前天无意之中看到有人说《史记·太史公自序》里面这句话里“嘉夫德若斯”的“夫”说的不是卫子夫，而是一个泛指。虽然“夫”这个字的确有可能是泛指妇人，也有可能是语气助词，但是，仔细分析太史公自序这一段落的句法结构，我们可以看出这里的“夫”的确是指卫子夫。
首先我们分析《太史公自序》里面，太史公对于所做各篇的阐释：
维昔黄帝，法天则地，四圣遵序，各成法度；唐尧逊位，虞舜不台；厥美帝功，万世载之。作五帝本纪第一。
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结构是这样的，对篇中人物的总结，最后做此篇的目的，五帝自然是人人褒美的圣君。
但其他篇却是贤愚皆有：
重黎业之，吴回接之；殷之季世，粥子牒之。周用熊绎，熊渠是续。庄王之贤，乃复国陈；既赦郑伯，班师华元。怀王客死，兰咎屈原；好谀信谗，楚并于秦。嘉庄王之义，作楚世家第十。
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比如这一段，这里面所列诸人之中，最后，司马迁选取庄王嘉表。
因此关于外戚世家这一段也不会跳脱出这个句法结构。
　成皋之台，薄氏始基。诎意适代，厥崇诸窦。栗姬偩贵，王氏乃遂。陈后太骄，卒尊子夫。嘉夫德若斯，作外戚世家十九。
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这些是外戚世家所涉及的后妃，按照句法，司马迁于最后选取一人嘉表，因此这里的“夫”是特指，而非泛指，因此这里应该是指卫子夫。
更明显的证据就在下一段：
　　汉既谲谋，禽信于陈；越荆剽轻，乃封弟交为楚王，爰都彭城，以强淮泗，为汉宗籓.戊溺于邪，礼复绍之。【嘉游辅祖】，作楚元王世家二十。
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这里楚元王刘交，字游，这里的“嘉游辅祖”，里面的“游”便是刘交的字，这里便是嘉表刘交。
而卫后，名不可考，字子夫，因此太史公以其字为简称
有人说如果这里的“夫”指代卫子夫，那么应该是“嘉子夫德若斯”
那么到底古人的字可不可以其中一字简称呢？显然是可以的。
三国 魏 曹植 《与杨德祖书》：“昔【尼父】之文辞，与人通流。至於制《春秋》，【游】【夏】之徒乃不能措一辞。”
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这里的尼父是指孔子，众所周知，孔子，字仲尼，而“游”“夏”，则分别指孔子的两个学生，子游和子夏，这里这两个人的字均被俭省为一个字。
古文精简，因此在“嘉夫德若斯”一句中，因前一句有“卒尊子夫”，为避免重复，因此后一句便省了“子”字，直接用卫后的字中的单字“夫”指代。
另外，本篇为《太史公自序》，古人认为此篇“明述作之本旨,见去取之从来”，也就是说太史公作此篇目的是点名全书主旨，也表明了他对历史上这些人物的看法。因此这里面不可能含有“反讽”一类的情绪，其中也不乏“僭拟之事稍衰贬矣”。“不虚美，不隐恶”是后人对司马迁的评价，司马迁在这篇自序中对人的评价简练精准，没有为谁文过饰非，嘉就是嘉，贬就是贬，也根本不可能对哪一个有什么专门特别的曲笔。而显然太史公对外戚世家一篇所记后妃并非都是褒扬，因此也不可能用“嘉”来形容全体。
总之，我认为，通过分析文法和句子结构，以及从全篇主旨来看，“嘉夫德若斯”的“夫”的确是指卫子夫。