愚人
图片：一个人欢乐吹笛跳舞著，往悬崖边前进，身边有只狗担忧看著和三只蝴蝶飞舞。头戴白玫瑰花冠和一根红羽毛，身穿黄蓝上衣，裤子左腿红白右腿绿白，背著一个背包。
表面意义：自得其乐—吹笛舞蹈，无知或冒险—愚人在山崖边，陪伴或提醒—狗。
象徵意义：白玫瑰代表自由与转化，红羽毛代表热情与勇气。红白在一起是一个象徵—月经和精液，放在一起是两性生殖力在一起，生殖的奥秘，旧二合一孕育新。知道红白石说，不过罗宾伍德之书我没看到鍊金术看到很多生殖力，威卡教资料也一样，不如用生殖力解说。黄蓝在一起代表光明与黑暗，双神的领域；红绿在一起代表狩猎与农业，双神的领域。裤子的白可以说是纯洁、新鲜也可以说是留白，创作的可能性。吹笛子是吹出欢乐和谐的音乐，垫脚可说是在跳舞—魔法的方式之一，欢乐的往危险之处前进。蝴蝶是转化的代表。
愚人是神圣经验与现实生活的过渡。仪式结束将多余力量返回自然，人回到生活中；愚人只有一个背包，有经验有资源，但不受其束缚，心情还是如宗教经验欢乐和谐舞动著！但是将要回到现实生活中，如同从山崖上掉下去，恐怖无趣危险，但是一定要—人不可以永远在仪是中。愚人是开始但只是可能性。狗的存在很有趣，世界的神灵都是象徵方式表示，而愚人的狗如此具体，可看为神灵的陪伴，担忧表情是爱的表现。罗宾伍德许多困难牌，都有神符号在，记得神陪伴所有孩子们！
连结前后：和世界一样舞蹈，但愚人前进著代表迈入世俗。和魔法师一样有红白组合，但愚人只是潜力，不像魔法师作用於现实。带著神圣的体会回到生活。仪式的魔力即将在生活中展现出来。
从愚人开始到皇帝，都是神圣的展现，在离开神圣经验时会有一段看什麼都神圣时间。
神圣展现这一步，勇敢往前进，这就是愚人。

女祭司
图片：黑夜中一个女人穿著单薄祭袍站在双树前。身穿渐层颜色衣，戴月形头冠和五芒星项鍊，右手拿水晶球—反光围出眉月形，左手拿黑封面影子之书，书是打开的。双树一黑一白还是芽状态。天上满月被云半遮。
表面意义：开放宁静信任—女祭司，观察隐藏的与预测未来—水晶球，记录或已记录尤其隐密之事—影子之书。
象徵意义：水晶球是把不可见化为可见法器，不可见包括隐藏的世界和未来。影子之书记录威卡教教义仪式，还可以不断添加新的内容。水晶球月形光影连结到月亮，影子之书黑封面连结到残月老妇女神—"古老的智慧，威卡教自称老宗教"。书打开代表乐於分享智慧，这是爱的表现，女神爱每个孩子。
水晶球和影子之书，可以解释成转换可见与不可见世界法器。水晶球把不可见世界可视化，而影子之书用可见文字图画记录著作用於不可见世界的操作方法，从空间上来看。也可以从时间上来看，水晶球显现未来徵兆，影子之书记录过去经验，加上现在的女祭司本人。连结不同领域，是这两法器在一起象徵涵义。
水晶球是恍惚与可视化操作的法器，精神控制力降低，浮现无意识或者神灵的影像。
这女人是三相女神女祭司，扮演著代言著三相女神。许多安排代表了这个主题：月形冠—月亮是女神象徵，五芒星项鍊—五芒星是女神符号，单薄祭袍—同魔法师，祭袍颜色渐层—女神连结著不同模糊著界限，背后黑白树—"威卡仪式所用代表双神蜡烛，代表这里虽然是女神主导，但双神之力是平衡著"，天上半遮月—"月是女神象徵，而半遮代表女神掌管模糊不可见领域"。
黑白双树还是芽状态，是潜伏休息状态，潜伏不可见是女神领域，休息等待是女神方法。双树也可视为世界之树，连接世界不同部分的大树，再一次重复连结这涵义。
三相女神是被动者，连结观察接受著一切，模糊著界限分别，赋予事物意义。
和女神连结不必真神，占卜时可代表对模范仿效或者传达权威意思。
这过程原本应该在世界的神圣空间进行，女祭司在黑暗中，威卡教仪式多在晚上。但这理表示观察与连结，和世界神圣空间不同。
女祭司是人也是神，三相女神神力运作在世界中。
连结前后：女祭司和魔法师一样是祭司，都是在黑暗中进行，两者最大差异在双神的方法差异。女祭司和女皇都有黑夜的部分，但女祭司显著较多，代表女祭司潜在隐藏特性比较高。行动之后需要回顾与修正计画，并把成果与其他事物连结起来。连接是孕育之始，这发生在黑暗静默之处。
女祭司是神圣经验后回到生活，由生活的刺激反照出原本静谧，容易被忽略过程。
神圣展现这一步，神圣的接受，这就是女祭司。

恋人：
图片：一对男女彼此依靠在一对树前往前走。女性黑发睁眼右手持月亮身上有绿色羽毛在前，男性金发闭眼左手持太阳身上有红色羽毛在后。女性身后的树是苹果树，男性身后的树是橡树。两人背后有彩虹和树间隙有阳光透过。女性背后有房屋两只鹰，男性背后有田两只蝴蝶。
表面意义：一起运动，平辈关系—"包括同学同事家人朋友恋人等，强调恋人"，平辈关系的价值—请自行思考这些关系价值为何。此牌强调真诚的关系。
象徵意义：房屋是居住场所，象徵家庭；田地是工作场所，象徵工作。可以说暂时远离两者而走，也可以说两人要走入家庭与工作。
威卡教双神春天的交合与婚姻。两羽毛、一对鹰、一对蝴蝶都是春天的风元素代表。黑色女性月亮绿色都是女神象徵，金色男性太阳红色都是男神象徵，两人匹此依靠分别代表双神圆则，象徵和谐完整平衡合作互补等。但女性右手举高开眼在前，是男神象徵；男性左手举高闭眼在后，是女神象徵；这是尝试不一样原则，和自身行事方式不一样方法，也是学习。向前走是不只是知道，还化为行动。彩虹和树间的阳光，都是两人在一起引发的好徵兆，树间光辉有七，代表完美。女性背后是苹果树，丰收美丽选择之树，横切苹果会有五芒星是女神象徵；男性背后是橡树力量保护神秘之树。再一次呈现了两种原则在一起(现实中树这样种两棵都长不好)。
性是神圣的，之前已经多次提过生殖力，不过本牌最能表示性。提高魔法力量方法之一就是性交。
恋人是性也是学习。
连结：和主教都不只一人，不过恋人真诚。恋人与胜利都在行动，胜利是马车行进快速，恋人只是走而已；可以说恋人是刚尝试缓慢，胜利是比较熟悉速度。经历了初期无聊，才能发现有趣部分。刚尝试总是缓慢容易受挫，经历过后才有整合的速度。
恋人为好奇心，是探索必须的。
探索世俗之理这一步，发现了新奇，这就是恋人。

隐士
图片：一位老人穿陈旧灰衣和红鞋，左手拄著拐杖—杖上有红羽毛，右手提著灯笼—灯笼有八道光芒。他站在结冰的高山山顶，眼望著山下。姿势是有力的。
表面意义：熟练有经验者—老人，登山，谨慎—结冰的山，照明—灯笼，支持—拐杖。
象徵意义：灰色是平衡之色—白黑之间，陈旧代表需求不多，这些是追求真理所需。红鞋是探索需要的勇气和热情，红羽毛类似但还有自由的涵义—心灵上的自由。拐杖代表自身的依靠，可以是自身能力，也可已是资源—强调非物质资源。年纪代表成熟，熟练了世俗，才能抽离世俗。灯笼是照亮自己目标，也是引路灯，照亮自己和他人，是隐士的双重面貌—探索道理和指引后人。结冰山顶是远离世俗之地，也是孤独之地。灯笼八光芒，连结到年度之轮，是威卡教循环之理代表；眼睛也是往下看，代表探索的是山下之理—世俗运作之理。隐士的探索代出了沉思冥想涵义。
当不满足在生活中的探索，隐士远离了世俗探索更深层，有距离能看更清楚。隐士找到真理后乐意给山下的人引路，如力量用自身力量来影响环境。不过愿意探索者少，隐士是孤独者。
隐士主要还是探索者。
连结前后：力量和隐士都面对环境，不过隐士面对的人少。隐士和生命之轮都是显现循环之理，不过隐士强调探索引路的人，不是如生命之轮抽象之理。熟练后才能进一步探索道理：身在其中容易受限，不如抽离能更完整观察。循环之里虽然处处在，但若无探索的热情与勇气，大概永远见不到。
隐士接触到了世俗之理。
探索世俗之理这一步，探讨抽象层面，这就是隐士。

塔
图片：在吴植物之地上五层不整齐八窗户塔，由暴风雨闪电火焰地震洪水摧毁。一女一男坠落下来，都穿著黄蓝衣裤，红紫斗篷。
表面意义：自然灾害，预期外崩毁，跳楼，绝望。
象徵意义：五层塔代表只有五种感官境界—缺乏更深入，八窗户代表完整，但不整齐代表错误的设计与建造。建筑物是人类的努力架构出来。崩毁此塔代表人类错误努力被摧毁。被地水火风合力摧毁，自然的一切摧毁，环境绝对不利於你。一女一男堕落下来，黄蓝在此代表精神物质的富足，红紫代表权威。堕落下来代表失控、痛苦、不安全、失去。两人分离也代表关系破裂。这破坏是突如其来，如同自然灾害都有一定不可预知性。
若神性来自自然，这摧毁来自於外在。若神性来自於内在，那摧毁是内心深处需求所引发。不管是如何都破坏了塔，把内在外在打通了，也是种解放，相比恶魔的隔离。
这是最痛苦大秘仪，但破坏掉世俗的累积，是踏入神圣开始。比起蜕变只是强迫改变方向，塔是摧毁一切累积，痛苦极大。
塔在形状上是一个巨大柱状物，是男性表徵。而塔的崩毁也是性"高"潮后的缩小。性是神圣是威卡教教义。
虽然本牌如此痛苦，但本牌也是节制的日出，神性开始展现。
塔一般是意外的打击，很少是心灵的解放。
连结前后：和恶魔一样都是黑暗背景，差异最大就是塔打通了内外，恶魔只是看到外面。星星和塔一样都是内外通了，不过塔是那痛苦过程，星星是顺畅的舒适。潜伏力量终究引发爆发。当舍弃了多余，宁静就浮现了。
塔开始到重生，进入神圣领域。
塔是神力的爆发。
进入神圣这一步，一切从放下世俗开始，这就是塔。

星星
图片：一位全裸女神，右手拿银半球，左手拿水晶半球，半蹲半跪在湖岸，右脚踏入水，左脚在草地上。两个半球都神奇流出水来，银半球水直接流入湖，水晶半球水流在草地分成五股，又回到湖。湖岸没有石头边界。旁边有山毛榉，树上停著一只白鸟。前方有铃铛花。天空有八颗星，皆是八角星，七颗比较小围绕一颗比较大。
表面意义：灌溉草地、补充湖水。
象徵意义：裸体是神性的展现，也是坦然与自由。灌溉草地和补充湖水都是奉献女神动作，大地和水都是女神领域。草地是可见显露物质的一面，湖水是不可见隐藏心灵的一面。女神半蹲半跪连结了两者，弯曲是女神的线条。银半球映出星星，是间接所以在此是不可见领域如湖水；水晶半球透出草地，是直接所以在此是可见领域如草地。手脚左右都和此二差别相反，所以是平衡，也是连结。银半球和水晶半球看似一个球两个部分，这象徵了两个领域的关系，合起来才完整。银半球流出水再度回到湖水，记得两者象徵都是同一，所以是个循环过程，从内心深处而来，又回到内心深处，代表著冥想沉思梦。水晶半球流出五道水流，心灵活动滋润了物质世界，而又终究回到心灵，代表创作与欣赏过程。山毛榉是女性的智慧，白鸟是纯粹自由鸟，在此代表灵感，灵感就像是鸟般自由，只能让她停下，而不能捕捉。灵感也像是来自不可知世界的使者。铃铛花代表聆听内心声音。
星星很有意思，星星是命运的轨迹，女神的指引。所以是希望、信心、期待。而此星星有八，一颗还特别大，八是年度之轮数字。生命之轮带出问题在此回答了。虽然人只能一次体会那循环一部分，但接受自然与内心指引，会见到每一部分都是反映著全部；如每颗星都是八角，而其中一颗星特别大。特别大就是现在，其他七颗就是过去和未来。
星星就是内心与自然顺畅连接，体现了完整。内心活动顺从女神的指引—星星轨迹，流通顺畅永无止尽。
连结前后：和塔一样皆是天黑，但在此可以初步欣赏黑暗中的美了。塔动荡著去除了连接阻碍，星星就有了完整连接的宁静舒适。星星和月亮都是在夜晚，而月亮是诸星之主可视为星星更深入。星星不是不变动，但运转速度比月亮慢很多；星星是初步连结内心与自然，可以用创作表达，而月亮是连结到深处，不能用任何方法表达，只能去体会。
星星是远离世俗后解放之美。
进入神圣这一步，连结了内心与自然，这就是星星。

月亮
图片：没有主角，或者说都是主角，界限不明的牌。场景由前到后分别为：一个湖边石堤防破的湖，破地方爬出一只龙虾，湖边长了些蘑菇；后面一些一狼一狗在路两侧对月亮嚎叫；后面一些两个巨石成双柱型在路两侧；后面一些是黑暗中的道路，只有月亮引路，月亮呈现眉月抱满月形。
表面意义：受控制事情失控了—狗。
象徵意义：龙虾代表最原始的野性，扰动了心灵。堤防破了，文明的界线已经破损，可见不可见世界分界已经破坏；扰动水代表扰动了心情。蘑菇是幻觉代表，还有从附近无树看来，这是腐生菌，也是死而再生代表。狗是驯化者，狼是非驯化者，在月亮下这文明区分界限被打破，都回归野性，也是顺从内心的指引。巨石是远古的智慧，也是野性的智慧。路从湖边开始，通往遥远而过成不可知。月亮是眉月抱满月，是变化代表，也是指路的标志。
威卡教女神隐藏一面—希腊女神黑月女神赫卡特，也兼职威卡残月女神，若想知道可以查察。虽然黑月不可见，由变化月亮做隐喻。许许多多本牌涵义，就是来自黑暗—没星没月之夜。与黑暗无光之夜，有关心理活动，都是涵义，但注意那往往只是心理活动，如吃下蘑菇的幻觉。月亮的变化诉说黑暗是不可避免，是世间一部分。黑月也是转化之月，连接残月和眉月者，连接老化与青春者，转化的过程在黑暗中进行。接下来太阳和重生，都和黑月女神有关系。
恍惚与可视化操作，和幻觉类似，被认为反映内心深处，以及神意，再一次界限模糊了。再放开对隔阂时，需要信任女神的指引，如本牌中只有月亮引路。在女神指引下走向未知。
月亮涵义复杂，无法简单的总结。
连结前后：和星星都是黑夜，都有反应完整，但月亮的完整并没有清楚界限，如月相变化连续。原本星星已经没有堤防了，但是月亮再发现堤防，潜藏的界线深入后才能发现。和太阳都有界限，但月亮是破损不如太阳完整。太阳虽然亮无黑暗，但黑暗将降临，如月亮所描述黑暗是无可避免。深入连结后会感到恐怖，因为太多幻影，但那是原本就潜在的。接受面对地内心的丑陋，才有坦然的欢乐。
月亮也是心理操作时，浮现出种种幻像。静下来才能查觉平常被忽略部分。
进入神圣这一步，信任并且面对黑暗，这就是月亮。

重生
图片：一位全裸女祭司站在三脚黑色大锅中。大锅中燃烧著火焰。女祭司打开双手和一些打开双脚，手呈现代表我爱你手势。背后有凤凰和十三道光。锅子底下是云、灰烬或灰尘。
表面意义：用火的宗教仪式，或者香炉—容器中燃烧。
象徵意义：裸体代表神性，姿势大致上是五芒星型女神的象徵。三脚的三是女神的数字—威卡教女神是三相女神。黑色是黑月女神的颜色。而锅子是女神的子宫象徵。锅子中火焰是转化与考验。凤凰是复活象徵，十三道光芒连结到一年可以有十三个满月(十九年七润)。
这里有三个意象：一是净场仪式，二是放逐仪式，三是冬至。净场是仪式前用扫帚逆时针扫过，代表排除干扰。放逐仪式是把象徵要排除事情的东西，放入火中时常在大锅中进行。冬至是黑暗至极，但也是光明半年开始。威卡教说每年女神在此日生下男神。
这三者都有共通主题，面对接受处理不想要的过去的，因而得到新生。这过程是痛苦的，面对自身缺陷，遭遇到不愉快本来就不容易，何况要接受处理。火焰是转化也是考验。而这里需要提到威卡教的另一个教义，任何事情会三倍回报。逃避是没有用的，会三倍返回。放逐仪式心态要正确，不然恶果三倍返回，由其是原本就是要处理不想要自身缺陷等事情。
黑色大锅，代表此过程由女神掌握，女祭司也呼应此点。
面对过去是心灵成长一个困难考验。而净化，包括净化自身与场地，是准备世界的仪式开始。
连结前后：和太阳都是年周期极点，重生是光明始生，古代度过冬天是困难的，这是考验。排除干扰是世界的仪式初步，这是彻底暂时切断与世俗连结。有动力才能通过考验。面对了过去，才能进一步成长。
进入神圣这一步，面对处理过去，因此有了新生，这就是重生。

流变之轮的横轴对称，除了中心点以外，可以用神圣之理对应世俗之理解释对应。如其在上，如其在下。
愚人与隐士：探索著未知。对应处有山崖，红羽毛。
魔法师与力量：展现影响力。对应处有动物象徵，无限大符号。
女祭司与胜利：连接不同。对应处有对立—影子之书水晶球与独角兽，月亮都被遮住。
女皇与恋人：生殖力。对应处有两性结合，田，家—女皇生下孩子后就是家了。
皇帝与主教：统治。对应处有杖的样子，领域—地球与教堂内。
正义与重生：面对黑暗隐藏一面。对应处有影子—第二把剑与凤凰，精神光辉。
吊人与太阳：面对分隔。对应处有分隔，白红组和代表生殖力，相反是重要涵义。
蜕变与月亮：黑暗中的变动。对应处有黑暗中的白组合，道路，重生的象徵—蝴蝶与蘑菇。
节制与星星：体会完整。对应处有接触水与地，花，旋转—三颗球与星星。
恶魔与塔：沟通的阻碍。对应处有黑暗，男神的象徵，分离的心。

把中心两张牌看成一体，纵轴对称可以说是面对一件事情两种方法，这也是最强烈的二元对立所在。可以说显露路境是男神路径，而隐藏路境是女神路径，两者都是一种方法，但我们的社会比较男性化。我无法找出一组一组对应关系，只能说整体对应。

@沐叶紫萱
打完了我要申请加精。

在此提出小秘仪数字牌流变之轮结构猜想。
流变之轮结构基本上就是按照顺序把大秘仪牌成一个圆，然后在扭转成两个圆。小秘仪是有固定顺序的，但宫廷牌在树字牌前后是有争议。宫廷牌要放在哪，或者根本不放另成结构是个问题。
所以就这样围成一个大圆，然后在扭转一下。
中心点一定是要最平衡的牌，罗宾伍德四张一代表的四个至点，春分与秋分最有平衡义。若这样放夏至与冬至自然就会到两端点，彰显二元对立。
但是如何解释对称，大难题啊！

分享流变之轮占卜运用体会。
看过介绍就会知道流变之轮每张大秘仪都有对应三或一张牌。若对应的三张都出现，而缺了一张，那就是这次占卜显示缺乏的精神。