为什么会造成虐恋，盲女春琴是个先天不足的残疾人，这点让父母觉得很对不住她，所以应该说是从小就是娇生惯养。或许她自己也明白自己的眼睛是累赘。刚好佐助很好地填补了这个空缺，是所谓依存？春琴二小姐怎么可能依存一个仆邑。所以佐助只是她的一件玩物罢了，她无聊时哄她开心的东西罢了，佐助自己也很清楚自己的地位，所以也没有太多抱怨，可在旁人看来这可不得了，尤其是春琴的大姐，觉得母亲很偏袒春琴，说是嫉妒也是可以的。春琴把佐助当成玩物，可是佐助却把春琴当做老师和主人来侍奉，这真的可以说是很讽刺。春琴认为佐助实际上是受恩惠于她，他只是一个仆邑。佐助却在心中无比的崇敬和仰慕她，但如果说这是爱也未尝不可。佐助十分可怜，春琴也十分可怜，但二者谁更可怜，我认为是佐助。佐助承担了春琴的所有苦恼，并把它们集中在自己身上，为什么这么做，因为他仰慕二小姐啊！不过在春琴身上我也发现了优点，绝对不会不顾自己的名节，仅凭这一点就足以盖过多少如今的女孩。但是春琴不承认佐助的爱，绝大多数还是出于明治维新初期的封建残余思想，仆人就是仆人，主人就是主人，学生就是学生，老师就是老师。 我不知为何会想到李煜的词:落花流水春去也，天上人间。诚然春琴和佐助都是逃不过时间的摧枯拉朽的，就像落樱一般，随着流水和春天一起消散了。那么眼睛究竟是心的窗，还是心是眼睛的窗。这点作者怕是偏向于后者。万事万物，了然于心，皆菩提达摩之禅定。春琴二小姐一直是佐助心中的佳人，但是春琴是自私的，她所喜欢的不过是把佐助教会，以便自己更好使用罢了，佐助甘当二小姐的玩物。不得不说谷崎润一郎先生构思的很巧妙。不管看多少次，都能被佐助的执念所震撼。
“庶几达人之所为也。”是天龙寺老僧夸赞佐助刺瞎双目的毅力。春琴被毁容后，佐助关怀她无微不至，甚至我怀疑佐助甘愿替她毁容。佐助刺瞎双目充分的体现了日本的武者精神，佐助毅然决然地为保住主人在他心中的形象而刺瞎双目，引用《平家物语》里的话就是:这血不是为我而流，而是我家主人！佐助是一个非常杰出的仆人，同时也是一个非常有品味的人。春琴直到死不知有没有明白佐助的用心。然而我想他们所生的那三个男孩一定是非常可爱的吧。佐助为了爱情和主人毅然毁掉了双目，这份执念试问世上还有几人可以回答。我想若无佐助在世，恐怕春琴活不过30岁，可没有春琴，佐助也就没有了存在的意义。人和人或许都是互相依存的吧。冥冥之中因果早已注定。