《道德经》
在人生经历愈加丰富之后,完整的读了一遍道德经。
道德经中最崇高的追求仍然是“道”。老子与孔子虽然对道有着不同的解读,但是冥冥中两人的终极是相同的。尽管如此,处世态度却截然不同。
根据我的理解,老子认为,大道已经把一切都安排好了,不仅决定了事物的规律,而且还充当统治者的角色,掌管刑罚大权。在这种情况下,任何的人为干预都是不必要的。老子认为应该退回小国寡民时代,结绳记事,愚民,老死不相往来。上德不德,是以有德。下德不失德,是以无德。我以为这是夸大和误解了道真正的作用。
尽管如此,老子可以说第一次在中国哲学中提出类似于辩证法的东西,这对于“道”的理解是至关重要的。“世人皆知美之为美,斯恶矣。皆知善之为善,斯不善矣。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。。。”从中不难看出老子的思想其实受到了周易阴阳说的很大影响。我认为这是道德经中真正的精华所在。
上善若水,水善利万物而不争。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。上次的讲座,老师说金刚经提出的是一种方法论,我不以为然,因为佛未曾说法。“若人言如来有所说法,即为谤佛,不能解我所说故。”相比之,道德经提出的才是真正的方法论。阴阳永远是纠缠在一起,凡是主观的认识必有倾向,凡有倾向必有反向。有好的必有坏的;心情愉悦,必然是因为曾经心情不愉悦;国家发布发令禁止,必然会有人钻空子;以硬碰硬,必然两败俱伤。
从道德经字里行间,可以看出,老子对于天道和很多事物规律有极其深刻的认识,但是毕竟涉世未深,从未真正管理过政务,辅佐过君子,所以很多治国言论过于理想化。老子自己说:“真正有思想的人无需拥有广博的知识。”由此可以观矣。
如果能理解老子思想核心,并且了解足够的知识,不仅仅是表面上理解道,而且从无数的知识印证道,则那一定是真正的圣人了。