总所周知，唐寅园是唐伯虎的故居，在这里，一度数次被搬上银幕，明代“吴中才子”、自许“江南第一风流才子”的唐寅(唐伯虎)度过了此生最长的时间，他的被杜撰的艳史让文人羡慕、让少女怀梦。而他的墨宝，现今是千金难求，唐寅(唐伯虎)更是一代传奇。

　　唐寅以解元入京试，不幸遇科场泄题案被谪，放弃仕途，遭前妻徐氏抛弃后，再娶沈九娘，沈九娘去世后，他孤身凄凉终老。为什么这样一个被列为“苏州桑梓名贤”的诗文书画奇才会被如此泼污?除了唐寅玩世不恭的个性易为依托和杜撰者本人晦暗心理的渲泻外，我认为能流传如此深远，还有更深的文化和历史原因。唐寅所处的是明朝中叶封建文化、封建经济鼎盛而资本主义已开始萌芽的时代，当时的姑苏已成了仅次于京城的全国第二大城市。封建吴文化的伦理纲常在人性物欲的冲击下，正在重定社会风尚的价值取向。
　　史载当时的苏州人掘自家祖坟取金帛为用，在众人眼中是很正常的事，竟然不会受到讨伐。对旧文化的留恋、对物欲的向往使文学也迷失在书香仕宦与拜金重商的浓雾中。婚嫁只看聘财多少，让自古受到“书中自有颜如玉”训诱的封建文人失去了在女人心中的重量。他们在暗羡商贾人家歌舞酒色的同时，又想重塑文人在世人甚至可说是在女人心中的“才子佩佳人”的浪漫地位，当他们寻到了唐寅这样一个放荡不羁、自命风流的载体时，才华横溢却淫欲成性的“唐伯虎”形象不可避免的产生了。
　　今天我们再看这些捏造的风流韵事，应将历史真实的唐寅与虚构的文化怪胎“唐伯虎”分开，当桃花盛开，暗香袭来时，潇洒在我们心中的不该是“才子加流氓”的“唐伯虎”，而是有崇高情超和宽大襟怀的一代奇才唐寅，使他饱受亵渎的怨魂能从此笑伴桃花。