2005年11月20日,作为本省主流媒体之一的《兰州晚报》第12、13、14、15四个版面,刊出由记者王文元主笔的稿件《探访李氏文化》系列报道四篇。
""(二)《临洮槐里:陇西李氏始居地》(摘自《兰州晚报》2005年11月20日第十四版《探访李氏文化之三》 记者 王文元)槐里:陇西李氏的始居地 。“近日记者采访了兰州大学专门研究李氏文化的张书城老先生。张老先生是甘肃渭源人,1950年夏天毕业于北京大学哲学系,从上个世纪80年代初开始研究李白和李氏文化,为中国李白研究学会、国际李白文化资料中心特约研究员。他给我们详细讲述了陇西李氏的前前后后。 自从司马迁在《史记》中说‘李将军广者,陇西成纪人……故槐里,迁成纪。’千百年来,槐里就成为人们关注的地方。可以说,槐里是李广的第一故乡,成纪是李广的第二故乡。而在李广和他的父亲李尚前往成纪之前,李氏就已经在这个名叫槐里的地方生活了几百年。” “尽管今天的槐树里已旧迹难寻了,但许多专家的研究表明,这个槐里就是陇西李氏的祖籍地。张书城老教授认为,槐树里就是《史记》中记述的槐里。几十年来张老先生对这个问题进行过深入研究,曾经两次到过此地。他认为,大量的史实已经证实,今天临洮县的槐树里就是记载中的‘槐里’。同时,张老先生从唐五代西北方言以及今天临洮的方言入手,彻底破解了李暠子孙的墓志中记述的‘都乡风华里’的历史迷雾,最后确证李氏子孙口传手记的‘都乡风华里’就是今天临洮的‘东乡槐树里’。这一点,已经得到了学术界的认可。可以这样说,史料中记载的陇西李氏祖籍地‘陇西郡狄道东乡槐里’就是今天临洮东川二十里铺的槐树里。汉墓为陇西李氏作证 。《晋书》记载,‘李仲翔汉初为将军,讨叛羌于素昌,素昌即狄道也,众寡不敌,战殁。仲翔子伯考奔丧,故葬之于狄道东川,遂家焉,世为西州右姓。’据记载,1929年在这个地方曾经出土了一块特别的铜镜。在秦汉时,只有位居三公以上者才会有这样的铜镜。人们据此推断,这可能就是朝廷赏赐给征西将军李仲翔的。大量的史实已经证明陇西狄道就是陇西李氏的祖籍地和郡望,李氏就是从这里走向天下的。""
文章称“近日,记者带着这些问题,跟随甘肃省地方史志学会会长张克复先生赶赴临洮等地。探访诸多历史遗迹;寻访了隐藏在民间的研究者;从一些历史记载入手,结合保存在各地的李氏族谱,同时采访了兰州大学教授张书城等专家,终于解开了隐藏在“天下李氏出陇西”这句话背后的诸多谜团。”
最后通过一番貌似组织严密的论证,文章武断地得出结论“临洮槐里为陇西李氏祖籍地”。
煌煌四个版的大部头文章,引用许多“事实、史实”资料,仿佛铁证如山。
在下不是学历史的,也对李氏文化知之甚浅。
但,单从新闻稿件因该客观公正的这点来读此文,似乎读到作者王文元有带人当枪手的嫌疑。
文章开始,从论调上就开始为后文要得出“临洮槐里为陇西李氏祖籍地”的结论开始做铺垫。
王文元称:目前我省陇西、临洮、秦安、静宁四个地方,许多热心地方文化的民间人士都在四处奔走八方联络。他们找专家、查史料,其目的只有一个,都是为了证明,中国第一大姓———李氏祖籍地在各自现在所在的行政区域内。
特别在谈到现在的陇西时讲: 据了解,这四个地方搞得最为热闹的地方是陇西县。他们充分发挥了今天县名“陇西”二字的作用,不仅打出了“天下李氏出陇西”的旗号,而且修建了李氏宗祠———陇西堂和其他的相关建筑。同时召开了数次学术研讨会、交流会,在争夺李氏祖籍地的大战中,抢先下手,夺得先机。
大家从上段文字中不难读出,作者文字背后在说出的潜语言。那就是——陇西只是沾了现在仍称“陇西”的光和抢了先机的光。
当他谈及临洮时确是语调大的一变: 接下来,参与争夺陇西李氏祖籍地的是临洮县。临洮古称狄道,大量的记载表明:陇西李氏出自狄道。他们理由充足底气十足,但是弱点是行动迟缓,力度不大。
文章开篇已经有了很明显的语调,陇西、临洮哪个是作者文章所钟已经旗帜鲜明。
文章读到此处,作者所谓探访李氏文化的论调中,“探”字的意义已经不再重要了,访才是关键。
那么作者去了哪些地方呢?作者去了临洮,作者去“访”的都是和作者持相同意见者。这样的文章是否能做到客观公正?
被作者屡次提及的现在的陇西,作者连去去,看看的兴趣都没有。
文章没有反面意见,只有作者及其合作者或者幕后操作者所感兴趣,所钟情的论调。
我不知道晚报的新闻调查稿件,是不是都这么些。晚报记者是不是高明到只要调查一家之言就可以得出“客观公正”的观点,就可以自称“终于解开了隐藏在“天下李氏出陇西”这句话背后的诸多谜团”。
鄙人愚昧,希望有关人在读到鄙人私见后,能给鄙人一个合理的解释。
""(二)《临洮槐里:陇西李氏始居地》(摘自《兰州晚报》2005年11月20日第十四版《探访李氏文化之三》 记者 王文元)槐里:陇西李氏的始居地 。“近日记者采访了兰州大学专门研究李氏文化的张书城老先生。张老先生是甘肃渭源人,1950年夏天毕业于北京大学哲学系,从上个世纪80年代初开始研究李白和李氏文化,为中国李白研究学会、国际李白文化资料中心特约研究员。他给我们详细讲述了陇西李氏的前前后后。 自从司马迁在《史记》中说‘李将军广者,陇西成纪人……故槐里,迁成纪。’千百年来,槐里就成为人们关注的地方。可以说,槐里是李广的第一故乡,成纪是李广的第二故乡。而在李广和他的父亲李尚前往成纪之前,李氏就已经在这个名叫槐里的地方生活了几百年。” “尽管今天的槐树里已旧迹难寻了,但许多专家的研究表明,这个槐里就是陇西李氏的祖籍地。张书城老教授认为,槐树里就是《史记》中记述的槐里。几十年来张老先生对这个问题进行过深入研究,曾经两次到过此地。他认为,大量的史实已经证实,今天临洮县的槐树里就是记载中的‘槐里’。同时,张老先生从唐五代西北方言以及今天临洮的方言入手,彻底破解了李暠子孙的墓志中记述的‘都乡风华里’的历史迷雾,最后确证李氏子孙口传手记的‘都乡风华里’就是今天临洮的‘东乡槐树里’。这一点,已经得到了学术界的认可。可以这样说,史料中记载的陇西李氏祖籍地‘陇西郡狄道东乡槐里’就是今天临洮东川二十里铺的槐树里。汉墓为陇西李氏作证 。《晋书》记载,‘李仲翔汉初为将军,讨叛羌于素昌,素昌即狄道也,众寡不敌,战殁。仲翔子伯考奔丧,故葬之于狄道东川,遂家焉,世为西州右姓。’据记载,1929年在这个地方曾经出土了一块特别的铜镜。在秦汉时,只有位居三公以上者才会有这样的铜镜。人们据此推断,这可能就是朝廷赏赐给征西将军李仲翔的。大量的史实已经证明陇西狄道就是陇西李氏的祖籍地和郡望,李氏就是从这里走向天下的。""
文章称“近日,记者带着这些问题,跟随甘肃省地方史志学会会长张克复先生赶赴临洮等地。探访诸多历史遗迹;寻访了隐藏在民间的研究者;从一些历史记载入手,结合保存在各地的李氏族谱,同时采访了兰州大学教授张书城等专家,终于解开了隐藏在“天下李氏出陇西”这句话背后的诸多谜团。”
最后通过一番貌似组织严密的论证,文章武断地得出结论“临洮槐里为陇西李氏祖籍地”。
煌煌四个版的大部头文章,引用许多“事实、史实”资料,仿佛铁证如山。
在下不是学历史的,也对李氏文化知之甚浅。
但,单从新闻稿件因该客观公正的这点来读此文,似乎读到作者王文元有带人当枪手的嫌疑。
文章开始,从论调上就开始为后文要得出“临洮槐里为陇西李氏祖籍地”的结论开始做铺垫。
王文元称:目前我省陇西、临洮、秦安、静宁四个地方,许多热心地方文化的民间人士都在四处奔走八方联络。他们找专家、查史料,其目的只有一个,都是为了证明,中国第一大姓———李氏祖籍地在各自现在所在的行政区域内。
特别在谈到现在的陇西时讲: 据了解,这四个地方搞得最为热闹的地方是陇西县。他们充分发挥了今天县名“陇西”二字的作用,不仅打出了“天下李氏出陇西”的旗号,而且修建了李氏宗祠———陇西堂和其他的相关建筑。同时召开了数次学术研讨会、交流会,在争夺李氏祖籍地的大战中,抢先下手,夺得先机。
大家从上段文字中不难读出,作者文字背后在说出的潜语言。那就是——陇西只是沾了现在仍称“陇西”的光和抢了先机的光。
当他谈及临洮时确是语调大的一变: 接下来,参与争夺陇西李氏祖籍地的是临洮县。临洮古称狄道,大量的记载表明:陇西李氏出自狄道。他们理由充足底气十足,但是弱点是行动迟缓,力度不大。
文章开篇已经有了很明显的语调,陇西、临洮哪个是作者文章所钟已经旗帜鲜明。
文章读到此处,作者所谓探访李氏文化的论调中,“探”字的意义已经不再重要了,访才是关键。
那么作者去了哪些地方呢?作者去了临洮,作者去“访”的都是和作者持相同意见者。这样的文章是否能做到客观公正?
被作者屡次提及的现在的陇西,作者连去去,看看的兴趣都没有。
文章没有反面意见,只有作者及其合作者或者幕后操作者所感兴趣,所钟情的论调。
我不知道晚报的新闻调查稿件,是不是都这么些。晚报记者是不是高明到只要调查一家之言就可以得出“客观公正”的观点,就可以自称“终于解开了隐藏在“天下李氏出陇西”这句话背后的诸多谜团”。
鄙人愚昧,希望有关人在读到鄙人私见后,能给鄙人一个合理的解释。