生命更加宝贵的。这则故事表明了优秀人物对于敌人的蔑视和科学的珍爱，他们爱思想胜于爱一切，包括自己的生命，把高贵品质和高尚精神生活看得比任何外在事物都重要。
人的生命在于灵魂，人的高贵在于灵魂 。我们要用自己的灵魂去告诉他人我们的高贵！

人的高贵在于灵魂（叶颂声 38号）
每一个人思想的高度体现了他自己的灵魂，一个人本身是没有贵贱之分的，但是由于内心世界的巨大差异，才分出了高贵和平庸、卑鄙。
周国平说：“珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富，这是古往今来一切贤哲的共同特点。”无论你有多少钱财，你也不可能一直的享用它，人终有一死，但你过世之后，钱财又给你带来什么？而精神财富却带来了永恒，正如鲁迅老人家说的：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”
人的灵魂不是生来就是高贵的，而是经过了一个漫长的成长过程才塑造而成的。有一回，我去北大参观，北京的天气非常的冷，校园中心有个很大的湖，已经结了冰，在湖旁的路上看到旁边树荫下有一个非常瘦的人穿着单薄的外套，咧着嘴，带着一个镜片圆圆的眼镜。走上前去发现他在卖自己的写的书，经旁边的人说才知道他原来是精神有问题，不可以像正常人一样写字、走路，就连说话都有一点含糊不清，与在冰面上玩耍的人们形成了鲜明的对比。但他似乎不这么觉得，并且他在他的艰苦经历后给自己总结了五个“不”：不认命、不服输、不信邪、不怕苦、不示弱。现在我还常常不由自主的回想起来：这是一个善良的人、顽强的人、自由的人、幸福的人，最后的声音了......
我觉得，一个人的高尚首先是心灵上的高尚，是由内而外的，而不是为了高尚而高尚的包装。真正高尚的人，他的言行在别人眼中是高尚的，是令人赞赏的，但就他自己本身而言却是觉得一切理所应当，是平凡的。这才是真正的灵魂上的高贵。