哎。。真不知道屈原是喜欢上楚怀王哪点。。张仪是个腹黑~

拜托 写书的只是单纯把这件事情说一下 把人物对话尽量复述一下 很多事情的因果看你自己去收集了
诺基亚925

战国策很多故事是编的，不可信。

楼主悟性低，好好学习哦

你把战国策当故事看就好了！想看历史还是史记比较靠谱一点

年底了教大家怎么有钱 去ATM机存钱,把你要存的钱正反面都粘上双面胶,然后一张一张放进存款机存入,记住是一张一张的存,然后你再取钱,然后你就会发现你取出的钱都是几张粘在一起的,好了不说了我要录口供了

年底了教大家怎么有钱 去ATM机存钱,把你要存的钱正反面都粘上双面胶,然后一张一张放进存款机存入,记住是一张一张的存,然后你再取钱,然后你就会发现你取出的钱都是几张粘在一起的,好了不说了我要录口供了

其实如果站在现在对历史已经了解的角度，我们可以很明显看出决策的好坏，但是要设身处地去想，或许你就不会有这种看法了吧

战国策只是当时郁郁不得志的读书人意淫的一个作品，主要目的是自娱自乐精神麻醉

所以读书的人多 人才却不多

古人的智慧不是我们想的那么简单，只是因为记录的事情比较简单，所以才感觉古人好像很幼稚一样。这就好像抗日战争，中国人民经过了八年的浴血奋战才赶跑了侵略者，这其中有多少复杂的斗争和谋略我们都不知道，我们看到的历史，只是简简单单的几句话：抗战取得了最终的胜利。这是一个道理

有一种东西叫做细节，表现出来的很简单，实际上其中有很微妙的关联，包括事先对目标想法的洞悉，环境的洞悉，形势的把控。而这些因素用语言很难表达，需要自己去揣测。

战国策记载了当时的对话，但其他东西它无法记述。《鬼谷子》提倡先闭口听，明白对方的情。气势上针对不同性格的人改变:对方果敢型你也果敢，对方仁爱你也谈仁；并在身体上模仿对方（陈安之就学了这点经常运用），一切为了与对方产生共鸣，让对方引为知己，要知道士为知己而死。
这是史书无法记载的，所以同样是一个国君，以同样一件事两个不同的人来讲，他不一定两个都听。举个例子，渴望超越先祖的国君要以利诱，明君就给他讲道理，针对这两种国君的两个方法换一下就说服失败。
《本经阴符》里提到分威散势，言辞转变，让对方考虑那考虑这，欲多则心散，心散则志意不实，然后故意出谋划策，从君主利益角度为之决。这些辞辩的心理和动作，史书又怎么记载呢

只能说楚怀王智商不行