讨论五运六气

五运六气可统伤寒温病两派.用五运六气的三阴三阳解释伤寒和温病其理一致,都是六气伤人.这两本经典都是基于五运六气理论.不通五运六气莫看温病书.

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先生之言是也。夫 不识五运六气者，不可以为中医。
余恭录圣言以赞之。
鬼臾区问曰：五运之会，以司六气；六气之变，以害五脏。是五运之阴阳，即万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始也。夫子何以教区乎？岐伯曰：子言是也。臾区退而作《天元纪》各论，以广五运六气之义。岐伯曰：臾区之言大而肆乎，虽然执臾区之论，概治五脏之病，是得一而失一也。臾区曰：何谓乎？岐伯曰：五运者，五行也。谈五运即阐五行也。然五行止有五，五运变成六，明者视六犹五也。昧者眩六为千矣。臾区曰：弟子之言非欤？岐伯曰：子言是也，臾区曰：弟子言是夫子有后言，请亟焚之。岐伯曰：医道之大也，得子言大乃显然。而医道又微也，执子言微乃隐。余所以有后言也。虽然余之后言，正显子言之大也。臾区曰：请悉言之。岐伯曰：五运乘阴阳而变迁；五脏因阴阳而变动。执五运以治病未必有合也，舍五运以治病未必相离也。遗五运以立言，则医理缺其半。统五运以立言，则医道该其全。予故称子言之大而肆也。鬼臾区曰：请言缺半之理。岐伯曰：阴阳之气，有盈有虚。男女之形，有强有弱，盈者，虚之兆。虚者，盈之机。盖两相伏也。强者弱之媒，弱者强之福。盖两相倚也。合天地人以治邪，不可止执五运以治邪也。合天地人以扶正，不可止执五运以扶正也。鬼臾区曰：医道合天地人者，始无弊乎？岐伯曰：人之阴阳与天地相合也。阳极生阴，阴极生阳，未尝异也。世疑阴多于阳，阴有群阴，阳无二阳。谁知阳有二阳乎。有阳之阳，有阴之阳，君火为阳之阳，相火为阴之阳，人有君火、相火而天地亦有之，始成其为天，成其为地也，使天地无君火万物何以昭苏，天地无相火万物何以震动。天地之君火，日之气也。天地之相火，雷之气也。雷出于地而轰于天，日临于天而照于地。盖上下相合，人亦何独不然。合天地人以治病则得其全，执五运以治病则缺其半矣。鬼臾区稽首而叹曰：大哉！圣人之言乎，区无以测师矣。
天地散人曰：天之五运，地之六气，化生人之五脏六腑十二经脉。十二经脉者，表里脏腑，沟通内外，联络肢节，以为功焉。若夫六气不五运，生化几乎息矣！ 夫病之所起也，人之所治也，学之所始也，工之所止也，无不由乎此也。 夫天之象也，地之形焉，上下交爻，象形而物化。象者，天之教也；形者，地之教也；气者，太极之教也；化者，阴阳之教也，我得而师之，以应其变而知其限，明其治之旷远焉！浩浩乎天然，荡荡乎物化，序为之令也。
天地散人不才，浅陋之言，还请先生指教。

先不说伤寒论,就说流行比较广的温病条辨:
开篇就引<<六元正纪大论>>:辰戌之岁,初之气,民厉温病;卯酉之岁,二之气,厉大至,民善暴死;终之气其病温.
吴按:叙气运,原温病之始也.司天在泉,主气客气,相加临而然也.
我看温病教学,不讲五运六气了.读经知源,源都不知不讲不究,何得清流?
辰戌之岁,初之气:太阳寒水司天,太阴湿土在泉,客气少阳相火,主气厥阴风木,客气少阳相火加临主气厥阴风木而得风温病也.

看来中医的传承真的出了问题啊,都想走捷径,基础都不要了!

此贴无人问津,看来还是自己多读两本书好过在此卖弄!有缘者于五运六气下一番功夫,它日必有成就.留待有缘.

请老师推荐几本参考书，谢谢！

也请老师自己多讲些这方面的应用实例。

从古到今，谁是运用 五运六气 的名家，也请老师介绍一下。

出生时相:戊子岁,二之气,二运.
火运太过,少阴君火司天,阳明燥金在泉,客气厥阴风木,主气少阴君火,客运少宫,主运太征.
主客气加临为风火相生之相,主客运火土相生.辨为风火加脾湿体质.遇风火之年必身体不适.
发病时相:壬辰岁,二之气,二运,木运太过,太阳寒水司天,太阴湿土在泉,客气阳明燥金,主气少阴君火,客运少征,主运少征.主客气加临为火克金,主客运为两火相加更得大运木运太过相助为火旺.
再看发病症状:发热,精神恍惚,嗜睡,呕吐,腹泻,共济失调.
分析:发热,精神恍惚,嗜睡属少阴君火,呕吐归厥阴风木,腹泻与阳明燥金有关.
病机明显,治法就得出,所谓方从法出,拟方就不难了.
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29楼
2013-03-23 08:54
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黄芪·黄芩: 仅供参考学习.请各位高明指教.

这是我一个学生昨晚问的问题:丁亥岁初之气,一到这个季节就咳嗽很难好,怎么解释?
原话是这样问的,意思是:丁亥岁初之气出生的病患,一到这个初之气季节就咳嗽很难好.
在这里我不解释,留给学习的人思考下,过些时间再做解释.

天气行之，人气从之。疾随候来，病以气至。四时，八节，二十四气，七十二候，能决病之生死，须洞解之也。五日为一候，十五日得一气，四时之中，一时有六气，四六二十四气。气候或应至而不至，或不应至而至，或有至而太过，至而不及，皆成病气。
故欲候知四时正气为病及时行疫气之法，先须明五运六气，后按斗历而占之。

掌握五运六气理论,运用五运六气诊病,任何人看同一病患得出的结果都一样,就象西医的检查结果一样.

谋之于阴，故曰神；成之于阳，故曰明。——鬼谷子
谋成一件大事必合乎阴阳。阴谋不可外泄，阳谋不可内藏。
五运六气大多是隐形的东西，这些东西一般都不以点破为好。比如用象数疗法给病人退烧，患者就不宜穿红衣服和头朝南睡，否则影响疗效。